【甲文】
板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。
庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
昇死,其印为余群从所得,至今保藏。
【乙文】若遇天景曀霾①,夜色暝黑,又不能辨方向,则当纵老马前行,令识道路。或出指南车及指南鱼以辨所向。指南车法,世不传。鱼法,用铁叶剪裁长二寸阔五分首尾锐如鱼形,
(选自《武经总要》,有删减)
【注释】①曀霾(yì mái):阴霾。②铁钤(qián):指菱角状的尖锐铁器。③子位:正北方。古人以“子”为正北,以“午”为正南。④分:计量单位。1.请你解释加线词的含义。
(1)蜡和纸灰之类冒之
2.请用“/”给下面句子断句。(限三处)
用铁叶剪裁长二寸阔五分首尾锐如鱼形
3.请将下面句子翻译成现代汉语。
(1)不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。
(2)则当纵老马前行,令识道路。
4.请你根据文章内容,用自己的话将下面指南鱼的制作步骤补充完整。
【甲】
①十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
②公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
③既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
(节选自《曹刿论战》)
【乙】时秋潦①,涛濑②涨恶。萧铣③以李靖④未能下⑤,不设备。诸将亦请江平乃进,靖曰:“兵事以速为神。今士始集,铣不及知,若乘水傅垒,是震雷不及塞耳,仓卒召兵,无以御我,此必擒也。”李孝恭从之。萧铣之罢兵营农⑥也,才留宿卫数千人。闻唐兵至,大惧,乃悉见兵出拒战。孝恭将击之,李靖止之曰:
(节选自冯梦龙《智囊全集》,有删改)
【注释】①潦:同“涝”,雨多。②涛濑:波涛急流。③萧铣:隋末唐初割据群雄之一。④李靖:隋末唐初名将。⑤下:攻打,攻克。此处指渡水作战。⑥营农:经营农事,即做农活。⑦蔑:无。1.解释下列句中加点的词。
(1)弗敢
(3)若
2.下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是( )
A. |
B.战 |
C.萧铣 |
D.我乘其懈而击 |
(1)小大之狱,虽不能察,必以情。
(2)闻唐兵至,大惧,乃悉见兵出拒战。
4.曹刿和李靖在指挥作战方面有哪些共同点?请简要概括。
3 . 【甲】
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(选自《诫子书》)
【乙】
初,亮自表后主①曰:“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶②,至于臣外任,无别调度,随身衣食,悉仰③于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日,不使‘内有余帛外有赢④财’,以负陛下。”及卒⑤,如其所言。
(选自《言家事》)
[注释]①后主:刘备之子,名禅。②余饶:宽裕。③仰:依赖。④赢:充盈。⑤卒:死。1.下面句子中加点词意思相同的一项是( )
A.静以修 | B.险躁则不能 |
C.夫君子 | D.俭 |
A.非澹泊/无以明志 | B.年/与时驰,意/与日去 |
C.成都有桑/八百株 | D.不使/内有余帛/外有赢财 |
A.甲文是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封家书,分别从学习、修身、惜时三个方面教导儿子,殷殷教诲中蕴含着深切的期望。 |
B.甲文采用对比论证,将“静”和“躁”对比,“淫慢则不能励精,险躁则不能治性。”从正面论证了“淡泊”“宁静”的重要性。 |
C.乙文诸葛亮向刘禅陈述自己淡泊名利、清廉的一生,表明了自己绝不辜负蜀国的忠心。语言简洁明了,感情真挚。 |
D.从表达方式来看,甲文是议论,阐述了作者“静以修身,俭以养德”的观点;乙文是记叙,叙述自己清廉的一生。 |
(1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远
(2)子弟衣食,自有余饶
5.从甲、乙两文来看,诸葛亮的“智慧”体现在那些方面?结合课文内容谈谈。
6.诸葛亮是智慧的化身,忠贞的代表。他未出茅庐,已知天下三分;他运筹帷幄之中,决胜千里之外;他为蜀国鞠躬尽瘁,死而后已:请写出一个有关诸葛亮的典故。
【甲】
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】范文正公微时①,尝诣灵祠求祷,曰:“他时得位相乎?”不许。复裤之曰:“不然,愿为良医。”亦不许。既而叹曰:“夫不能利泽生民,非大丈夫平生之志。”他日,有人谓公曰:“大丈夫之志于相,理则当然。良医之技,君何愿焉?无乃失于卑耶?”公曰:“嗟乎,岂为是哉。且大丈夫之于学也,固②欲遇神圣之君,得行其道。能及③小大生民者,固惟相为然。既不可得矣,夫能行教人利物之心者,莫如良医。果④能为良医也,上以疗君亲之疾,下以救贫民之厄,中以保身长年。在下而能及小大生民者,舍夫良医,则未之有也。”
(节选自《能改斋漫录》)
【注】①微时:未显达之时。②固:固然。③及:推及。④果:如果1.根据语境,参考方法提示,解释下列加点词语的意思。
文言语句 | 方法提示 | 解释 |
(1)不 | 课内迁移法:以中有足乐者 | |
(2)尝 | 查阅字典法:①到……去;②学问达到高深的境界;③拜访。 | (填序号) |
(3) | 成语迁移法:如愿以偿 |
2.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
3.甲文富有文采和诗意,读起来朗朗上口,铿锵有力。请从句式或音韵的角度简要分析。
4.范仲淹一生都在践行甲文中的政治理想,这一理想在乙文中是如何体现的?请结合甲乙两文内容分析。
臣本
(节选自诸葛亮《出师表》)
【乙】二十一年①春正月,夷进攻威远、靖远诸台。守者羸兵数百,公②遣将恸哭请师,无应者。初,公之以海运入都也,时从故人饮酒肆中……已而叹曰:“
(节选自鲁一同《关忠节公家传》)
[注]①二十一年:清道光二十一年(1841年)。②公:关天培,清末将领。③䑸:舰队。1.解释下列加点词在文中的意思。
(1)臣本
(2)三
(3)终不为妻子
(4)公既自
2.文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。
丈 夫 受 国 恩 有 急 死 耳!
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)尔来二十有一年矣。
(2)公遣将恸哭请师,无应者。
4.诸葛亮和关天培有哪些共同的精神品质?请结合【甲】【乙】文段概括并简要分析。
【甲】
①崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝、是日更定矣,余
②到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
(张岱《湖心亭看雪》)
【乙】环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
1.解释下列句子中加点的词语。(1)余
(3)望之
2.下列句子中加点的“之”,与“山之僧智仙也”一句中“之”的用法和意义全都
A.当余 | B.何陋 |
C.晦明变化者,山间 | D.属予作文以记 |
(1)余强饮三大白而别。
(2)峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
4.《湖心亭看雪》《醉翁亭记》两文作者都寄情山水,但表达的思想感情有所不同,请结合两篇文章的内容分别加以分析。
沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木柿,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。
一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
(《河中石兽》纪昀)
【乙】近岁延州永宁关大河岸崩,入地数十尺。土下得竹笋一林,
(选自沈括《梦溪笔谈》,上海古籍出版社)
【注释】①凡:总共。②适:恰好。③中人:宦官。④素:向来。⑤无乃:莫非,恐怕是。⑥卑:地势低。1.解释下列句子中加点字的意思。
(1)
(2)
(3)近岁延永宁关大河岸
(4)亦取数茎
2.选出下列加下划线的虚词含义、用法相同的一项( )
A.岂能为暴涨携之去 为人谋而不忠乎(《<论语>十二章》) |
B.地卑气湿而宜竹邪 可远观而不可亵玩焉(《爱莲说》 |
C.以为顺流下矣 以我酌油知之(《卖油翁》) |
D.其反激之力 又非本土所有之物 |
A.凡数百/茎根干相连/悉化为石 |
B.凡数百茎/根干相连/悉化为石 |
C.凡数百茎根干/相连悉/化为石 |
D.凡数百茎/根干相连悉/化为石 |
(1)如其言,果得于数里外。
(2)延郡素无竹,此入在数十尺土下,不知其何代物。
5.根据文章内容填空。
甲文中老河兵根据实际经验,在寻求河中石兽的过程中,综合考虑了石性、沙性、水流运动等因素,得出让人叹服的推断:“凡河中失石,当求之于上流”。乙文中沈括根据竹笋化石推测出延州远古时代的地貌及气候特征:
【甲】
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。”
《<孟子>三章》
【乙】初,武与李陵俱为侍中。武使匈奴明年,陵降,不敢求武。久之,单于使陵至海上,为武置酒设乐。因谓武曰:“单于闻陵与子卿素厚,故使陵来说足下,虚心欲相待。终不得归汉,空自苦亡人之地,信义安所见乎?前长君为奉车,从至雍棫阳宫,扶辇下除,触柱折辕,劾大不敬,伏剑自刎,赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土,宦骑与黄门驸马争船,推堕驸马河中溺死,宦骑亡,诏使孺卿逐捕,不得,惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更嫁矣。独有女弟二人,
武曰:“武父子亡功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯,兄弟亲近,常愿肝脑涂地。今得杀身自效,虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之。臣事君,犹子事父也;子为父死,亡所恨,愿勿复再言!”陵与武饮数日,复曰:“子卿壹听陵言!”武曰:“自分已死久矣!王必欲降武,请毕今日之驩,效死于前!”陵见其至诚,喟然叹曰:“嗟乎,义士!陵与卫律之罪上通于天!”因泣下衿,与武决去。
(节选自《汉书·苏武传》)
1.解释下列句中的加点词。(1)岂不
(3)臣
2.用“/”给文中画波浪线的句子断句,限两处。
两女一男今复十余年存亡不可知
3.用现代汉语翻译文中画横线的句子。
单于闻陵与子卿素厚,故使陵来说足下,虚心欲相待。
4.结合文段说说苏武的哪些精神值得我们学习。
甲
上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰:‘军中闻将军令,不闻天子之诏’。”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”,于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
乙
皇祐二年,吴中大饥,殍殣枕路。是时范文正领浙西①,发粟及募民存饷②,为术甚备。吴人喜竞渡,好为佛事。希文乃纵民竞渡太守日出宴于湖上自春至夏居民空巷出游。又召诸佛寺主首谕之曰:“饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖③仓吏舍,日役千夫。监司④奏劾杭州不恤荒政,嬉游不节,及公私兴造,伤耗民力。文正乃自条叙所以宴游及兴造,皆欲以发有余之财以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人,仰食于公私者,日无虑数万人,荒政之施,莫此为大。是岁,两浙唯杭州晏然,民不流徙,皆公之惠也。岁饥,发司农之粟,募民兴利,近岁遂著为令。既已恤饥,因之以成就民利,此先王之美泽也。
【注释】①领浙西:指范仲淹晚年以前执政为杭州知州。②募民存饷:指募灾民服役,以使服役者有饭吃。饷,给……以饭食。③敖:通“廒”,粮仓。④监司:宋代各路转运使司、提点刑狱司、提举长平仓等,总称为监司。1.用“/”,为乙文中画线的句子断句。(限断三处)
希文乃纵民竞渡太守日出宴于湖士自春至夏居民空巷出游。
2.解释下列句子中加着重号的词语。
(1)天子
(2)将军亚夫持兵
(3)
(4)
3.将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)军中闻将军令,不闻天子之诏。
(2)饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。
4.结合甲文的内容,简析周亚夫的人物形象。
5.说说乙文中的范文正采取了怎样的措施使杭州秩序安定,民众没有逃荒外流的。
陋室铭
刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
1.下列选项中加点字与“斯是陋室”的“陋”字意思A.不以为 | B.孤 | C.因 | D.穷街 |
A.“有多么的简陋啊?”运用反问句,表达了作者对所居之室过于简陋的强烈不满。 |
B.“有多么的简陋啊?”运用设问句,隐含着作者对所处之境过于冷清的悲凉之感。 |
C.“有什么简陋的呢?”运用反问句,表现出作者对所居陋室不觉简陋的高洁情操。 |
D.“有什么简陋的呢?”运用设问句,透露出作者对所处之境过于简陋的无奈之感。 |
材料一
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
(取材于《刘禹锡集》)
材料二何陋轩记
①孔子曰:“君子居之,何陋之有?”守仁以罪谪龙场①,人皆以予弗能居也。而予处之旬月,安而乐之,不以为
②始予至,就石穴而居之。龙场之民,老稚日来视,相与伐木阁之材,就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹,琴编图史②,学士之来游者,亦稍稍而集。于是忘予之居夷也,因名之曰“何陋”,以信③孔子之言。
(取材于王守仁④《王文成公全书》)
注:①[龙场]在今贵州省修文县。②[琴编图史]意为摆上琴书和图册史书。③[信]通“伸”,伸张。④[王守仁]明代思想家、文学家。《陋室铭》中作者认为陋室不陋的主要原因是“