2 . 1853年，曾国藩创建湘军，官佐从儒生中挑选，兵丁从朴实务农类人中挑选，官兵俱来自湖南省，以捍卫孔孟传统为使命。同时湘军的兵丁由官佐招募，兵丁对招募他们的官佐效忠；而官佐则矢志效忠曾国藩。这表明（       ）

A．儒生构成了湘军的主体力量	B．中央政府的权威潜藏挑战
C．旧有兵制开启近代化的转型	D．太平天国动摇清廷的统治

3 . 在论及早期中华文明时，有学者指出：孔子主张“未能事人，焉能事鬼”，“敬鬼神而远之”，认为世人应“畏天命”，对天道、祖先有诚敬之心。以儒学为代表的诸子都没有对人死后“天堂”“地狱”的描述。该学者强调早期中华文明（       ）

A．反对鬼神的先进性	B．人本主义的世俗性
C．封建迷信的局限性	D．多元一体的合理性

4 . 有学者曾对刘宋时期（420-479年）就任录尚书事、侍中、尚书令、中书监、令、左右仆射等权力中心八种职官的人数及出身作了详细调查。通过数据分析，指出任职者164人次中，世族105人次，占总数的64%；宗室外戚31人次，占总数的19%。据此可知，刘宋时期的门阀政治（     ）

A．阻碍了历史进步

B．是贵族政治的回归

C．改变了皇权专制

D．是官僚政治的异化

5 . 20世纪60年代初，毛泽东同志强调，“没有调查研究是相当危险的”，要大兴调查研究之风。他亲自奔赴地方调查，中央其他领导也深入基层一线了解实际情况。当时毛泽东强调调查研究（     ）

A．意图协调中央与地方的关系	B．旨在推动人民公社化运动
C．是基于调整经济政策的需要	D．是为了加强民主政治建设

6 . 金人灭辽、北宋，号称是因为“契丹国主失道，民坠涂炭”“（宋）天厌其恶，民不聊生”，所以金以“吊民伐罪”的名义用兵，认为承天命、以有道伐无道是共主的职责。这表明（     ）

A．天命观念逐渐形成	B．百姓不满辽宋统治
C．华夏认同得到发展	D．金朝注重以德治国

7 . 春秋时期，齐桓公提倡穿鲁国绨衣并高价大量进口，使得鲁国农村毁粮种桑，城市改行开织厂。一年后，齐桓公倡导穿齐国丝帛，低价倾销囤积的齐帛，停止进口鲁国丝织品，停止向鲁国出口粮食。两年后，鲁国民众有十分之六跑到了齐国。齐国人口大增，越发强盛，而鲁国国将不国矣。这表明（     ）

A．重农抑商政策有其历史根源	B．外向型经济应当严格限制
C．粮食生产事关国家战略安全	D．新经济因素引发社会变动

8 . 鲁国在“初税亩”之后，还先后推出过“作丘甲”（把原来按照一甸田64井出车马兵甲，改为一丘田16井出车马兵甲，负担增加了4倍）和“用田赋”（按田亩征收兵甲、车马等军赋）。这些举措（     ）

A．得到了孔子的大力支持	B．标志着战国时期开始形成
C．顺应了时代发展的潮流	D．使鲁国成为当时军事强国

9 . 王阳明曾写诗道：“投荒万里入炎州，却喜官卑得自由。心在夷居何有陋？身虽吏隐未忘忧。”后来又创诗篇：“逢时已负三年学，治剧兼非百里才。身可益民宁论屈，志存经国未全灰。”这些诗篇反映出王阳明（     ）

A．注重内心警醒与反思	B．关注底层民众的困苦
C．开始萌生出忧患意识	D．具有浓厚的家国情怀

10 . 上林苑是西汉最重要的皇家苑囿，扬雄《羽猎赋》中写到：“宫馆台榭，池沼苑囿，林麓薮泽，财用足以奉郊庙，御宾客，充庖厨而已，不夺百姓膏腴榖土桑柘之地。”晋《三辅故事》中记载：“武帝作昆明池以习水战。后昭帝小，不能复征讨，于池中养鱼以给诸陵祠，余付长安市，鱼乃贱。”这反映出，西汉（     ）

A．皇家苑囿具有经济功能	B．统治者推行休养生息政策
C．地主田庄经济发展迅速	D．苑囿中农业的专业化特征