| A．《浅议我国早期国家政治制度的朝代——夏朝》 |
| B．《趣谈周武王与分封制》 |
| C．《论隋唐三省制度对中国历史的影响》 |
| D．《论清代丞相与军机大臣的权力制衡》 |
| A．《浅议我国世袭制度的创立者——黄帝》 |
| B．《趣谈周武王与分封制》 |
| C．《论隋唐三省六部制对中国历史的影响》 |
| D．《谈谈科举制对现代教育的影响》 |
材料一 1973年12月3日联合国在纽约总部召开第三次海洋法会议。此前，联合国曾举行过两次海洋法会议，但由于大国的控制，没有反映发展中国家的愿望。这次会议经过第三世界国家团结一致的努力，最后于1982年12月10日在牙买加的蒙特哥湾通过了《联合国海洋法公约》，公约规定国际公海海底及其资源是人类的共同财产，并对公海等重要概念作了界定。该公约基本上反映了第三世界国家的要求。到1984年底，共有159个国家和地区在公约上签字，唯独美英等国拒绝签署，为公约的实施设置障碍。
——摘编自齐世荣《世界史·现代史》（下卷）
材料二 新中国成立之初，新中国提出建设具有近海作战能力的、轻型的海上战斗力量。20世纪70年代鉴于钓鱼岛纠纷，中国声明：台湾及其附属岛屿包括钓鱼岛是中国不可分割的一部分。邓小平访日时建议双方先搁置争议。20世纪80年代，中国海军确立“近海积极防御”战略并加强海军现代化建设。对南沙群岛主权争端，多次宣示主权并进行有限自卫还击，20世纪80年代，出台了包括《海洋环境保护法》《海上交通安全法》等重要的海洋法规。20世纪90年代与东盟有关国家就对话与协商的方式来解决领土和管辖权争端达成协议，并与东盟国家在促进航运、通信安全、打击海盗活动、保护海洋环境等领域进行合作。1996年以后，中国先后编制《全国海洋开发规划》《中国海洋21世纪议程》等促进海洋资源开发利用保护以及可持续协调发展，2012年十八大报告中提出建设海洋强国的宏伟目标。
——摘编自罗德希《论我国海权的发展演变与海权互动——国家身份转换的视角》
(1)根据材料一并结合所学知识，说明第三次海洋法会议召开的历史意义。(2)根据材料二并结合所学知识，概括新中国成立以来中国海权战略的特点。
材料一 中国古代史官建置甚早，据《周礼八礼记》等书所记，三代所置火官名称甚多，史官职责亦各有异。春秋时期，各诸侯国均有自己的史官撰写各国国史。“君举必书”的优良传统在春秋时期逐渐形成。汉代除太史令外，还置女史记录皇帝起居。魏晋南北朝时期，中国古代史学呈现多途发展的趋势，而皇朝正史撰述最为兴盛。唐代正式设立史馆，史官制度趋于完备。史馆以宰相为监修，修换本朝史和前朝史。设史馆官修前朝史书的制度从唐代一直延续至济。五代至济、史官、史馆制度多因唐制而有损益，并名称虽然因代而异，但职掌略同。
——摘纳自瞿林东《中国史学之连续性发展的特点及并深远的历史意义》
材料二 中国传统史学在近代以来日益陷入困顿。梁启超把对旧史学的批判矛头直指帝王集权及其专制思想。他在《斯史学》中狂烈批判旧史学“知有朝廷而不知有国家”“知有个人而不知有群体”，疾呼“史界革命不起，则吾国逆不可救”。总体而言，在中国史学近代化转型初期，传统史学理念不是遭到否定便是放淡忘。20世纪30年代中期、在“学术中国化”的讨论中，传统史学与近代史学的关系渐受关注。有学者认为传统史学的某些原则仍具有相当的生命力。翦伯赞提出应“把被否定的诸要素中的积极的东西保存者并发展它，当作断的东西之发展的契机”。
——摘编自胡逢祥《中国史学传统及其近代转型之路》
(1)根据材料一、概括中国古代史学发展的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，分析中国史学近代转型的背景和影响。
材料一 高度发达的隋唐政治文明的出现和形成是诸多历史因素综合作用的产物，不仅能够兼容并蓄，综采汉魏南北朝以来不同区域、不同族群的制度文化并加以融通运用，而且还能在此基础上进行改革创新，使之更加完善，更符合国家政治、经济、军事、文化发展的现实需要，从而创造出了更为发达、灿烂的文明。
材料二 唐初，面对各个部门之间出现严重分歧，政令难以得到顺利贯彻的问题，朝廷设立了政事堂制度，每遇到需要颁下诏敕的时候，就先由中书省和门下省会同其他必要人员在政事堂举行联席会议（后改为“中书门下”），并在政事堂后列吏、枢机、兵、户、刑礼五房，以对口分理各项行政事务。包括皇帝诏命在内的一切政令，必须经政事堂会议正式通过，方能生效颁行。随着盛唐时代政事堂工作重心向分理行政倾斜，唐玄宗于开元二十六年（738年）正式在皇宫内设立了翰林学士院，翰林学士主要负责起草任命将相大臣、号令征伐等有关军国大事的诏制，并承担起了参与决策机务的工作。此后，宋辽夏金元明清各朝都设有翰林学士或学士，在政治权力结构中具有重要地位。
——以上材料均摘编自王小甫等《创新与再造隋唐至明中叶的政治文明
(1)根据材料一并结合所学知识，概括隋唐政治制度创新的有利因素。(2)根据材料二并结合所学知识，简析唐朝中央决策机制调整的作用。
材料一 唐朝前期，包括唐玄宗开元、天宝年间，规定在唐朝统治地区，凡是各都督府治所和4万户以上的州，都可设置市场或市署，上“置市令一人，从六品上”，下“置市丞二人，正
八品上”；“置录事多人”，分别管理坊市的各项事务。
——摘编自《唐律疏议》《唐令拾遗》《唐会要》等
材料二 北宋时期的商业十分繁荣，东京汴梁城更是“商贾云集，店铺林立”的繁华景象，我们可以从《清明上河图》上清楚地发现，街道上人来人往，“摩肩接踵”，道路两旁的店铺鳞次栉比，热闹非凡。其他的地方大城市，也大体如此。
——摘编自方宝璋《宋代经济管理思想与当代经济管理》
材料三 到了明代中后期，读书人“科考不成”转而“驰骋商场”竟然也变得常见。因此，传统的政策逐渐向“恤商”“通商”转变。明代大开“捐纳”，设立商籍。商人们事实上通过缴纳钱财获得了社会地位，各取所需。
——摘编自曹琳《明代商人商业经营研究》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，指出与唐朝相比，北宋城市经济管理制度的变化，并归纳这一制度变化的影响。(2)根据材料三并结合所学知识，概括明代中后期商业发展的社会环境，并简析其产生的原因。
材料 中国近代新生的资产阶级面临着较西方先贤远为复杂的局面。它在发展近代民族主义的同时，不仅要反对国内的封建主义，而且更主要的是要反对外来的帝国主义。但它所借用的西学武器却是一柄双刃剑，在推动反封建斗争的同时，不可避免地要冲击和破坏固有的文化传统，民族的文化认同因之便有被削弱的危险。这与自己的民族主义的目标恰是背道而驰的。因此，它在借重西学批判传统的同时，又不能不强调传统，维护民族的文化认同。在近代中国，文化民族主义与政治民族主义并兴，不仅是社会文化功能使然，而且也是中国资产阶级的必然选择。
中国近代民族主义观念既难以摆脱具有千年传统的民族主义观念的影响，又无法避免西方近代民族主义观念带来的冲击。但不得不加以正视的是，中国近代民族主义观念是在西方军事、政治及文化等多重冲击下得以型塑的。尽管它有着千年传统的民族观念内蕴其中，但主调还是效仿西方的近代“民族国家”建构。这一近代中国的历史演迁特点曾被许纪霖概括为：“以中华文明为核心的天下主义蜕变为以西方为核心的文明论，以中原文化为标准的夷夏之辨异化为以社会达尔文主义为基础的种族论。”诚然，这一基于“民族国家”建构的民族主义观念在外御西侮，内行革命亦即“反帝反封”的过程中与激进主义思潮互为绾结，确乎展示了其所具有的异常明显的效用。
——摘编自杨毓团《从“天下主义”“民族国家”到“新天下主义”》等
(1)根据材料并结合所学知识，概括“西学武器却是一柄双刃剑”的含义，举例说明近代资产阶级是如何借重西学批判，又尽力维护民族的文化认同的。(2)根据材料并结合所学知识，指出近代中国民族主义形成的思想渊源。
(3)根据材料并结合所学知识，以唯物史观阐释近代中国民族主义的影响。
材料一 唐代后期已有士大夫开设书院对学徒讲学。唐末和五代期间，连年战乱，官学大为凋敝，更是为宋代书院的大发展了提供了机遇。宋代书院一般由民间投资设立，独立于官学系统以外，是理学大师们著书立说，培养人才，进行社会教化的基地，其中最有名的当属岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院和应天书院。书院的教学内容以理学为主，而且十分强调对学生的道德教育与行为规范培养，要求学生“三省吾身”。书院的教学方式比起传统官学有所创新，鼓励学术自由，提倡师生互相交流。
——摘编自陈金肃《宋代书院教学管理制度探微》
材料二 1898年7月，光绪皇帝下诏建立京师大学堂。京师大学堂是中国历史上第一所近代化国立大学，成立之初既是国家最高学府，也担任全国教育的行政管理职能。学校一改“中体西用”的旧思想，秉持“兼容并包，中西并用”之理念。 儒学经典不再作为教学的主要内容，而是开国内风气之先，引入西方近代学科，分科教学以培养某一领域的专门人才。到20世纪初，学校已开设师范馆、译学馆、医学馆、仕学馆，后又细化为文科、商科、工程科、法政科等学科。中华民国成立后，京师大学堂的主体改名为北京大学。
——摘编自孙培青《中国教育史》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析宋代书院发展的原因。(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出近代京师大学堂与宋代书院相比有何不同。
(3)根据材料二并结合所学知识，简析京师大学堂的历史作用。
材料— 所谓早期国家，指的是一种不成熟的国家状态。具体到中国而言，早期国家大致为夏、商、西周时期。当时，虽然出现了以王室为代表的公共权力，但社会组织中的地域关系尚不成熟，还无法取代血缘关系的影响。因此，血缘关系的瓦解是早期国家向成熟地域国家转型的关键。
——摘编自黄明磊《族群迁徙推动中国早期国家转型》
材料二 秦以后，中国就开始有一个统一的政府，其政治领袖就是皇帝，皇位是世袭的。封建（指封邦建国）制度早已推翻。但只皇帝一家是世袭的，这已是中国政治上一项绝大进步。组织政府的是一个一个人，不再是一个一个家。皇帝和政府是分开的，皇帝是国家的唯一领袖、是国家元首，象征国家统一；宰相是政府领袖，负政治上一切实际的责任。
——钱穆《中国历代政治得失》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括早期国家的基本特征。(2)根据材料二，结合所学知识说明，秦汉时期“政治制度上一项绝大进步”指的是什么？这是否意味着“家天下”制度的结束？请说明理由。
材料一 20世纪五六十年代的中国处境十分艰难，撇开经济形势，单说政治生态就恶劣异常，首先是以美国为首的帝国主义的敌视,再是后来与苏联的化友为敌，战争阴云常年笼罩着中国大地。面对严峻的国际形势，为抵制帝国主义的武力威胁和讹诈，党中央果断决定我国、行研制 “两弹一星”。1964年，中国的原子弹爆炸成功，空中升腾的巨大蘑菇云，震撼了整个世界；1970 年，人造地球卫星“东方红一号”成功发射时，空中传来清晰的“东方红”乐曲，它是如此悦耳动听， 整个中国都在聆听，整个世界也一定在静听。
——摘编自潘志华《中国科技走向辉煌》
材料二 新时期中国的科技有了长足进步，可谓是天时、地利、人和各方的因素共同推动所致。冷战结束后，世界各发达国家都在发展战略上将增强综合国力作为首要目标，其核心就是高科技的发展。中国的载人航天技术发展是中国科技进步的典型代表。一个国家如果能将自己的宇航员送入太空，不仅仅是国力的体现，而且也将在很大程度上增加民众的自豪感，提高民族精神，增强凝聚力。“神舟飞船”计划的成功，就如同20世纪60年代的“两弹一星”工程一样，引起全世界的注视，提高了我国的国际地位，而且它的经济效应将不断放大。
——摘编自冯留建《中国科技故实力的发展战略研究》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出新中国成立后，我国自行研制“两弹一星”的历史背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分别概括20世纪70年代与新时期我国发展航天技术的不同影响，并谈谈你从中得到的认识。
