材料 “中国”这两个字最早是在一件青铜器上发现的,考古学家称之为“何尊”。“中”“国”两字最早都是象形文字。“中”本来是一面特殊的大旗,是商朝人为召集他的部队和民众集合用的标志。由于集合时这面旗帜总是处于中间,以后就衍生出“中心”“中央”“最重要的”等意义“。“国”(繁体为“國”)中间的“口”表示人,有几个口就是几个人,所以称为人口;“口”下面的一横表示一片土地,无论生活或生产都离不开自己的土地,所以还得有人拿着戈守卫;为了更安全,需要在四周筑上一道城墙。所以“国”实际上是有围墙的、有人守卫的一个居民点,一个聚落,一座城。
处于中心的、最重要的国,这就是中国。商与西周的国都很多,春秋初期还有1000多个。在这么多国中间谁有资格称为“中国”呢?只有最高的统治者,比如商王以及后来的周王,他们居住的地方才有资格称为“中国”。“中国”是天子所在的国。
到战国后期,只剩下秦、楚、齐、燕、韩、赵、魏七国和若干小国,所以诸侯都开始以“中国”自居。公元前221年,秦始皇统一六国,建秦朝,称皇帝,自然便称“中国”了。
以后历代王朝都自称为“中国”,“中国”概念从一个点扩大到整个国家,甚至包括边疆的少数民族的政权。比如契丹人建立辽朝,到辽朝后期,也认为自己是中国的一部分。南北朝时,南朝、北朝都称自己为“中国”,隋、唐统一以后它们都成了“中国”一部分。“中国”实际上成了这个国家的代名词。
1912年中华民国建立,开始有了“中华”和“中国”两种简称,以后基本都用“中国”了。
——葛剑雄《尊重地名就是尊重我们的文化历史》
(1)根据材料,概括“中国”一词在不同时期的含义。(2)一个中国原则是国际社会的广泛共识。结合材料及所学知识,简析实现祖国统一的历史意义。
A.动摇了传统礼教的思想统治地位 | B.推翻了封建专制政体 |
C.推动民主共和思想深入人心 | D.促进马克思主义在中国的传播 |
A.美国对华态度逐渐友好 | B.第三世界国家的独立浪潮 |
C.联合国的投票机制改革 | D.美苏争霸中苏联处于优势 |
A.标志着民族区域自治制度形成 |
B.注重保障各民族的独立与发展 |
C.践行了抗日民族统一战线方针 |
D.推动人民群众参加反蒋的斗争 |
A.商品经济较为活跃 | B.金属货币流通量不足 |
C.重农抑商政策松动 | D.白银货币化发展趋势 |
材料 《尚书》认为“民惟邦本,本固邦宁”。孟子面对战国的纷乱与战争,自我解释道自己本不好辩,是不得已而辩论。他提出天下“定于一”,也就是只有一统,才能解决社会问题。他说:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。”在孟子看来,桀、封之失民,实际是失去了民心。反之,汤、武无敌于天下,就在于“四海之内皆举首而望之”。对进贤、任免和处置人都是比较重要的政事的问题,不能只听左右亲近和诸大夫的意见,还要听取国人的意见,并且还应该把国人的意见当作基本的依据。他提出“明君制民之户,必使仰足以事父母,俯足以蓄妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡,然后驱而之善,故民之从也轻。”他认为“善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。”
——据《浅析孟子的民本思想》
(1)根据材料并结合所学知识,指出孟子提出民本思想的背景。
(2)根据材料并结合所学知识,概括孟子关于民本的思想主张。
清初 | “奏折直达皇帝,臣僚不得与闻”成为成例 |
乾隆时 | 和珅“在军机时,虑人举发,凡有奏折,令具副本,关会军机处” |
嘉庆时 | 闲杂人等“借回事画稿为名”聚集军机处周围,虽经整肃好转,但是不久“折稿未达于宫廷,新闻早传于街市” |
A.说明大臣专权现象严重 | B.反映了军机处的性质发生变化 |
C.显示出军机处规模扩大 | D.表明军机处的保密原则被破坏 |
A.会制造和使用石器、骨器 | B.会种植庄稼 |
C.已经饲养家畜 | D.保留了猿的某些特征 |
A.多边贸易体制主导下的成果 | B.国际竞争力持续增强的产物 |
C.深化改革扩大开放的重要成就 | D.对外开放的窗口和经济体制改革的“试验田” |
A.适应建立抗日民族统一战线的需要 | B.是为武装反抗国民党进行社会动员 |
C.表明党的中心工作以夺取城市为目标 | D.为建立民主联合政府争取广泛的支持 |