下表是中国古代对外交流的史实
| 时间 | 史实 |
| 汉朝 | 汉朝张骞出使西域。甘英奉命出使大秦，到达了波斯湾。大秦王安敦派使臣来东汉。 |
| 魏晋南北朝时期 | 226年，大秦商人来到建业，西晋初年又派使者来到中国波斯、大月氏朝时期的商人、使者不断来华。445年，波斯王朝遣使来华佛教传入并不断发展，印度等国的僧侣来华传教。日本、朝鲜多次派使者来华 |
| 唐朝 | 日本、朝鲜派遣唐使、留学生来唐朝。玄奘西游，鉴真东渡日本，日本高僧空海长安求法。西亚商人在广州、泉州定居。 |
| 宋 | 高丽政府遣使到宋朝搜求书籍。日僧寂昭、元灯等乘宋商船渡海入宋。明宋州城出现多处“波斯馆”“清真寺”印刷术外传朝鲜、日本、印度、阿拉伯、北非和欧洲。广州、泉州城内居住着许多阿拉伯富商 |
| 元朝 | 元初，高丽从中国购经籍一万多卷。元朝和日本两国僧人互相访问极为频元朝繁，来华日僧仅知名者即达220余人1299年，妙慈弘济大师把程朱理学传到日本，长期成为日本统治阶层的思想武器。马可·波罗来华 |
| 明 | 郑和下西洋，到达亚非各国。华侨开发南洋地区戚继光抗倭，援助朝鲜明抗击日本。利玛窦来华传教，徐光启翻译了利玛窦带来的科学著作中国 人民反对西班牙葡萄牙荷兰入侵。政府禁止沿海居民出海贸易。 |
| 清（1840年前） | 郑成功收复台湾，来华的传教士将西方的天文地理数学等介绍到中国也向年前）本国广泛的介绍中国社会状况，中国人民抗击沙俄、英国、法国的入侵。 仅留广州作为贸易出口。 |
——摘编自朱绍侯主编《中国古代史》
任选一个角度，评述古代中国的对外交流。（要求：写明角度，史论结合，逻辑清晰。）
材料一：自孔子卒后，七十子之徒，散游诸侯……天下并争于战国，儒术既绌焉。然齐鲁之间，学者独不废也。于威、宣之际，孟子、荀卿之列，咸遵夫子之业而润色之，以学显于当世。
——司马迁《史记·儒林列传》
材料二：当时（西汉）的儒学者们，适应历史的需要，勇敢地负起复兴儒学的重任：一是要恢复儒学的正统地位；二是要恢复与保护儒家经典；三是要深化儒经研究。
材料三：在宋明理学思潮中，理学家在儒学理论创新方面，也十分典型。“理学”，是中国封建社会后期居主导地位的意识形态。它的创立，既符合社会政治方面的需要，又有其理论思维内在逻辑的必然。
——材料二、三均摘自黄钊《应当高度重视儒学的创新与发展》
材料四：至于到了封建末世，当民主主义开始萌动之际，古老的民本主义再度发挥其社会批判功能，并成为生发近代民主主义的生长点。明末清初黄宗羲（1610—1695）的名著《明夷待访录》，便承袭了前辈的民本主义思想，提出国君是“天下之大害”的惊世骇俗命题，向流行于当世的“君为天下主”的传统论调提出挑战。
——摘编自冯天瑜《中华文化史》
请回答：
（1）根据材料一与所学知识，分别指出孟子和荀子对孔子核心思想的继承与创新。
（2）根据材料二与所学知识，董仲舒在“深化儒经研究”方面有何贡献？“恢复儒学的正统地位”最重要的是迎合汉武帝的政治需要，对此，董仲舒提出了哪些主张？
（3）根据材料三与所学知识，理学是如何对传统儒学进行继承创新的？列举北宋理学家核心思想。
（4）根据材料四与所学知识，到了封建末世，黄宗羲是如何对传统儒学进行继承与创新的？
材料一 宰相是“百官之长”，其权力之大，地位之高，是其他官僚无法比拟的。因此，相权最有可能威胁到君权，君权也时刻防范着相权。中朝官在汉武帝时开始参政，尚书、中书和门下经几百年的演变，成为名正言顺的宰相。魏晋南北朝时期，门阀盛行，士族控制操纵国家政治， 三公在这时名存实亡，实权已“事归台阁”。至隋唐时期，中央行政管理体制正式确立了三省六部制，以尚书省、中书省、门下省三省长官共为宰相。五代十国时期，战争不断，军队在国家中的地位大增，枢密院演变为辅政机关。宋代为了保证军费开支，适应战争的需要，设三司分割宰相的财权。
——摘编自李荣华《中国古代宰相制度的演变及其实质分析》
材料二 我国的封建君主专制统治，历经了确立到发展再到强化的过程。但是明清两朝与以前 历朝相比，领域更广而深，措施更细而严，两朝乃封建专制统治的顶峰时期，对后世产生了深 远的影响，在维护国家统一、社会稳定、抵御外来侵略、组织水利工程、发展社会经济、防止分 裂割据、加强民族交流等方面起着积极作用。
——摘编自于旭峰《简述明清封建君主专制的加强》
（1）根据材料一并结合所学知识,概括中国古代君主专制制度演变的总体趋势并分析其原 因。
（2）根据材料二并结合所学知识,列举明清君主专制强化的具体体现,并分析中国古代君主专制不断强化的影响。
材料一 上海开埠之后，原来要绕道江西越过梅岭运到广东出口的江南生丝，可以就近从上海出口，1845年中国生丝出口量超过一万担。19世纪50年代初期，由于欧洲发生蚕瘟，法国和意大利等国的生丝减产，中国生丝出口增长更快了，1858年达到69000担，1868—1871年平均每年出口53631担。
——摘编自陈争平等《中国近现代经济史教程》
材料二 上海地区的开厂数从1922年的65家增至1929年的104家，无锡地区的开厂数从1922年的19家增至46家。厂丝产量也逐渐增加，全国厂丝出口量从1922年的8.9万担增至1929年的13.3万担，因此有学者认为20世纪20年代是中国机器缫丝行业的“黄金时代”。虽然从国内生产看这一时期中国缫丝业有一定的发展，但国产厂丝主要供出口，在国际生丝市场上，中国丝所占相对份额却明显下降，从1895年的65.74%下降到1930年的21.76%，同期日本所占份额却从34.26%上升到68.04%。
——摘编自陈争平等《中国近现代经济史教程》
（1）根据材料一结合所学知识，分析鸦片战争后我国丝织业发展的主要原因及特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出这一时期我国丝织业发展呈现的特点，并简析这种特点出现的原因。
材料 上甘岭战役中美双方出动兵力达10万之多，进行了一场震撼世界的大较量，且成为朝鲜战争的定局之战。上甘岭战役从一开战就异常激烈。美军在大量火炮、坦克、飞机的掩护下，以排至营的兵力采取多路多波次进行连续不断的冲击，轮番进攻。志愿军参战部队坚决贯彻“坚守阵地，寸土必争”的作战原则，团结战斗，顽强拼搏，与敌反复争夺，激战终日，阵地失而复得，昼失夜复，坚守7天7夜，毙伤敌7000余人。涌现出用胸膛堵枪眼的黄继光、用身体连通电话线的牛保才、用身体抵住爆破筒的龙世昌、与敌同归于尽的孙子明等战斗英雄。上甘岭战役打出了“上甘岭精神”。在这不到4平方公里的降地上，“联合国军”先后投入3个多师6万余人、300余门火炮、近200辆坦克、3000余架次飞机。志愿军不畏强敌，打退“联合国军”营以上冲击25次，营以下冲击653次，击落击伤飞机274架，毙伤敌2.5万人，击毁击伤大口径火炮61门、坦克14辆，牢牢守住了阵地。
美国前参联会议主席布莱德雷曾说：“用这种方法20年也打不到鸭绿江。”这是美国不得不同意在1953年7月27日在朝鲜停战协定签字的一个重要原因。可以说，志愿军在上甘岭同美军的较量，基本确定了朝鲜战争的走向，加速了朝鲜停战谈判的历史进程。
——摘编自刘波《上甘岭战役的战略复盘》
（1）根据材料并结合所学知识，概括上甘岭战役的特点。
（2）根据材料，说明“上甘岭精神”的内涵。
材料一 明清徽州绅商往往是由商向绅的单向流动……徽商通过捐赀得官，“俨然列于缙绅”……显然有助于提高徽商调节商业纠纷、抗衡官吏敲诈的能力……为了跻身于绅衿行列，徽商不得不付出一笔商业利润，一些徽人就感慨过；“捐监援职，计费匪轻”。同时，“输粟入监”与“官衔买卖”的推行，使一部分商人通过身份买卖的方式得以进入更高的等级，既维持了旧的身份等级体系，又削弱了社会反抗的势力，增强了商人与官僚、封建国家间的相互依赖关系。
——梁仁志《明清徽州的绅商》
材料二 1870年以后，因为官员们开始主办工业企业，许多买办商人都被招聘去当官办企业的经理。与此同时，越来越多的官员被任命去帮助管理或监督各种新办的企业。正像商人捐纳官衔那样，官员和士绅也纷纷从商，从而扩大了商人队伍。到了1900年，有那么多人亦官亦商，致使经商活动已经变成仕途以外另一个受人尊敬的选择了。这些发展的结果产生了商人大阶级之内的新的“绅商”社会阶层。
——费正清主编《剑桥中国晚清史》
材料三 尽管绅商阶层同传统的绅士和旧式商人阶层有着密切的历史渊源，带有明显的过渡特征，但从本质上已不同于二者，在新的时代氛围下，其价值趋向是近代的。下表是苏州几名上层绅商的产业及收入分布情况：
| 姓名 | 田产及收入 | 商业资本及收入 | 近代企业投资 |
| 尤先甲 | 祖传田产6、7千亩，年收租约5万元。 | 同仁和绸缎庄资本2万元，年销售额约6万元。 | 投资苏经苏纶丝、纱两厂，新老股各占20股以上，最低资本额2600两 |
| 张履谦 | 祖传田产4、5千亩，年收租约3万元。 | 保裕典资本2万元，年营业额9万元，年收典息约1．5万元。 | 同上，但在任该两厂经理期间垫款甚多。 |
| 杭祖良 | 购置田产约数百亩。 | 杭禄富记纱缎庄，资本约2万元 | 苏省铁路股东，苏经、苏纶厂少量股本。 |
——摘编自《苏州商会档案》
材料四 20世纪初年，当清政府亲自着手推行现代化时，主要通过重用绅商等手段，来加强官、商之间的联络。事实上，由绅商出面来调谐官商关系，尚存在有负面意义的一面，绅商在经商营工，攫取利润的同时，骨子里仍潜藏着儒家文化意识。这不能不损害他们创办企业的成就，阻碍资本主义企业精神在中国的抽萌、成长。
——摘编自马敏著《官商之间—社会剧变中的近代绅商》
完成下列要求：
（1）根据材料一，概括徽商捐赀买官的目的。有学者认为徽州绅商“单向流动”阻碍了中国向近代社会转型，根据材料一并结合所学加以说明。
（2）据材料二，指出近代绅商阶层产生的主要途径。结合所学知识，概括推动近代绅商阶层发展的因素。
（3）据材料三，概括绅商阶层带有“过渡特征”的表现。
（4）据材料四，辩证地指出绅商阶层对近代社会发展产生的影响。
材料 蒋廷黻把中国近代史界定为中近代化的历史，中国能否近代化以及如何近代化，就成了这个阶段的主题。他提出回藩、李鸿章等人领导的自恳途动为第一个近代化方案，以康有为第人领子的变法运动为第二个近代化方案，以义和团逝动或日辱逝动为第三个近代化方蒙。这些方案最后都失败了。于是他提出自己的观点：“近代化国防不但需要近代的交、教育、经济，而且需要近代化的政治和国民，半新半细是不中用的。换句语说，我国到了近代要生存，非全盘接受西洋文化不可。
——摘编自蒋廷黻《中国近代史》
围绕材料，结合中国近代史的具体史实，自拟论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：明确写出论恩，解述须史论结合）
8 . 材料 韩琦曾上疏日: “州县生民之苦，无重于里正街前。自兵兴以来，残剥尤甚。至有孀母改嫁，亲族分居。或弃田与人以免上等，或非分求死以就单丁，规团百端，以苟脱沟壑之患。《宋史.神宗二》载:“罢差役法，使民出钱募役”，“募法，三人相任，街前仍供物产为抵。弓手试武艺，典吏试书计。以三年或二年乃更。为法既具，揭示一月，民无异辞，著为令。令下，募者执役，被差者得散去。......当投入户，以等第出钱，名免役钱。其坊郭等第户及未成丁、单丁、女户、寺观、品官之家，旧无色役而出钱者，名助役钱。凡教钱，先视州若县应用雇直多少，随户等均取。雇直既已用足，又率其数增取二分，以备水旱欠阁，虽增毋得过二分，谓之免役宽制钱。”。王安石役法改革的主要特点，一是由当役人户的轮充差役改为输钱应役。二是雇役费用由当役人户与原免役人户按户等与类别分担。
--摘编自傅允生 《制度变迁与经济发展:王安石青苗法与免役法再评价》
（1）根据材料并结合所学知识，概括免役法的目的。
（2）根据材料并结合所学知识，简析免役法的作用。
材料一 春秋战国时期，按“官有能而禄有功”的原则，废除血缘世袭的贵族制，建立起官僚行政制度。秦至汉初，秉承法家理念，功与能为官吏升迁任免的主要依据。汉武帝以后，儒生出身的官吏地位上升，官吏个人品行对于引导、教化百姓的功用日益受到重视。东汉时，士大夫追逐基于德行的“名”，官吏矫情虚伪而无实际才能成为普遍现象，曹操执政，强调“唯才是举”，功、能者优先，“不官无功之臣，不赏不战之士”。西魏北周选任官吏，突出思想品行的重要性：“凡所求材艺者，为其可以治民。”强调对官员的品行和政绩考核。“其志行名者，则举之；其志行不善者，则去之……凡求贤之路，自非一途。然所以得之审者，必由任而试之，考而察之。”
——摘编自翦伯赞《中国史纲要》
材料二 唐代将品德与任职态度方面的“四善”作为考察官员最重要的内容：“一曰德义有闻，二曰清慎明著，三曰公平可称，四曰恪勤匪懈。”同时规定各类职务的最佳业绩标准，称作“最”。每年考核，公示结果。考核分为九等：“一最四善为上上，一最三善为上中，一最二善为上下……居官饰诈，贪浊存状，为下下。”“善”是获得薪酬奖励与迅速提升的关键。
——据《新唐书》
材料三 取士概归学堂，固已明示天下以作新之基……且设立学堂者，并非专为储才，乃以开通民智为主，使人人获有普及之教育，具有普通之知能，上知效忠于国，下得自谋其生。其才高者，固足以佐治理，次者亦不失为合格之国民。
查科场试士，但凭文字之短长，不问人品之贤否。是以暗中摸索，最足为世诟讥。今学堂定章于各项科学外，另立品行一门，用积分法，与各门科学一体考核，同记分数，共分言语、容止、行动、作事、交际、出游六项，随处稽查，第其等差，至考试时，亦以该生平日品行分数，并合计算。
凡算学、地理、财政、兵事、交涉、铁路、矿务、警察、外国政法等事，但有一长，皆可保送。俟考试时分别去取……其取定者，酌量用为主事、中书、知县官。
——摘编自《袁世凯、赵尔巽、张之洞等会奏之停科举推广学校折暨上谕立停科举以广学校》(1905年)
(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括秦至唐官员选拔所体现的“德”、“才”观的变化。
(2)根据材料并结合所学知识，简述清末对“德”、“才”的新认识。
(3)根据材料并结合所学知识，简要评价清末对“德”、“才”的新认识。
材料一 秦始皇专注于政治运行机制建设，把最高领导人冠以皇帝称谓，建立了三公九卿的官僚制度，创设了郡县式的管理模式。秦代建立的行政、军事、监察运行机制是具有中国特色的三权分立制衡管理机制。
——摘编自《中国政治文明运行机制路径与选择》
材料二 唐朝在政治运行机制的继承与创新方面做得比较好，通过制度变化，使政务运行更加合理，唐代的中央政治制度在牵制管理的基础上形成了严密的体系。
——摘编自《中国政治文明运行机制路径与选择》
材料三 寓封建（注：即分封）之意于郡县之中，而天下治矣。……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。
——顾炎武《顾亭林诗文集》
请回答：
（1）据材料一，概括指出秦始皇在制度建设上有哪些举措？结合秦朝中央官制，你如何理解它是“具有中国特色的三权分立制衡管理机制”？
（2）你如何理解材料二中“唐代的中央政治制度在牵制管理的基础上形成了严密的体系”？
（3）结合所学知识指出材料三中“其专在下”、“其专在上”各指什么。谈谈你对古代中国政治运行机制的认识。
