材料一 康熙年间,清廷重新统一台湾后,并没有戮杀郑氏。鉴于投降官兵的顾虑,施琅上书建议朝廷就地安置,获准。面对朝廷对是否在台湾驻军的分歧,施琅等人则以实际调查为依据,提醒朝廷重视台湾的地位,这为康熙帝最终决定让清军留守台湾起了关键的作用。清廷在台湾设立府、县机构之后,又适时地采纳地方官员的意见,在台湾地区轻赋薄税。加上此时海禁解除,大量闽南人移居台湾,使得妈祖信仰(我国沿海地区的一种民间信仰,妈祖为传说中掌管海上航运的女神)在台湾地区广泛传播。
——摘编自陈丽萍《施琅对妈祖信仰的推崇及其时代价值》
材料二 《明清宫藏台湾档案汇编》汇集了清朝皇帝围绕台湾事宜颁发的各种谕旨,从顺治朝到光绪朝总计达2400多件,涉及各个方面。满文台湾档案,主要集中在清代顺治、康熙、雍正乾隆四朝,这些档案以清朝国语的形式详细记载了台湾的政务活动。其记载从康熙朝开始,清政府特设巡视台湾监察御史,满汉各一员,一年一换。从康熙统一台湾后,台湾的考生就参加福建的举人考试,一直有固定的录取名额,档案中也有台湾县、凤山县考中举人的名单。还记载台湾震灾、水灾情况及清政府进行赈济的奏折。
——摘自《中国档案报》
(1)根据材料一,概括康熙时期清廷治理台湾的举措,并结合所学知识说明清廷采取这些举措的背景。
(2)你认为《明清宫藏台湾档案汇编》属于哪种类型的史料?有何现实价值?
材料一 《论置备利器必先储人才》:中国自三十年来,亦尝有志自强,既在各省设立制造局,自制枪炮,又时向外洋不惜重价购置各种新式枪炮,其于置器一道,可谓尽心焉耳矣。惟有利器,而无用此利器之人,徒饰外观,毫无实际。
——《申报》社评1895年2月1日
材料二 《善后十策》:朝野上下,费尽数十年之心血,耗尽数亿万之赀财,及两国交绥,而文臣噤口而不能言,武臣束手而无所用,所恃以为长技者,惟是搜括银两,携带妻孥,远举高飞……苟非振刷精神,一洗旧习,恐再阅数十百载,亦不能收富强之效,得战守之功矣。”
——《申报》社评1895年4月28日
材料三 报刊一般要求迅速、准确、广泛,堪称第一手材料,具有较高的史料价值。有学者形象地谈到报刊的作用:“天地像一座大舞台,历史剧目波澜壮阔、绚烂多姿、复杂多变。后排的看客,由于距离的缘故,如置身云雨巫山。一些前排看客,甚至能到幕后打探的特殊看客,便充当起解说的职责。这特殊的看客就是新闻记者”。因此报刊对于了解历史事件的过程,了解当时人们的思想认识,都十分重要。
——据严昌洪《中国近代史史料学》
(1)指出材料一、二中两种观点提出的背景,分析两种观点的共同之处。(2)结合材料三,说明材料一、二对研究近代中国有哪些史料价值。
辛亥革命的得与失为纪念辛亥革命110周年,某学校历史兴趣小组围绕着“辛亥革命的得与失”进行了深刻的研讨。
材料一
材料二 辛亥革命时期的国民政治心理
派别(阶层) | 主张或表现 |
资产阶级革命派 | 废灭鞑虏清朝,光复中华祖国,建立汉人民族的国家 |
资产阶级立宪派 | 要求撤销皇族内阁,领导四川保路运动 |
农民阶级 | 宣传反清复明,掀起抗捐抗租斗争 |
城市市民阶级 | 听说革命党人很文明,光复一个地方,就保护一个地方 |
地方新军力量 | 组织反清团体,成为清王朝的掘墓人 |
——据高文浩《“反满”情结的局限与辛亥革命的成败》
(1)从研究辛亥革命的角度,说明材料一的史料价值。(2)材料二与我们研究的问题有何关联?请简要说明。
1918年 | 1924年 |
产生义和团这怪物,原因在于:第一道教,第二佛教,第三孔教,第四以儒释道为精神的中国戏剧,第五“仇视新学妄自尊大之守旧党”。 ——摘编自《克林德碑》,《新青年》第5卷第5期 | 他们只看见义和团排外,他们不看见义和团排外所以发生之原因——鸦片战争以来全中国所受外国军队、外交官、教士之欺压的血腥与怨气! ——《我们对于义和团两个错误的观念》,《向导》第81期 |
A.实物史料的价值高于文献史料 | B.口述史料应与学术研究相结合 |
C.多方史料互证可确认历史事实 | D.时代背景可能影响撰述者认识 |
材料一
二侍填香石刻 这是四川地区出土的宋代石室墓石刻精品,收藏于中国国家博物馆。画面中二侍着展翅幞头,身穿圆领、小袖开衩衫子,露出内衣衣领,腰系带,衫下露出跷尖鞋。面庞圆润,神态敦厚,分立香炉两侧,作填香状。香炉为三足式,炉身为狻猊(suān ní中国古代神话中的神兽)捧莲 |
材料二 部分宋朝展品
① | 沈括《梦溪笔谈》 | ⑥ | 壁画《夫妻对坐宴饮图》 |
② | 张择端《清明上河图》 | ⑦ | 钧窑 玫瑰紫大花盆 |
③ | 宋徽宗《芙蓉锦鸡图》 | ⑧ | 土地买卖契约残片 |
④ | 定窑 划花萱草葵瓣口碗 | ⑨ | 石刻朱熹自画像 |
⑤ | 手持罗盘的陶俑 | ⑩ | “南海1号”沉船上的瓷碗 |
(1)阅读材料一,分析“二侍填香石刻”的史料价值。
(2)从材料二中选择至少三件展品,与材料一中的石刻一起策划一个微展览,结合时代背景撰写该微展览的介绍。要:写出所选展品序号;此介绍应包括展览主题、展品与该主题的关系、此展览的意义。
材料 小说《平凡的世界》中的人与事的原型均取材于当时中国的陕北地区
1977年秋冬
报纸发表了教育部关于今年大学招生的消息,“白卷英雄”的时代已经过去了。12月,少平和他的高中同学都去应考了,但初、高中基础太差,一个也没考上。
孙少安迫于生活的窘迫,尝试着与自己的队员签订了一份生产承包合同,遭到原西县革委会主任冯世宽的严厉制止,这也许是整个黄土高原上的第一次自发性改革,但却匆匆夭折。
1978年夏
省里同意了原西县农村试行生产责任制。庄稼的生长同农民劳动的热情一样地高涨,更重要的是农民不必像生产队那样一年四季把手脚捆在土地上“磨洋工”,它们开始有了农闲时间去赶集上会,做点小生意,鼓弄起了家庭副业。
1980年春
尽管有人发出“国将不国”的叹息,但没有人再能阻挡住生产责任制的大趋势了,在处理完“抢分集体财产”的混乱情况后,双水村迅速走完了责任制改革的过程。生产队长孙少安不用负责队里的生产了,无事可做就自己投资在村里开办一个砖窑,纳税后利润可观,孙家的日子开始发生了翻天覆地的变化。
1981年以后
村临时初中班撤销后,失去代课教师工作的孙少平和许多村里的人前往大城市寻找机会,对他来说,那个地方是个更大的世界。1983年,随着人民公社的撤销,乡镇初级中学逐渐建立起来。
——摘编自路遥《平凡的世界》
提取材料信息,说明上述材料对研究20世纪70年代末80年代初中国农村变革有哪些史料价值。(要求:提取至少两个方面的信息)
材料一 汉初,河西走廊为匈奴所占,与西方的道路难以直达。汉武帝即位后,不断反击和进攻匈奴,匈奴被迫向北迁移。张骞“凿空”西域后,中国的丝绸和蚕桑技术、铁器、釉陶、井渠法和造纸术都陆续西传。中亚、西亚的特产如胡桃(核桃)、石榴、芝麻、黄瓜、大蒜、胡萝卜、胡豆(蚕豆)、橄榄、胡椒、苜蓿等也先后传到中国。大宛的“汗血马”、非洲的鸵鸟、狮子以及西方的宝石、香料等也由西域古国赠献而来。史书称武帝时的长安集市“殊方异类,至于三万里”。
——摘编自詹子庆《中国古代历史上册》
材料二 “黑石号”是1998年在印尼附近海域打捞出水的一艘来自阿拉伯的唐代沉船。根据船身结构推测,“黑石号”可能是当时印度或阿拉伯造的单桅缝合帆船。依据航运线路分析,学者普遍认为“黑石号”应该是从扬州出港,目的地是波斯湾,沉船年代确认为9世纪上半叶。船上满载中国货物,仅瓷器就达67000件,产地包括湖南长沙窑、浙江越窑、河北邢窑和广东地方窑等。出水的诸多瓷器,其图案与纹饰都带有明显的阿拉伯风格,如飞鸟、摩羯鱼等。“黑石号”承载的宝藏印证了唐代中国和印度洋西北岸的西亚、北非诸国已存在规模巨大的海运贸易。
——摘编自周靖、罗明《中外历史一百讲》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析该时期中外经济文化交流发展较快的原因(2)根据材料二并结合所学知识,简要说明“黑石号”考古发现的史料价值;如果继续深入研究,确证“黑石号”是从扬州出发的,你认为还需要补充哪些类型的史料,请至少列出两种。
A.与历史著作具有同等史料价值 | B.能够准确记述历史人物的事迹 |
C.可以作为一种特殊的史料运用 | D.反映出时代对历史叙述的影响 |
1908年,光绪(38岁)和慈禧(73岁)先后离世,引发了民间的种种猜想。关于光绪死因,有学者整理了如下史料:
材料一 史料1 “清之亡,虽为隆裕(光绪的皇后),而害先帝(光绪),立幼主,授载沣以重器,其祸实归于孝钦(慈禧)也。”
—起居注官恽毓鼎《澄斋日记》
史料2 “十月二十一日,子刻,张仲元、全顺、忠勋请得皇上脉息如丝欲绝。肢冷、气陷。二目上翻。神识已迷。牙关紧闭,势已将脱。谨勉拟生脉散,以尽血忱。人参一钱,麦冬三钱,五味子一钱。水煎灌服。”
——中国第一历史档案馆藏《光绪三十四年皇上脉案(三月二十四日立)》中最后一条
材料二 为了研究光绪的真正死因,一些史学家历时三年,进行《清光绪帝死因专题课题》研究,现节选部分实验过程和数据如下表:
(注:实验结果表明:光绪帝尸体上砷化物是三氧化二砷即砒霜;检测数据部分,均系北京市公安局张新威先生提供。)
—摘编自戴逸《光绪之死》
(1)根据材料一的两则史料,指出其史料价值,并做出合理推断。(2)根据实验过程和数据,分别试写实验结论。
结论1
结论2
结论3
春晚:时代的眼睛
下表是2004—2024年中央广播电视总台春节联欢晚会主题和特点。
年份 | 主题 | 特点 |
2004 | 祝福 | 体现了2003年的时代风貌和特征 |
2005 | 盛世大联欢 | 满足观众“想笑,想开怀大笑”的愿望 |
2006 | 爱与和谐 | 港、澳、台三地的新春使者献上灯谜 |
2007 | 欢乐和谐中国年 | 设置了关系到国计民生的动情点 |
2008 | 和谐盛世、团结奋进 | 开门办春晚 |
2009 | 中华大联欢 | 将改革开放30年的成就作为主线 |
2010 | 虎跃龙腾贺新春 | 以中华民族大团结大联欢为主线 |
2011 | 励志 | 让普通百姓登上春晚舞台 |
2012 | 回家过大年 | 突出跟百姓互动,接地气儿 |
2013 | 新春中国 | 勤俭节约 |
2014 | 欢乐祥和迎新春,同心共圆中国梦 | 唱响“梦想”的时代主旋律 |
2015 | 家和万事兴 | 回归家庭理念 |
2016 | 你我中国梦、全面建小康 | 真情讲述,表现形式新颖多样 |
2017 | 大美中国梦,金鸡报春来 | 深入生活、扎根群众 |
2018 | 喜庆新时代、共筑中国梦 | 设立珠海、三亚等分会场 |
2019 | 奋进新时代、欢度幸福年 | 弘扬主旋律、传递正能量 |
2020 | 共圆小康梦,欢乐过大年 | 网台联动、融合传播等方面进行全新突破 |
2021 | 万民安康辞旧岁、欢歌笑语迎新年 | 交流互鉴中激扬世界多彩文明之美 |
2022 | 新征程上的迎春曲,中国年里的欢乐颂 | 围绕中共建党百年和冬奥盛会等主题 |
2023 | 欣欣向荣的新时代中国,日新月异的更美好生活 | 坚持以人民为中心的创作方向 |
2024 | 龙行龘(dá)龘,欣欣家国 | 创新“思想+艺术+技术”融合传播 |
(2)提取材料信息,说明上述材料对研究2004年以来中国社会发展有哪些史料价值。