1 . 改革开放后，中共中央明确将中共八大作为探索中国社会主义建设道路的开端。这是因为中共八大

A．客观分析了当时的国内形势与主要矛盾的变化

B．实现了工作重心向社会主义现代化建设的转变

C．明确提出社会主义初级阶段的理论

D．全面总结了新民主主义革命的经验

3 . 有人把春秋战国各种思想描述为：“全面归服自然的隐士派”“中央集权的法制派”“提倡节俭与互爱互利的反战派”“拥有无限同情心与爱心的礼仪派”。下列正确对应描述的是（     ）

A．儒道墨法

B．墨儒法道

C．法儒道墨

D．道法墨儒

4 . 下列四项为中国近代不同时期的考题，其中19世纪70年代初洋务学堂使用的考题应是（     ）

A．“蒸汽有力可用，由何而生

B．“论吾国银行失信用之可惧。”

C．“试比较英、美、法、瑞士、中国行政机关元首之产生方法。”

D．“法国大革命对于欧洲民族主义之发展，有何影响？试举例明之。”

6 . 唐代以尚书省六部通过寺监和州县维持国家正常运行，以御史台三院(台院、殿院、察院)通过中央直贯基层的使职系统对政务运行中出现的违反律令格式犯罪行为进行纠核，即“台省”并列。据此可知，唐代

A．权力制衡特征明显	B．“台省”平行和平等
C．行政效率得到提高	D．监察权成为最高层级

7 . 从1872年到1875年清政府派出四批留美幼童，其中的绝大部分学成归国后，在军政和实业部门就职，在政治上基本是清政府的拥护者。1905年前后，留日学生近万名，其中相当一部分公派生转向革命或同情革命。出现此种转变的主要原因是

A．科举考试制度的废除	B．清廷革新能力的丧失
C．国内武装起义的推动	D．中日甲午战争的影响

8 . 关羽因其忠义勇武，被世人称颂，至宋徽宗时被封为“忠惠公”，其后不断加封，到清代被封为“忠义神武关圣大帝”。这种现象反映了

A．关羽的个人品德决定了民众崇拜的形成

B．历代皇帝的好恶决定着崇拜关羽的取向

C．对关羽的信仰符合官方意识形态的要求

D．民众的信仰不断推高关羽“神”的地位

9 . 为实现民族平等、民族团结和各民族共同繁荣，满足少数民族自己当家作主的愿望，我国在少数民族聚居地区实行

A．人民代表大会制度	B．民族区域自治制度
C．政治协商制度	D．村民自治制度

10 . 陆九渊认为，“理”不需要到身心以外的事物上去寻找,“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,心就是天地万物的渊源。他提出求理的方法是（     ）

A．格物致知

B．心即理也

C．发明本心

D．致良知