随着电影《满江红》的热播，小明同学对这首词产生了浓厚兴趣，请你和他一起探究。
| A．宋辽对抗时期 | B．南宋与金并立时期 | C．宋夏和议时期 | D．北宋与金并立时期 |
| A．匈奴 | B．突厥 | C．契丹 | D．女真 |
在进一步研读该词的过程中，小明发现学术界对于《满江红》是否为岳飞所作存在争议，出现了“证伪”和“证实”两派。以下是他收集到的一-些材
| 证伪派 | 证实派 |
| 该词不见于岳珂《金陀粹编》，亦不见于宋元记载题跋，明中叶始出，出处存疑。（附：岳珂为岳飞之孙，《金陀粹编》悉其收集整理祖父生平之资料） | 岳飞词墨未必尽为岳珂所辑，且宋元书在流传过程中存在散佚的问题......未被岳珂收录的作品至少有两首有比较坚实的证据可以证明是岳飞所作，那么对于其他作品的怀疑也应当审慎。 |
| 岳飞伐金路线方向是东北，而贺兰山在西北，当时属西夏，若以实指其地论，则明显乖背;.....而明朝与鞑靼作战，战场在贺兰山 | “驾长车、踏破贺兰山缺”应当与“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”参看，“贺兰山”“匈奴”均是外敌雄关的代称，本不是实指 |
| “三十功名尘与土，八千里路云和月”是对岳飞本人生涯总结，似后人追摹语气，不应出自本人之手，且《满江红》与《小重山》风格相差甚远。 | “三十功名尘与土，八千里路云和月”，正是岳飞一生抗金的真实写照。至于和《小重山》风格不同，那是因为岳飞是在不同年龄段，不同心态下写的，十分正常。 |
——以上材料摘编自近代学者余嘉锡、夏承焘、邓广铭等人著作
(4)归纳“证伪”“证实”两派是从哪些视角对《满江红》词作者展开考辩的？(5)通过对《满江红》词作者真伪的考辩，对探究历史问题有何启示？
材料一 今介甫为政，尽变更祖宗旧法，先者后之，上者下之，右者左之，成者毁之，弃者取之，矻矻焉（辛勤劳作的样子）穷日力，继之以夜，而不得息。使上自朝廷，下及田野，内起京师，外周四海，士、吏、兵、农、工、商、僧、道无一人得袭故而守常者，纷纷扰扰，莫安其居。
——司马光《传家集》卷60《与王介甫书》
材料二 王安石微服赴江宁，遇一老妪喂鸡豕，唤“啰，啰，啰，王安石来！”鸡豕俱来就食。
问其故，老妪曰：自王安石为相公，立新法扰民。妾孀居二十年，也要出免役、助役等钱，钱既出而差役如故。妾本以桑麻为业，……今桑麻失利，只得蓄猪养鸡，等候吏胥里保来征役钱，或准与他，或烹来款待他，自家不曾尝一块肉。
——据《京本通俗小说·拗相公》
(1)分别概括说明材料一和材料二所反映的王安石变法过程中出现的问题。
(2)研究王安石变法问题，你如何看待材料一和材料二的史料价值。
一个村支书的工作笔记（苏寺村是中国北方的一个山区村落。以下内容节选自该村原村党支部书记的工作笔记。）
81年12月121天召开两委扩大会议会议开始由祁凤元汇报了县委召开农业责任制代表会议和真理问题补课会的精神。赵桂枝传达了公社党委当前工作安排
82年3月23日1天讨论记录：（4）当前几项工作时间如何安排？……2.抓致富：两委队长如何本人富，在（再）代那（哪）一户的规划搞出来。3.责任制与端正党风
83年3月3日1天召开两委扩大会议……会议首先由公社武书记讲关于“开展五讲四美三热爱的文明礼貌月”活动的意见和公社安排。大队如何制定措施。致富户和文明户怎么确定和召开座谈会。
84年4月12日半天召开两委扩大会议会议由老冯同志传达了“乡党委、乡政府就建村（村民委员会）实施方案”……讨论记录：（1）建村领导小组怎么成立？组长：张明德；副组长：冯青山；成员：姜合、崔玉海、张玉林。
——摘自华东师范大学中国当代史研究中心《一个村支书的工作笔记》
提取材料信息，说明上述材料对研究20世纪八十年代中国农村改革有哪些史料价值。
材料一 “秦半两”青铜币以圆形方孔为货币造型。《史记。平准书。索隐》引《古今注》：“秦钱半两，径一寸二分，重十二铢。”钱文突起而狭长，略具弧形。个别有外郭，背平素。
（1）结合材料一和所学知识，指出秦半两钱的史料价值。
材料二 青苗法者，以常平籴本作青苗钱，散与人户，令出息二分，春散秋敛。
——《宋史·王安石传》
材料三 青苗钱利民甚少，害民极多……
——司马光《乞罢青苗钱白扎子》
与今世银行所营之业相近，青苗则农业银行之性质也。
——梁启超《王安石传》
（2）材料三中司马光、梁启超对青苗法的认识有何不同？
（3）结合上述材料和所学知识，指出影响史料运用的重要因素。
材料：《贞观政要》是唐朝史学家吴兢编著的一部政论性专史，作者吴兢（670-749），生活在高宗、武后、玄宗年代。《贞观政要》共有十卷，分为四十篇，书中主要记述了贞观年间唐太宗和魏征、房玄龄等四十几位大臣之间就治国施政等问题的讨论和回答，内容涉及政治、经济、军事、文化、教育、道德修养、民族关系等多个方面，可以毫不夸张地说它是一幅贞观年间政治上的《清明上河图》。以下是《贞观政要》目录摘编：
第一篇 君道 第三篇 任贤 第四篇 求谏
第五篇 纳谏 第七篇 择官 第十八篇 俭约
第二十五篇 奢纵 第三十篇 务农 第三十一篇 刑法
第三十三篇 赏献
（1）判断《贞观政要》对研究唐代贞观年间历史的史料价值。
（2）如果你是生活在贞观年间的唐朝大臣，请向唐太宗李世民就“为君之道”提出至少四条合理建议。
材料一: 每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此。……中国的科技发展，到宋朝已呈巅峰状态，在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。
——［英］李约瑟《中国科学技术史》
材料二: 明清时代，是白话小说百花齐放、异彩纷呈的岁月。此时的白话小说不仅数量浩繁，而且以其辉煌的成就赢得了众多的读者，在数千年中国文学殿堂中占据有很重要的位置。
通俗小说能够成为文学的主流，绝不是一蹴而就的。……它的崛起经过一个文学的启蒙、继而诞生启蒙文学的艰苦过程。资本主义经济的萌芽，产生了新的城市阶级。阶级使社会群体重新划分，群体的价值意识也必然出现不可逆转的整合。
——摘编自于平《明清小说外围论》
请回答：
（1）根据材料一，概括作者关于宋代科技发展的观点。结合所学知识列举宋代科技发展的主要表现。
（2）根据材料二回答，明清小说有何特点？结合所学知识分析明清时期小说繁荣的原因。
材料一 北魏时期鲜卑族墓葬出土服饰形制演变
时期 | 盛乐时期① （258-398年） | 平城时期 （398-494年） | 洛阳时期 （494-534年） |
北魏墓葬出土服饰形制代表 |
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出土地址 | 呼和浩特鲜卑墓 | 大同深井墓 | 河南偃师染华墓 |
解释 | 该时期服饰多头戴风帽，上衣下裤，典型鲜卑风格。 | 多数头戴风帽，上衣下裤；个别窄袖袍衫与褒衣博带（汉服特点）并存。 | 既有南朝官服元素，又揉合鲜卑服饰款式特征。汉族墓葬也出现上衣下裤、长靴及膝现象。 |
①鲜卑拓跋部于公元258年迁居到盛乐(今内蒙古和林格尔)，后建立代政权,398年迁都平城(今山西省大同)。
（1）依据材料概括北魏时期服饰发展趋势，从史料价值角度分析北魏墓葬出土文物对研究该时期社会历史的意义。
材料二 唐朝高度发达的经济和文化，对很多国家很有吸引力。安史之乱以前的唐朝，奉行“中国既安，四夷自服”的方针；在文化上也敢于并蓄兼收，群花同放。因此，唐王朝在对外交往中，采取了比较开明的政策，鼓励外国商人到中国贸易。再加对外交通发达，周边各国的使臣和商人，纷纷前来中国，与中国通商往来的国家发展到七十多个，出现了前所未有的盛况。
——《新课标中国历史》
（2）依据材料二，概括唐朝对外交往发达的原因。
材料三 康熙二十三年平定台湾后，即开放海禁，翌年设立江（上海）、浙（宁波）、闽（漳州）、粤（广州）四海关。乾隆二十二年起清廷实行“独口通商”政策，将国内与西洋各国的贸易集中于粤海关一口。
——《中国经济通史•清代经济卷》
（3）上述材料反映清朝前期对外经济政策出现了怎样的变化？对中国历史发展有何影响？
材料一
①其进士，大抵千人得第者百一二：明经倍之，得第者十一二，……试之日，或在殿廷，天子亲临观之，试已，糊其名于中考之，文策高者特授以美官。 ——（唐）杜佑（通典） | ②
明代天启年间青花瓷 注：图案中有“白马紫金鞍”的文字，源于一首古民谣：“白马紫金鞍，骑出万人看。借问谁家子，读书人做官。” |
(1)分别指出材料一中①②的史料类型。依据材料一并结合所学知识，概括科举制的特点。
材料二 辛亥革命是秦朝以来中国历史最伟大的一次历史性转折。中国历史上扳倒皇帝的例子有很多，但每次扳倒后，又有新的皇帝登上那个宝座。辛亥革命则不同，其目的不是拥立新皇帝，而是推倒任何皇帝。皇帝被掀倒了，皇帝宝座被废除了，人民接受了与中国传统政治完全不同的共和观念，成立了共和国，即中华民国。从此以后，中国形成了一个新的观念：敢有帝制自为者，天下共击之。袁世凯称帝、张勋复辟，顷刻覆灭，便是天下共击之的例子。
——摘编自张海鹏《辛亥革命的伟大历史意义》
(2)材料二说“辛亥革命是秦朝以来中国历史最伟大的一次历史性转折”，依据材料二并结合所学知识，对这一观点进行说明。
序号 | 年份 | 事件 |
① | 1950年 | 《中华人民共和国土地改革法》颁布，指出土改的目的是废除封建土地所有制 |
② | 1954年 | 第一届全国人民代表大会召开，颁布《中华人民共和国宪法》 |
③ | 1956年 | 对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造基本完成 |
④ | 1978年 | 小岗村率先实行包产到户，之后家庭联产承包责任制逐渐在全国各地推广 |
⑤ | 1992年 | 中共十四大提出我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制 |
【示例】1950年，《中华人民共和国土地改革法》颁布，土地改革废除了封建土地制度，解放了农村生产力，为中国逐步实现工业化扫除了障碍。
材料一 每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此。……中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态。在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。
——(英国)李约瑟《中国科学技术史》
材料二 自宣德东去，东角楼乃皇城东南角也。十字街南去姜行，高头街北去，从纱行至东华门街、晨晖门、宝篆宫，直至旧酸枣门，最是铺席要闹……东去乃潘楼街，街南曰“鹰店”，只下贩鹰鹘客，余皆珍珠、匹帛、香药铺席，南通一巷，谓之“界身”，井是金银彩帛交易之所，屋宇雄壮，门面广阔，望之森然，每一交易，动即千万，骇人闻见……街南桑家瓦子，近北则中瓦，次里瓦，其中大小勾栏五十余座。 内中瓦子莲花棚、牡丹棚，里瓦子、夜叉棚、象棚最大，可容数千人……瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。终日居此，不觉抵暮。
——(宋)孟元老《东京梦华录》卷二《东角楼街巷》
(1)据材料一，概括作者关于宋代科技发展的观点，简要列举宋元科技人物及成就。(2)据材料二，概括宋代商业发展的突出表现。
材料一 11至12世纪，中国发生了波澜壮阔的文化转型，在广阔的领域引发转变。
| 概述 | 举例 | |
| 文学 | 文学上“诗家虽率意，而造语亦难。若意新语工，得前人所未道者，斯为善也”“文以载道”被提出，渗透着强烈的淑世精神 | 如“羌管弄睛，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃”等宋词兴起如“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平” |
| 经学 | 士风新变，疑经、新解，层出不穷，从章句训诂转向发明义理，返回到先秦的经典著作里探寻儒学思想的源头，所关注多为蒙养教育、族规家范、为官之道、佐天子而理国政等 | 范仲淹据《易经》作《上执政书》：“‘穷则变，变则通，通则久’。非知变者，其能久乎？” |
| 史学 | 史学评论高潮形成，道德原则成为史家品评的终极标准。官修到私撰转变，着力研究区域专门史，并更多强调“正统论” | 司马迁《资治通鉴》客观选择史料，考辨真伪，秉持“顺之则昌，叛之则亡”的道德之上原则 |
——摘编自【美】刘子健《中国转向内在：两宋之际的文化转向》
材料二 宋代形成了“内省”“精致”的“宋型文化”，新的文化模式经过沉淀和自我充实后，转而趋向稳定、内向，不仅没有导出“近代化”，而且新的意识形态凝结为一种顽固的文化类型，并从实际渗透到整个国家，宋代以后的中国文化知识在旧的基础上发生了新变化，这本身又称为传统的一部分，且其影响一直持续到20世纪初期。
——摘编自张晓淮《两宋文化转型的新诠释—读刘子健〈中国转向内在：两宋之际的文化转向〉》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括宋代文化转型的主要表现，并简析其原因。(2)结合材料一及中国古代史的相关知识，谈谈你对材料二观点的理解。
