材料一：汉代董仲舒以先秦儒家思想为基础，融合了法家、阴阳家、黄老等各家思想，发展了适应封建中央集权的新儒学思想体系。其提出：“表章六经，罢黜百家”的建议城汉武帝采纳，当汉武帝意识到儒学经典及其核心价值观的政治意义之后，儒学成为统治思想，更强化了两汉历任皇帝“好儒尊经”的政学之风，并开始了儒学核心价值观构建的制度化之路。汉代博士制度、官学制度、选官及考核制度便奠定了儒学核心价值树观的主导地位。“独尊儒术”之后，汉代统治者修订了侧重道德的官吏考核和奖励制度，维护了君主专制的封建中央集权。
———摘编自杨汉民《汉代官制与儒学核心价值观的构建》
材料二：从18世纪后期起，伏尔泰开始接触中国文化，他特别推崇中国的儒家思想，对孔子更是佩服得五体投地，房间里常年挂着一幅孔子画像。他反对君主专制，希望有一位开明君主，因此，儒家的“民为贵，君为轻”被他当作武器来攻击封建君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面，是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜求影响别人。……伏尔泰是从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。
——《儒家思想与法国大革命》
材料三：新文化运动期间，作为新文化运动的主将之一的李大钊，主张“打倒孔家店”，但他并不是全盘否定孔子，他反对的是被历代封建帝王塑造成“专制政治之灵魂”。李大钊认为东方文明是“静”的文明，西方文明是“动”的文明，——在他看来，博大精深的东方文明能够融会注重物质的西方文明，“以创造新生命而演进于无疆”，对中华文化发展前途表现出极大的自信。
——摘自《李大钊全集》第1、2卷
(1)根据材料一并结合所学知识，指出汉武帝时期儒学核心价值观的主要内容，并分析这一时期儒学成为正统的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明伏尔泰推崇儒家思想的原因。
(3)依据材料三，分析新文化运动时期李大钊对东西方文化的态度。
材料一 统一是中国历史发展的主流。造成中华文明这一鲜明个性特征的重要因素，是中国历史上历经数千年而不衰的“大一统”思想的潜移默化，有利于统一多民族国家的形成，而秦汉时期正是这种理念完全定型的关键阶段。秦汉时期的最高统治者，都对统治思想进行了选择，用以规范、整齐全国上下的思想，并构筑了统一的制度文化。秦汉时期的思想家也全力以赴地弘扬“春秋所以大一统者，六合同风，九州共贯也”。
——摘编自黄朴民《论秦汉文化的时代精神》
材料二 贞观十五年，太宗以文成公主妻之……文成公主的入藏，不仅保证了唐蕃间在政治上的长久友好关系，还将大唐的音乐、茶文化和医药典籍等传入了吐蕃。吐蕃文化中的马球运动、装束方式等也传入了大唐，为中原文化注入了新的活力。
——张继文《从现存若干文物文献看文成公主入蕃对唐蕃经济文化的影响》
材料三 迁居洛阳的鲜卑族人，经过三十年，大体上已经汉化。一个统治民族仅仅经过三十年时间，就与被统治民族相融合，不能不说是孝文帝汉化政策的极大成功。
——樊树志《国史十六讲》
材料四 民族融合是历史发展的必然趋势，是进步的现象。特别是那些社会经济发展水平低于中原汉族的少数民族，一旦走进黄河流域这个汉文化的摇篮，他们就终究要融入这个汪洋大海之中。
——张岂之主编《中国历史十五讲》
(1)根据材料一，指出秦汉文化蕴含的时代精神及作用。结合材料和所学知识，概括秦汉“构筑了统一的制度文化”而采取的政治、经济及文化措施。
(2)根据材料二并结合所学知识，概述文成公主入藏的积极意义。
(3)根据材料三并结合所学知识，归纳孝文帝推行汉化政策的表现。
(4)如何认识材料四的观点？
材料一 经过数世纪的激烈兼并与民族交融,以夏商周为主体的华夏民族逐渐占据了中原地区,大量异族被驱赶至边远地区。在当时人们的心目中,华夏族所占据的地带当为天下之中心…大国争霸促成了华夏一体、天下一统的要求强烈起来。诸子百家在精心构筑”“大一统”政治模式的同时,也对“大一统”思想充满了热情的期待与渴望。
——摘编自郭玮《春秋战国时期的夏、夷观》
材料二 黄宗羲重新建构了中国思想传统中的天下观,在他看来,天下是天下百姓的天下,而不是皇帝的“隶中之物”。从“为天下非为君也,为万民非为一姓也”的观念出发,强调君臣应该合理分配职权,共治天下。在他看来,理想的社会应该是“以天下为主,君为客”。遗憾的是,现实的社会往往却是“君主为主,天下为客”。这样的专制君主,“以天下之利尽归于己,天下之害尽归于人”。黄宗羲激愤地说:“为天下之大害者,君而已矣!”对君主专制进行了前所未有的猛烈批判。
——摘编自刘勇强《集成与转型一一明中叶至辛亥革命的精神文明》
(1)以上两则材料分别讲述了先秦时期和明末清初的“天下观”,结合材料指出各自的侧重点。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析黄宗羲“天下观”产生的背景。
材料一 “相爷”（丞相、宰相）是百官之长，是官僚集团和士大夫的领袖，是古代中国一人之下、万人之上的职务，处在官僚组织的顶端。皇帝在很多国事上须倚重“相爷”，需要其辅佐，因此“相爷”一直伴随在皇帝的左右，而“卧榻之侧，岂容他人鼾睡！”因而在汉朝建立以后，“相爷”与皇帝的关系就十分微妙。在古代中国，尽管大部分“相爷”尽职尽责，但他们还是屡遭打压。到朱元璋时期，“相爷”终于“寿终正寝”。
——整理自张星久《中国君主专制政体下的君权与相权冲突问题一兼论官僚组织与君主专制制度的关系》等
材料二 在英国，政府成员大部分都是议员，也会是议会多数党的成员，因此，这个体制就为行政集权创造了条件。自从英国的政党制度完善以后，实际上通常不是内阁对议会负责，而是议会对内阁负责，不是议会监督政府，而是政府监督议会。“英国首相是全国最高的领袖，兼文官的首领、财政部首席大臣和内阁主席，同时又是政党的领袖。他既是行政领袖，又是政治领袖。”多年来，一些学者和政治家都认为，英国的内阁制早已向首相制政体发展。
——摘编自韦荣建《论英国内阁制度形成与发展》
（1）根据材料一、二，指出古代中国丞相与近代英国首相权力的变化，并结合所学知识分别说明变化原因。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明当时中英两国政治体制变化的影响。
材料一 凡英民告华民者，必先赴管事官（即领事，下同）处投禀，管事官先行查察……间有华民赴英官处控告英人者，管事官均应听讼……·其英人如何科罪，由英国议定法律，发给管事官照办；华民如何科罪，应治以中国之法。
——摘自1843年《虎门条约》
材料二 1943年1月11日，中国驻美大使魏道明与美国国务卿赫尔在华盛顿签署了《中美关于取消美国在华治外法权及处理有关问题之条约与换文》。同日，国民政府代表宋子文与英国代表薛穆、黎吉生在重庆签署了《中英关于取消英国在华治外法权及其有关特权条约》。这两个条约的主要内容之一是∶美英两国同时撤废在华治外法权。很快，巴西、加拿大、挪威、荷兰、阿根廷等国也先后与中国商订新约，放弃在华特权。
——摘编自胡星斗《民国政府收回治外法权的历程》
请回答∶
（1）材料一规定英国在华享有什么特权？结合所学知识，分析这一规定产生的背景及对中国社会产生的影响。
（2）依据材料二，概括中国取得的外交成就。并分析这一成就取得的原因。
（3）综合上述材料，概括指出影响一个国家司法主权的主要因素。
材料一 1887~1936年间，农业占国民收入的比重高达60%以上，在近半个世纪里比重仅仅下降了5.13%；期间，服务业比重略有下降，工矿交通运输业有所发展，其比重增加了5.43%。到1949年，农业占到了国民收入的68.4%，而工业仅占12.6%。在工农业总产值中，农业占70%，工业占30%。在广大农村，拥有1~10亩土地的贫农占农户总数的44%，加上拥有10~30亩的少地户，合计占农户总数的68%，这种现象长期得不到改变。
——摘编自邹晓娟《近代中国产业结构变动的回眸与反思》
材料二 下面是中国1978~2008年三次产业结构变化图。
——摘编自《改革开放以来中国产业结构变化和经济增长周期的回顾》
（1）根据材料一，概括近代中国产业结构的状况。
（2）根据材料二，指出中国产业结构变化的趋势，并结合所学知识分析其形成的影响。
（3）根据材料一、二并结合所学知识，分析影响产业结构变化的因素。
材料一汉武帝时期,西汉在修复秦长城的基础上继续向西北大规模修筑长城。“北边自敦煌至辽东万一千五百余里,乘塞列燧,（匈奴）攻之,而不能害。”“自敦煌西至盐泽（今新疆罗布泊）,往往起亭,…置使者校尉领护,以给使外国者。汉两将军大出单于,所杀虏八九万…是后,勾奴远通,而幕南无王庭。
——据《史记》《汉书》整理
材料二自辽、金、元三朝以来,北京的政治地位越来越重要。经辽的南京、金的中都到元的大都,它已经由北方的政治中心逐步过渡到全国的政治中心了,这是中国多民族国家发展的趋势。自这一时期起中国的政治中心已经不是以中原大地的古城为中心了,而是以偏北的北京地区为政治中心了。
——谭新生、倪洁《北京通史简编》
材料三清朝政府在继承中国历代疆域的基础上,进一步完成了对边疆地区的统一,对边疆地区行使主权,进行有效的管辖,将一个清晰完整的中国边碰展现在世界面前,在近代以前奠定了中国疆域的版图。
——摘编自成崇德《清代前期边疆通论（上）》
(1)根据材料一并结合所学,举出汉武帝时期为向西北地区拓展作出重大贡献的人物及相关事件。
(2)根据材料二,分析提升北京政治地位对中国统一多民族国家发展的意义。
(3)根据材料三并结合所学知识,举出两条清代巩固疆域的主要措施,以及清朝疆域奠定的历史意义。
材料一古代中国的国家结构主要有两种:一种是宗法等级君主政体,其典型是西周王制,简称为“王制”;二是中央集权君主政体,其典型是秦朝帝制,简称为“帝制”。王制以“封建”为基本特征,帝制以“郡县”为基本特征。那县制的实行使得政令在全国畅通无阻,且各级行政长官由皇帝任免,保障各级权力统一于皇帝本人,郡县制最终内化为中华帝制的基本组成部分。
——摘编自刘明辉《试论“一”政治思维对秦帝制初创之影响》
材料二秦汉以来,地力行政区划大抵依山川地形的自然界限或历史传统等因素来确定。这种安排无疑是自古以来区域性管理中"山河形便"惯例的体现。然而,客观上又容易被地方长官当作割据称雄的地理条件。自元代始,行省区划主要以中央军事控制为目的,不惜打破自然地理界限,不顾区域经济联系,人为地造成犬牙交错和以北制南的局面。
——李治安《元代政治制度研究》
(1)结合材料一和所学知识概括郡县制的影响。
(2)结合材料二和所学知识概括行省制度对于加强中央集权的意义。
材料一 秦国商鞅变法取得了很大成果， “富国强民” 的法家政策在秦得到实现。秦国地理位置优越，攻守均得其便，战国时期，国都未被他国攻破的只有秦国。秦国内部纷争较少，从秦献公时起的150年中，献公、孝公、惠文王、昭王、秦王嬴政几代君主在位的年代比较长，内部相对稳定。武王、孝文王、庄襄王在位时间短，但也没有因王位的继承而班沉圆统一的引起内部分裂。总之，秦统一中国是顺应历史发展要求，也是“天时、地利、人和”的综合优势造成的结果。
－－摘编自张岂之《中国历史十五讲》
材料二 我们认为 18世纪中叶以后至1840年以前的中国范围是我们几千年来历史发展所自然形成的中国，也就是我们历中上的中国。十七世纪中叶至十八世纪中叶，即清康熙、雍正、乾隆三朝，是清朝实现全国统一的重要时期。从整个中国古代史来说，是中国作为一个统一多民族国家形成过程中的最后阶段。清朝的统一，实际上是先统一了满族地区，即广义的满洲;再统一汉族的地区，即明王朝的故土:再统一蒙古族地区和蒙古族所统治的维藏等族地区。主要是满、蒙、汉三区的统一。
－－摘编自谭其骧 (历史上的中国和中国历史疆域》
材料三 清朝政府在继承中国历代疆域的基础上，进一步完成了对边疆地区的统一，对边疆地区行使主权，进行有效的管辖，将一个清晰完整的中国边疆展现在世界面前，在近代以前奠定了中国疆域的版图。
－－摘编自成崇德《清代前期边疆通论(上)》
（1）根据材料并结合所学知识，指出秦能够实现统一的原因，面对广阔的疆域秦朝是如何管辖的？
（2）阅读材料二，概括谭其骧的主要观点；依据材料二、三并结合所学，说明清朝版图奠定的历史意义。
材料一 毛泽东强调：“如果我们不能在大约三个五年计划的时期内基本上解决农业合作化的问题，我们就不能解决年年增长的商品粮食和工业原料的需要同现时主要农作物一般产量很低之间的矛盾，我们的社会主义工业化事业就会遇到绝大的困难，我们就不可能完成社会主义工业化。”他还认为：“要巩固工农联盟，我们就得领导农民走社会主义道路，使农民群众共同富裕起来。”他指出：“单有国营经济而没有合作社经济，就不可能巩固无产阶级在国家政权中的领导权。
——毛泽东《关于农业合作化问题》
材料二 1956年，合作社制度刚刚在农村普及，四川省江津县和浙江省永嘉县就开始试行包产到户。……由于当时还不具备这一务实的思想生存的客观条件，包括邓小平在内的中央和地方一大批干部因此被带上“变相单干”“复辟资本主义”等政治帽子，受到错误处理。……19808年4月，邓小平明确同意姚依林从减轻国家负担的角度支持落后地区农民包产到户、发展生产。到1987年，全国有1.8亿农户实行了家庭承包为主的责任制，占全国农户总数的98%。对这一过程，邓小平回忆说：“搞农村家庭联产承包制，废除人民公社制度。开始的时候只有三分之一的省干起来，第二年超过三分之二，第三年才差不多全部跟上，这是就全国范围讲的。
——摘编自《邓小平的“三农”思想对中国农村改革的重大意义》
（1）根据材料一，概括毛泽东的基本观点，并结合所学知识说明其影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出邓小平在农村实行家庭联产承包责任制的原因。
