统一是中国历史发展的总趋势,各民族间长期的交融逐渐形成中华民族多元一体的格局。
(1)完成下列提纲。(将字母填入相应的空格中)A.民族交融 B.多民族政权并立与统一 C.早期国家 D.明清 E.三国两晋南北朝
(一)中华文明起源到统一多民族国家的创建:远古人类、①_与秦汉
(二)_②_与统一多民族封建国家的发展:③_与隋唐
(三)_④_:辽宋夏金元
(四)中国版图的基本奠定:⑤
小李同学就提纲(三)的主题进行研究,找到了下面一则材料。
材料:辽宋夏金时期,宋人自称“中国”,辽人、夏人、金人也自称“中国”,因而这一时期的“中国”是复数,元朝第一次将复数“中国”变成了单数“中国”。
——摘自《从复数“中国”到单数“中国”-试论统一多民族中国及其疆域的形成》问题:
(2)辽、夏、金政权分别由 、 、 民族建立。(3)“元朝第一次将复数中国变成了单数中国”,其含义是 。
(4)若就这一话题进行讨论,下列三则史料分别涉及 、 、_ 等重要举措。
材料:《元史·百官志三》“至元二十五年(1288年),因唐制吐蕃来朝见於宣政殿之故,更名宣政院。”
材料:《元史·百官志七》“行中书省······掌国庶务,统郡县,镇边鄙,与都省(中书省)为表里。”
材料:《续修台湾县制》“元之末,于澎湖巡检司,以隶同安。”
(1)自国家出现以来,中国历代都制定了不同的政治制度来实现社会治理。将下列选项填入时间轴对应的位置。(填字母)
A.分封制 B.中书省 C.军机处 D.郡县与分封并行 E.内阁制度
F.参知政事 G.中外朝制 H.行省制 I.三省六部制 J.内外服制
制度创新是隋唐时期的一个突出特征,也是理解和解读隋唐历史发展的一把钥匙。以两税法为例,阅读材料,回答问题。
材料1:唐初,将赋税征收对象定为21至59岁的成年男子。除租、调外,男子不去服徭役的可以纳绢或布代役,称为庸。······780年,唐德宗接受宰相杨炎的建议,实行两税法,规定:每户按人丁和资产缴纳户税,按田亩缴纳地税,取消租庸调和一切杂税、杂役;一年分夏季和秋季两次纳税。
——《中外历史纲要》(上)第42页
材料2:代宗时期颁布《禁富户吞并赦》:百姓田地,比者多被殷富之家官吏吞并,所以逃散,莫不由兹。
——《全唐文》
(2)根据材料1,概况租庸调和两税法的主要内容,并比较其不同点。(3)根据材料2,并结合所学知识思考两税法取代租庸调制的原因。
(1)根据下表中国近代史上签订的不平等条约内容(节选),依次选出相对应的条约。
A《南京条约》 B《天津条约》 C《马关条约》 D《辛丑条约》
条约名称 | 条约内容(节选) |
① | “日本臣民在中国制造一切货物,其于内地运送税……自应享优例豁除。” |
② | “增开汉口、九江、南京、镇江等 10 个城市为通商口岸” |
③ | “英国商民……应纳进口、出口货税、饷费,均宜秉公议定则例……” |
④ | “大清国国家应允将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平。” |
材料 | 核心思想 | 社会政治运动 | 代表人物 |
“以中国之纲常名教,辅以诸国富强之术” | 中体西用 | C | G |
“进者存而传与,不进者病而亡焉……负者日 退,而胜者日昌……弱者先绝” | 维新思想 | D | H |
“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权” | A | E | I |
“我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国 政治上,道德上,学术上,思想上的一切黑暗” | B | F | J |
A.佛教冲击中国文化 | B.佛教成为官方文化 |
C.佛教融入中国文化 | D.佛教文化传入受阻 |
A.夏税秋粮 | B.交粮徭役 | C.夏稻冬麦 | D.男女均田 |
材料一 以忠刚慑泰西之魄,而以精思窃制器之术,国耻足兴,于公是望!
——曾国藩《复李少荃中丞》
材料二 夫共和是否决不能行于我国,此非可以空言折人之口,必有待于他日之试验,此勿深论。然问国家之弊,极于前清时代,不行政治革命,庸有幸乎?欲行政治革命,而不先之以种族革命,为道果克致乎?……夫谓共和不能行于中国,则完全之君主立宪,其与共和相去一问耳。……若我国民而终不能行共和政治也,则亦终不能行君主立宪政治。……既认为可以行君主立宪之国民,自应认为可以行共和之国民。
——梁启超《中国立国大方针商榷书》(1912年5月7日)
(1)材料一是曾国藩写给李鸿章的书信。曾国藩和李鸿章为挽救国家免于沦为西方殖民地,做了什么措施?据所学知识指出,迫使他们做出这一措施的事件。
(2)材料二中的作者梁启超是哪些事件的组织者和领导者?从这些事件后到材料二发表的时间,在这段时间内,中国遭受了哪次侵略战争?该次战争之后签订的条约名称是什么?请按照顺序作答,顺序不对。
(3)(上一小题最后一个问)该条约具体内容有?(说出三点即可)
(4)据材料二并结合所学,指出梁启超的抉择发生了怎样的变化。
材料一 自秦始皇建立君主专制制度后,历代王朝都设置宰相作为皇帝的助手,参与国家大事的决策,处理全国政务。《新唐书》记载:“宰相之职,佐天子,总百官,治万事,其任重矣。”
材料二 明太祖认为:“自秦以下,人君天下者,皆不鉴秦设相之患,相从而命之,往往病及于国君者,其故在擅专威福。”
材料三 废丞相后与丞相地位近似官职的基本职权情况表
职位 | 基本职权 | |
明中叶后 | 内阁首辅 | 拥有票拟权,但不是合法宰相,地位经常受到挑战 |
清朝雍正年间以后 | 军机大臣 | 承旨拟写传达皇帝旨意 |
材料四 黄宗羲说:“有明之无善治,自高皇帝(明太祖)罢丞相始也。”
请回答
(1)在君权与相权关系的处理上,秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖分别采取了怎样的措施?(请分别作答一一对应,如“秦始皇:措施XX”,写对一点,不对应的直接)这些措施的共同点是什么?
(2)根据材料二、分析明太祖废除宰相制度的主要原因是什么?
(3)你怎么理解材料四中黄宗羲的观点?
A.日本无条件投降 | B.国民党、共产党及其他政界人士在重庆召开政治协商会议 |
C.三大战役胜利 | D.南京国民政府覆灭 |
A.1936年12月,西安事变和平解决 |
B.1937年7月,蒋介石庐山讲话,发表准备抗战的内容 |
C.1937年8月,洛川会议通过《抗日救国十大纲领》 |
D.1937年9月,蒋介石发表谈话,承认中共合法地位 |
A.遵义会议开始确立以毛泽东为主要代表的马克思主义正确路线在党中的领导地位 |
B.毛泽东创立的第一个农村革命根据地名为井冈山革命根据地 |
C.八七会议确立了武装反抗国民党反动派的总方针 |
D.1935年10月,红军三大主力在甘肃会宁地区会师,长征胜利结束 |