材料一 习近平总书记指出:“我们党领导人民进行社会主义建设,有改革开放前和改革开放后两个历史时期。”“对改革开放前的历史时期要正确评价,不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期,也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。”
——摘编自中共中央党史研究室《正确看待改革开放前后两个历史时期》
(1)结合所学知识,列举自中共八大至十一届三中全会前中国社会主义建设道路的成功探索,并说明其对改革开放的积极作用。
材料二 改革的步子要加快(节选)(1987年6月12日邓小平会见外宾时的谈话)我们的改革和开放是从经济方面开始的,首先又是从农村开始的。为什么要从农村开始呢?因为农村人口占我国人口的百分之八十,农村不稳定,整个政治局势就不稳定,农民没有摆脱贫困,就是我国没有摆脱贫困。坦率地说,在没有改革以前,大多数农民是处在非常贫困的状况,衣食住行都非常困难。党的十一届三中全会以后决定进行农村改革,给农民自主权,给基层自主权,这样一下子就把农民的积极性调动起来了,把基层的积极性调动起来了,面貌就改变了。农业实行多种经营,因地制宜,该种粮食的地方种粮食,该种经济作物的地方种经济作物,不仅粮食大幅度增长,经济作物也大幅度增长。农村改革见效非常快,这是我们原来没有预想到的。当然,开始的时候,并不是所有的人都赞成改革。有两个省带头,一个是四川省,那是我的家乡;一个是安徽省,那时候是万里同志主持。我们就是根据这两个省积累的经验,制定了关于改革的方针政策。
——摘自《邓小平文选》(第三卷)
(2)史料按时间与价值可分为第一手史料和第二手史料;按获取途径和保存状态可分为实物史料、文献史料和口述史料等。请依据上述两种标准,指出材料二的史料类型。并从材料二中获取信息,解读农村经济体制改革。
史料 | 出处 |
1931年7月6日,张学良致电东北政务委员会称:“此时如与日本开战,我方必败,败则日方将要求割地赔款,东北将万劫不复,亟宜力避冲突,以公理为周旋” | 《张学良传》 (范克明等撰写,2002年版) |
九一八事变爆发后,蒋介石密电张学良“无论日本军队以后如何在东北寻衅,我方应不予抵抗,力避冲突,吾兄万勿逞一时之愤,置国家民族于不顾,希转饬遵照执行” | 《蒋介石日记揭秘》 (张秀章撰写,2009年出版) |
1990年,历史学家唐德刚采访张学良说“我们听了五十多年了,都是这个说法呢,都说(不抵抗命令)是蒋公给你的指令呢!”张学良回答说:“瞎说,瞎说,没有这事情。我这个人说话,咱得正经说话。这种事情,我不能诿过于他人。这是事实,我要声明的。最要紧的就是这一点。这个事不是人家的事情,是我自个儿的事情,是我的责任” | 《张学良口述历史》 (张学良晚年口述、唐德刚撰写,2007年出版) |
A.国民党政府对东北沦陷负有主要责任 | B.《蒋介石日记揭秘》为一手史料最为权威可靠 |
C.张学良是当事人其口述结论无可置疑 | D.《张学良传》出版时间较早相关记载不可采信 |
《大戴礼记·五帝德》 | 孔子曰:(禹)敏给克济,其德不回(违背),其仁可亲,其言可信…… |
《墨子·节葬下》 | 禹东教乎九夷,道死,葬会稽之山。衣衾三领,桐棺三寸,葛以缄之(用葛藤把棺材捆住),绞之不合,通之不坎…… |
《韩非子·饰邪》 | 禹朝诸侯之君会稽之上,防风之君后至而禹斩之。……故先王以道为常,以法为本 |
A.各学派借古代权威阐明主张 | B.均为二手史料缺乏参考价值 |
C.新兴地主阶级诉求得到反映 | D.客观呈现禹的道德模范形象 |
史料一 当我们考察19世纪末叶以来湖北出现的新的经济土壤、新的社会阶级和社会思潮,追溯湖北革命党人在长达十年的期间,遵循孙中山民族民主革命纲领,在乡邦所做的英勇而坚实的努力,便会发现:武昌首义绝非一只从云端摔下来的幸运之果。
——《孙中山研究口述史·武汉卷》
史料二 革命党者,以扑灭现政府为目的者也。而现政府者,制造革命党之一大工场也。
——梁启超《现政府与革命党》
(1)根据史料一并结合所学知识,指出为什么说“武昌首义绝非一只从云端摔下来的幸运之果”?
(2)根据史料二并结合所学知识,说明晚清政府是“制造革命党之一大工场也”。
朝代 | 年号 | 元年 | 户数 | 口数 | 资料来源 |
西汉 | 平帝元始二年 | 2 | 12233062 | 59594978 | 《汉书.地理志》 |
西晋 | 武帝太康元年 | 280 | 2459840 | 16163863 | 《晋书.地理上》 |
唐朝 | 玄宗天宝十四年 | 755 | 8914709 | 52919309 | 《通典.食货七》 |
元朝 | 世祖至元二十八年 | 1291 | 13430322 | 59848964 | 《元史.世祖本纪》 |
A.正史户口统计数是绝对可靠的一手史料 | B.官方记载户口数与实际户口数存在差异 |
C.正史户口统计数必须与民间史料相印证 | D.官方统计数可以真实反映人口历史状况 |
A.周初分封制度尚未完善 | B.《史记索隐》抄袭了堇鼎铭文 |
C.血缘宗法制度完全确立 | D.史料互证利于还原历史真相 |
A.历史解释要突出时代性 | B.学术争鸣有助于认识历史真相 |
C.学术观点需要不断更新 | D.文物史料必须与文字史料互证 |
那座利用特殊钢材和近50 公分厚的水泥墙盖起来的特设监狱,十分牢固……部队人员拿着铁镐和铁锹走进特设监狱单人牢房的一刹那,都吓得呆立不动了……他们发现在单人牢房墙上闪耀着黑紫色的大字:“打倒日本帝国主义!”“中国共产党万岁!”每个字约为 20厘米见方。监狱里根本无法搞到笔墨,一看便知道那是用鲜血写成的。一个个黑紫色的字迹,像高压电流般地冲击着这些慌忙进行战败处理的731 部队人员的大脑,使他们麻木了 |
A.材料类型单一尚未形成有效证据链 | B.印证了中国人民的抗战精神 |
C.文字记载的主观性限定了历史解读 | D.史料记载无法还原历史真相 |
思想家 | 观点 |
程颐 | 读史须见圣贤所存治乱之机,贤人君子出处进退,便是格物 |
朱熹 | 若未读彻《语》《孟》《中庸》《大学》,便去看史,胸中无一个权衡,多为所惑 |
A.主张学史时须重视道德教化 | B.研究历史注重史料搜集整理 |
C.通过探究万物获取历史真相 | D.借助历史事实领悟心学理念 |
A.个人回忆的史料价值不高 | B.综合多种史料即可得出合理结论 |
C.探寻历史真相需多元互证 | D.最新的研究成果更接近历史真相 |