材料一   明清之际最显著的社会特征之一就是经世实学思潮的出现。一大批提倡经世致用的思想家，在抨击理学空疏之弊的同时，竭力提倡经世致用、实学实用，在学风、学术上出现一股崇实黜虚、舍虚务实的新风尚，从而形成了一个代表社会前进方向、符合时代进步要求的学派——经世实学派。人文启蒙思潮是与经世实学思潮同时兴起的。怀疑、揭露、批判封建专制君主和封建专制制度，成为明清之际人文启蒙思潮的一个重要内容。总之，明清之际，中国文化重道德伦理、重修身养性、轻自然科学的发展理念和格局随着西方科学知识的传入被打开了缺口，它使中国知识界在沉浸于儒家经典的同时，开始接触和吸纳西方的一些新知识、新思想，扩大和丰富了中国文化的内涵。

——摘编自王杰《明清之际：思想的冲突、批判与创新》

材料二   就理论形态而言，明清实学与先秦子学、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学等是同序列的；就时代思潮而言，明清实学则指明清时期（主要指明中叶至清中叶）的思想家，在新的历史条件下就时代课题所提出的一种新观念、新思路、新方法，表现出一种对时代的新觉醒。

——摘编自周立升《论明清实学的近代走向——以黄宗羲实学思想为例》