1 . 周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌（今河南淇县）；封周公长子伯禽于鲁，都奄（今山东曲阜）；封召公爽于燕，都蓟（今北京）。分封制（     ）

A．推动了文化的交流与文化认同	B．强化了君主专制权力
C．实现了王室对地方的直接控制	D．确立了贵族世袭特权

4 . 据史料记载，周成王弟弟唐叔虞被分封在山西，建立晋国，接受的指令是：必须尊重当地夏人的文化传统和土著戎人的风俗习惯。周公儿子伯禽被分封在鲁国，那是奄人的居地，鲁国就有“社”与“奄社”并存的现象。据此可推知，分封制的推行

A．促进了西周文化的多元化	B．削弱了周王室的权威
C．推动了王室直接管理地方	D．加强了地方的自主性

5 . 王家范在《中国历史通论》中说：“（中国政制）达臻‘文明’一途，实因归功于西周的创制……，西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明。”下列对材料的解读，不正确的是

A．“西周的创制”主要指实行分封制

B．以血缘关系为纽带保持“贵族色彩”

C．“共主”指西周实现了权力的高度集中

D．“地方分权体制”指地方有较大自主权

6 . 周代通过分封，使姬姓周人的亲族迅速遍及天下，北起燕山，南至汉水，西起陕甘，东到齐鲁，到处都楔入了姬姓人群。这说明，分封

A．旨在抑制地方诸侯势力	B．削弱了周王室统治力量
C．萌发了宗族认同的意识	D．奠定了地缘政治的基础

7 . 下表是不同史籍关于西周政治制度的记述。据此能够得出的最准确的结论是

记述	出处
“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也”	《左传·昭公二十八年》
“周之子孙，苟不狂惑者，莫不为天下之显诸侯”	《荀子·儒效》
“由是天子之尊，非复诸侯之长，而为诸侯之君”	《殷周制度论》

A．强化周天子与诸侯之间的隶属关系	B．以血缘为纽带把政权与族权相结合
C．分封制保证了贵族在政治上的特权	D．周天子通过分封制加强了中央集权

8 . 历史解释的要求之一是从历史表象中发现问题，对历史事物的因果关系作出解释。基于下表中史实能够得出的解释是

时间	事件
周襄王元年	齐桓公在葵丘会盟诸侯，周襄王也派代表参加
周显王三十五年	魏惠王与齐威王会见于徐州，互相承认为“王”
周显王四十六年	韩、赵、魏、燕、中山等五个诸侯国国君也同时称“王”

A．王室衰微，礼崩乐坏

B．宗法破坏，等级不再

C．分封破坏，王室内讧

D．尊王攘夷，走向统一

9 . 著名作家、学者易中天认为，周是民族文明的发祥地，“从文化的角度、文明的角度讲，中华文化和中华文明的真正起源是在西周……之所以我要谈西周的政治智慧，就是要寻根，找到我们文明历史的根”。西周对后世影响最深远的是

A．等级分明的礼乐制度

B．“封建”式的地方管理方式

C．世代公卿的选官制度

D．“四方”臣服中央的国家观念

10 . 周代分封制下，各封国贵族按“周礼”行事，学说统一的“雅言”，促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的

A．河南

B．河北

C．陕西

D．山东