1 . “静是不动没有，静是动也没有。动是绝对的，静是暂时的，有条件的。”先秦时期持此思想主张的典型人物是

A．孔子

B．韩非子

C．老子

D．墨子

2 . “民多利器，国家滋昏；人多技巧，奇物滋起； 法令滋彰，盗贼多有。”“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”“君无术，则弊于上，臣无法，则乱于下；此无一不可，皆帝王之具也。”这些观点所代表的学派依次是

A．道家、儒家、法家	B．法家、儒家、道家
C．道家、儒家、墨家	D．儒家、墨家、法家

3 . 百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动，下表第一、二、三组的主张分别是

A．墨家儒家道家	B．墨家儒家法家
C．儒家法家道家	D．道家法家墨家

4 . 春秋时期，某思想家主张听其自然，“少私寡欲”“不尚贤”“不贵难得之货”，希望统治者尽可能地少问政事，力求做到薄赋敛、轻刑法、尚节俭。该思想家是

A．孔子

B．老子

C．墨子

D．庄子

5 . 《道德经》第38章载，“故失道而后德，失德而后亿，失任而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。”这被誉为道家集中批儒的总宣言，反映出道家

A．代表新兴奴隶主贵族的利益	B．与儒家代表着不同阶级立场
C．主张“道”是宇宙万物根本	D．客观解释了社会变乱的原因

6 . 晁福林认为：“在先秦时期，（他）对于宇宙本原及其运动规律的思考最为深刻，他对于以贵柔为核心的辩证法的阐述，开辟了我国古代哲学发展的新纪元。”材料中的“他”赞同（   ）

A．天时不如地利，地利不如人和	B．圣人居无为之事，行不言之教
C．天下兼相爱则治，交相恶则乱	D．爱多则法不立，威寡则下侵上

7 . 《庄子·天道篇》曰:“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。”《荀子·天论》曰:“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。”两者都强调（　　）

A．人与自然要和谐共处	B．小国寡民无为而治
C．世间万物都有对立面	D．天人感应天人合一

8 . 老子提出：人法地，地法天，天法道，道法自然。孔子主张以“仁”待人，以“仁”待物，即“推己及人”“成己成物”。二者思想都

A．主张顺从自然

B．倡导战胜自然

C．蕴含和谐理念

D．提出仁者爱人

9 . 历史课上，老师询问小明（左）和小文（右），你们心目中的好国君应如何治理国家，两人的回答如图。你认为小明和小文的阐述分别对应的思想家派系是

A．儒家、道家

B．法家、墨家

C．儒家、墨家

D．法家、道家

10 . 《论语》提到天命的次数仅有三次，远远少于礼和仁的次数。老子重视天人关系，他认为：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。这

A．说明了顺天有为的主张	B．反映了不同的时代背景
C．折射出不同的人生追求	D．本质上都赞成天人感应