组卷网 > 章节选题 > 第2课 诸侯纷争与变法运动
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解析
| 共计 48 道试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
真题 名校
1 . 战国时期,法家两大派之一的田齐法家主张“君臣上下贵贱皆从法”“群臣不用礼义教训则不祥。”这反映其思想特点是
A.尚法存礼B.尊法敬天C.崇德重法D.外儒内法
2022-06-22更新 | 9429次组卷 | 72卷引用:2022年新高考山东历史高考真题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
2 . 商鞅认为“黄帝尧、舜诛而不怒……汤、武之王也,不循古而兴。”荀子则说:故学者以圣王为师,案以圣土之制为法,法其法以求其统类,以务象效其人。”由此可见,当时他们
A.推崇复古的历史观B.反思周代政治体制
C.主张进行政治革新D.思想学说趋于一致
单选题-单题 | 较易(0.85) |
真题 名校
3 . 先秦诸子百家既相互辩难,也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是(     
A.重农抑商B.强调制度与秩序
C.厚古薄今D.重视道德与人伦
2019-01-30更新 | 4598次组卷 | 94卷引用:山东省恒台第一中学2019届高三上学期诊断性考试文综历史试卷
21-22高三上·湖南长沙·阶段练习
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
4 . 先秦法家普遍认为应该依法治国,以法为教,同时又认为通行全国,百姓家喻户晓的法令应由统治者一人制定,监督法令执行的官吏也由统治者一人管理。这表明当时法家的法治思想
A.实质仍是为人治服务B.与现实政治相脱钩
C.巩固了君主专制体制。D.基础是人性自私论
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5 . 孔子说:“天何言哉? 四时行焉,百物生焉,天何言哉?”老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”韩非子说:“唯夫与天地之剖判也俱生,至天地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断,三家都
A.针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张
B.认为自然界的存在不以人的意志为转移
C.表现出人对自然及其规律的尊崇
D.认为自然是可以认识的
2019-01-30更新 | 4554次组卷 | 81卷引用:2015届山东师范大学附属中学高三第四次模拟文综历史卷
单选题-单题 | 较易(0.85) |
真题 名校
6 . 有学者评论战国时期某学派说:“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是
A.儒家B.道家C.墨家D.法家
2019-01-30更新 | 3456次组卷 | 70卷引用:2012年全国普通高等学校招生统一考试文科综合能力测试历史(山东卷)
单选题-单题 | 适中(0.65) |
真题 名校
7 . 有先秦思想家认为,“君上之于民也,有难则用其死,安平则尽其力”。据此可知这位思想家强调
A.君主无为而治B.强化血缘等级
C.推行礼乐仁政D.实行严刑峻法
2019-01-30更新 | 4238次组卷 | 81卷引用:2022年新高考山东历史高考真题变式题
8 . 荀子认为,“法者,治之端也;君子者,法之原也”。韩非子则说,“释法术而任心治,尧不能正一国,去规矩而妄意度,奚仲不能成一轮”。这反映了两人
A.代表阶级不同B.学术观点统一
C.政治立场各异D.理想色彩浓厚
21-22高二上·河南洛阳·阶段练习
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
9 . 《韩非子・孤愤》在谈到田氏代齐时称:“人主所以谓齐亡者,非地与城亡也,昌氏弗制,而田氏用(占有)之。”″韩非子・内储说下・六微》中指出:“权势不可以借人,上失其一,臣以为百故臣得借则力多(强大),力多则(朝廷)内外为用,则人主塞(蒙蔽)。”可见,韩非子认识到
A.君主强化权威的必要性B.士人阶层起的可能性
C.调和君臣关系的重要性D.构建官攻治的紧迫性
2021-12-18更新 | 704次组卷 | 5卷引用:【赢在高考·黄金20卷】备战2022年高考历史模拟卷(山东专用)-一轮巩固卷02
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
10 . 法家代表人物吴起先后拜大儒曾子和子夏为师,在楚国实行变法期间,他以身作则,忠实履行“信”“义”二字;荀子则认同法家加强君权的主张,其弟子李斯和韩非在理论和实践上促进了法家思想的发展。这种现象说明
A.法家思想源自于儒家B.战国时期儒法相互借鉴吸收
C.儒家和法家本质相同D.尊崇“信”“义”成为时代主流
共计 平均难度:一般