1 . 孟子提出“人之有德也，劳焉如仁”；墨子主张“赖其力者生，不赖其力者不生”。他们两者都（       ）

A．提倡仁德	B．重视劳动
C．崇尚安民	D．追求公平

2 . 吕思勉认为：至东周之世，九流并起，而臻于极盛。秦汉儒、道、法三家之学，及魏晋时之玄学，合儒道两家，并不过衍其绪余。这段论述的主旨是（     ）

A．儒学思想植根于久远的历史传统	B．战国至魏晋思想统一的趋势形成
C．百家争鸣奠定了后世文化的基础	D．三教合一成为当时思想文化主流

3 . 下表为不同史料有关孔子思想主张的史料记载。对此解读正确的是（     ）

史料	史料出处
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。	《论语·为政》
鲁哀公曾就救火一事向孔子请教，孔子对曰：“救火者尽赏之，则国不足以赏。于人，请徒行罚。”并下令曰：“不救火者，比降北之罪，逐兽者，比入禁之罪。”结果，令下未遍而火已救矣。	《韩非子·内储说上》

A．韩非以法家形象塑造孔子	B．孔子具有德法并重思想
C．儒家学说对法家产生影响	D．史书记载带有主观倾向

5 . 有学者指出：“在《商君书》《韩非子》中，‘尊君权’是一个基础性理论观点，但在他们生活的时代，无论是君主还是法家，都不大可能追求‘既无法律又无规章，由单独一个人按照一己的意志与反复无常的性情领导一切’的专制政体。”该学者意在强调，战国时期（     ）

A．君主尚未高度集权	B．诸子百家致力于争霸战争
C．国家认同观念形成	D．法家思想兼采了百家之长

6 . 《尚书》是夏、商、周三朝的历史记事。据统计，在先秦诸子的《论语》《孟子》《墨子》《礼记》《荀子》《韩非子》《吕氏春秋》等九部著作中，引用《尚书》多达168条。这说明（     ）

A．百家学说相互依存借鉴	B．儒家学说成为主流思想
C．诸子思想根植传统文化	D．《尚书》的记载真实可信

10 . 春秋战国时期，法家学派提出了一套重要的军事经济理论——耕战，其中心内容是抑制工商百业，驱使国民归农，以便最大限度地动员人力、物力投入战争。当时，这一思想（     ）

A．有利于国家逐渐走向大一统	B．推动了法家学说的形成
C．促进封建土地国有制的形成	D．表明重商主义逐步解体