1 . 有学者认为，孔子的时代是一个“邪说横行，处士横议”的时代。这个时代的情形既是如此“无道”，自然总有许多“有心人”对这种时势生出种种的反动。“有心人”的“反动”反映出（ ）
| A．新兴地主阶级的政治诉求 | B．意识形态受社会变革的影响 |
| C．儒学已成为主流意识形态 | D．政治制度发生了根本性变化 |
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2024-05-05更新
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349次组卷
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3卷引用：2024届湘豫名校联考高三下学期第二次模拟考试文科综合试题-高中历史
2 . 战国时期，齐国的稷下学宫出现了一批稷下先生，如淳于髡曾一日之内向齐王推荐了七位有才能的人，其死后，“诸弟子三千人为之缭绖”，其他稷下先生如孟子、邹衍、荀况、慎到等皆属名流，带徒人数也十分可观。由此可知，稷下学宫的办学（ ）
| A．推动了社会转型时期学术思想的发展 | B．体现出诸子思想的互相融合 |
| C．实现了社会各阶层的相互流动和转变 | D．为国家统一奠定了坚实基础 |
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3 . 墨子以“国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄”为由，指出君主的当务之急是“将在于众贤而已”“虽在农与工肆之人，有能则举之”。这一主张（ ）
| A．体现了诸子思想的融会 | B．适应了社会变革的需求 |
| C．认同了礼乐教化的功能 | D．强调了君主权威的重构 |
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2024-04-28更新
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129次组卷
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2卷引用：2024届陕西省商洛市高三下学期第五次模拟检测文综试题-高中历史
4 . 春秋之前，史官负责对文字材料的归档及档案利用，具有封闭性。春秋晚期以后，封闭的史官制度开始动摇，士阶层迅速崛起，这些饱学之士利用档案典籍编写教材、著书立说、建立私学，使档案典籍得到了广泛的传播。材料所述变化（ ）
| A．重塑了社会的主流价值观 | B．有利于百家争鸣局面的形成 |
| C．铲除了周王朝统治的根基 | D．形成了尊崇儒学的社会氛围 |
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2024-04-25更新
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472次组卷
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5卷引用：2024届河南省三门峡部分名校高三下学期模拟考试文科综合试题-高中历史
5 . 战国时期，慎到重视“势”，强调君主权势；申不害重视“术”，强调政治权术，健全法制；商鞅重视“法”，强调法律和规章制度的结合；韩非宣传“法、术、势”相结合的法治理论。这说明，四者（ ）
| A．代表不同政治势力 | B．希望建立有序社会 |
| C．反对诸侯争霸战争 | D．否定儒家德治思想 |
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2024-04-22更新
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337次组卷
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5卷引用：2024届湖南省高考考前仿真联考一历史试题
6 . 如果说在周代所设定的礼乐制度之下，社会基本上处于一种相对稳定的状态，那么士的游离，带来了变化的可能，其中，《管子》中有一段很直接的描述：“是故农之子常为农，朴野不慝，其秀才之能为士者，则足赖也。”据此可知，这一时期的“士”（ ）
| A．秉持积极入世的价值观 | B．推动了社会阶层的流动 |
| C．渴望实现地主阶级统治 | D．重建起以德治国的理论 |
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7 . 阅读材料，完成下列要求。
材料 《普通高中历史课程标准（2017年版2020年修订）》指出：历史课程要以唯物史观为指导，对人类历史发展进行科学的阐释，将正确的思想导向和价值判断融入对历史的叙述和评判中。唯物史观的基本观点和方法，包括人类社会形态从低级到高级的发展、生产力和生产关系之间的辨证关系、经济基础和上层建筑之间的相互作用、人民群众在社会发展中的重要作用等。
运用唯物史观阐释中国古代史或中国近代史中的某一“人”或“事”。（要求：论题自拟，观点正确，论点明确，论据准确，表述清晰）
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2024-04-21更新
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128次组卷
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2卷引用：2024届云南省高三下学期第二次高中毕业生复习统一检测文科综合试题-高中历史
8 . 下面是先秦时期一些思想家的部分思想主张。这些思想主张反映出先秦时期（ ）
| 思想家 | 思想主张 |
| 老子 | 提出“以道莅天下……非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉”，以道治国，实现“无为而无不为” |
| 荀子 | 主张“仁政”，实现“其耕者乐田，其战士安难，其百姓好法，其卿相调议” |
| 韩非子 | 强调“法不阿贵，绳不挠曲”“道私者乱，道法者治” |
| A．百家思想的碰撞与融合 | B．统治阶级内部矛盾突出 |
| C．士人对和谐社会的追求 | D．士阶层垄断了思想文化 |
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2024-04-20更新
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207次组卷
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2卷引用：山西省部分学校2023-2024学年高三下学期4月联考文科综合试题-高中历史
9 . 孔子主张“器不雕伪”，在商业行为中要“审法度”；孟子反对商人“以左右望而罔市利”；荀子提出“质律禁止而不偏，如是，则商贾莫不敦态（诚实）而无诈矣”。据此可知，先秦儒家（ ）
| A．主张实现商业经营的法律化 | B．倡导实现商品经济发展自由化 |
| C．重视商业经营行为的规范化 | D．积极推动政府经济行为市场化 |
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10 . 战国某思想家说：“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之（人和禽兽的差异就那么一点儿，平民百姓丢弃它，君子却保存了它）。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。”这一言论（ ）
| A．体现了儒家对人性的思考 | B．强调教化在治国中的作用 |
| C．提出了以德治民为政策略 | D．迎合了大变革的时代需求 |
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