1 . 某人针对当时社会现象，提出“黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也”的思想，这人应该是（     ）

A．孟子

B．韩非子

C．庄子

D．墨子

3 . 不同的历史观。历史观是人们认识、分析历史的方法和视角。不同历史观折射出不同的思想观念。

材料一   上古之世……有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。……中古之世，天下大水，而鲧禹决渎。近古之世，桀纣暴乱，而汤武征伐。

——《韩非子》

材料二   五百年必有王者兴，其间必有名世者。……由尧、舜至于汤，五百有余岁。……由汤至于文王，五百有余岁……由文王至于孔子，五百有余岁。……由孔子而来至于今，百有余岁。

——《孟子》

材料三   小国寡民，使民有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之；使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。

——《老子》

材料四   《道德经》与《论语》中关键词出现次数统计

书名	总字数	“道”	“德”
《道德经》	约6000字	75	40
《论语》	约11750字	89	43

(1)依据引注篇名人物，对其所属学派进行对应（填写材料序号）
儒家：______法家：______道家：______
(2)依据材料判断，“中古之世”距今大约（     ）孟子生活的时代距离尧、舜时期大约相距（     ）

A．4000年

B．2100年

C．1600年

D．1100年

(3)研究中古以前的历史，采信史料的途径是（     ）

A．查阅史书文献	B．收集口传资料
C．阅读神话资料	D．考古与文献互证

(4)三则材料分别体现了什么历史观？
(5)某校历史探究小组在阅读《道德经》与《论语》后，制作了下表。该小组认为“道”“德”两字出现的次数，《论语》均比《道德经》多，这足以证明《论语》比《道德经》更注重道德观念的表达。这种说法合理吗？简要解释你的回答。

4 . 春秋战国时期是中国历史上一次社会大变革的时期，推动中华文明的进一步发展，兴趣小组成员在布展过程中对相关的议题展开来热烈的研究与讨论。
(1)研究：完成下列提纲。（将字母填入下列表格）
A王室衰微，诸侯争霸       B世卿世禄制没落，军功爵制盛行
C铁犁牛耕的使用与推广       D分封制崩溃，向中央集权转型

●社会大变革 （一）背景：__________ （二）表现： i工具与技术变革：__________ ii．制度变革： （1）经济上：井田制瓦解，地主土地私有制确立 （2）政治上：__________ （3）人才选拔上：_________ iii．军事变革：车阵式讨伐式微，骑步兵袭杀兴起 iv思想变革：百家争鸣

(2)若就该提纲展开研究，以下哪些是直接史料？
     
直接史料（填写字母）：____________（不定项选择）
(3)春秋战国时期，新兴的士阶层崛起，他们提出了各自不同的政治社会主张和要求，形成百家争鸣的局面，请将以下观点与人物配对（填写字母）

A、“为政以德”、“仁者爱人……克己复礼为仁”        B、“人法地，地法天，天法道，道法自然” C、人性善，倡“仁政” D、人性恶，主张隆礼重法 E、若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱……若此，则天下治。 F、明其法禁，必其赏罚，尽其地力以多其积，致其民死以坚其城守

墨子______     荀子______     孟子______   老子______   孔子______   韩非______

6 . 近期热播的电视连续剧《羋月传》中华月的原型是秦始皇的高祖母芈八子，她大约生于楚宣王：二十六年（前344），卒于泰昭王四十=年（前265年），终年79岁。这一历史时期“表面上是个多事的时期。不过，这也是一个社会经济发生根本变革，从而决定而且永久地决定中国发展进程的时期。（斯塔夫里阿诺斯《全球通史》）

1．芈月生活的时代处于中国历史上哪-历史时期？（     ）

A．秦朝

B．西周

C．东周

D．商朝

2．学者张鸣在《中华帝国：制度的断想》中指出这一时期：封建制原来赖以存在的基础——法制被打破，各个政治实体在竞争中，表现出了过于强烈的以自我为中心的倾向，同一宗法血亲系统内的争夺和厮杀自然不可避免。"材料所述现象出现的根源是（     ）

A．周朝王室的衰落	B．礼乐制度的崩溃
C．铁器犁耕的出现	D．宗法关系的疏远

3．在这大变革时期出现百家争鸣局面，阅读以下诸子的言论
①夫民之性，恶劳而乐……赏刑不行于天下者必塞。
②民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。
③百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
④明君之行赏也，暖乎如时……其行罚也，畏乎如雷霆。
⑤君使臣以礼，臣事君以忠。
⑥无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也：臣者，人道也。
判断以上言论所属学派，其中属于儒家的涂写A，属于道家的涂写B，属于法家的涂写   C，不属于以上三家的涂写D。【涂写在答题纸上】
4．同一时期，在右图中实践“威势独在于主，则群臣畏惧；威势分于臣，则令不行……故明主之治天下也，法政独出于主，而不从臣出。”这一思想最成功的地区是（     ）

A．①

B．②

C．③

D．④

7 . 吕思勉先生说，春秋战国时期的“仁人君子，各思出其所学以救世”，于是形成了诸子“百家争鸣”的局面。其中，主张“克己复礼”，尊崇“周公”的学派是

A．儒家

B．墨家

C．道家

D．法家

8 . 鲁哀公十四年夏，齐国陈恒弑其君，孔子斋戒沐浴三天，向哀公愿请伐齐，哀公让他“告季孙”，孔子又向季孙（鲁国的卿家贵族，掌握鲁国实权）请求出兵，结果遭到拒绝。材料表明

A．分封制的崩溃已经是大势所趋	B．孔子伐齐是因为反对暴政
C．孔子克己复礼的理想不为时代所接受	D．鲁哀公大权旁落

9 . 孟子对梁襄王“天下恶乎定？”给予“定于一”的建议。对梁襄王“孰能一之？”孟子的回答是

A．不嗜杀人者能一之	B．灭邪辟之说，统纪可一
C．史官非秦记皆烧之	D．以法为本，一断于法

10 . 孔子提出“仁者爱人”“克己复礼以为仁”，力图复兴

A．中央集权

B．礼乐秩序

C．法治社会

D．帝国气象