A.恢复稳定社会秩序 | B.变革人才选拔标准 |
C.迎合封建贵族诉求 | D.规范统治阶级行为 |
A.无为而治 | B.小国寡民 | C.朴素的辩证法 | D.崇尚自然 |
A.旨在维护天道权威 | B.反对举行祭祀仪式 |
C.思想具有人文色彩 | D.重在维护纲常秩序 |
A.以人为本 | B.以德治民 | C.克己复礼 | D.敬天爱人 |
(1)生平:是
(2)思想主张
①核心观念是
(3)教育成就
以
(4)文化贡献:整理
A.无为而治 | B.“相生相胜” | C.反对苛政 | D.“兼爱”“非攻” |
A.政治构想都具有创新的性质 | B.已经冲破封建迷信的束缚 |
C.完成了新的社会秩序的建构 | D.关注重点由天命转向现实世界 |
A.求同存异是中华文化的根本 | B.传统的道德准则形成于西周 |
C.中华传统文化的传承与发展 | D.传统文化突出共性否定个性 |
9 . 材料一 齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”公曰:“善哉!……”季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”
——《论语·颜渊》
材料二吾将以教主尊孔子。……而教主不足以尽孔子。教主感化力所及,限于其信徒……举中国人,虽未尝读孔子之书者,而皆在孔子范围中也……吾将以教育家尊孔子。……而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法,只能适用于一时代、一社会,而孔子之教育,则措四海而皆准,俟百世而不惑也……吾将以政治家尊孔子。……食政治家之赐者,不过一国……不过百年,而孔子之因时的政治,可以善当时之中国,可以善二千年迄今之中国……
——梁启超《世界伟人》
材料三 孔子之道,远传于四域之外,东经朝鲜,波及日本,南则风靡于安南……孔子之道,又流行于欧美。英、法、德、美、意、奥之学者,热心研究孔子者,岁炽日烈……就全世界观之,《论语》之价值,已与《新约全书》竞胜。
——日本学者儿岛献吉郎《诸子百家》
请回答:
(1)依据材料一,概括孔子的主要政治观点。
(2)材料二从哪些方面评价了孔子?
(3)根据材料二,概括作者评价的主要依据。
(4)综合上述材料,简要谈谈“孔子之道”在人类文明历程中的地位。
A.不满礼崩乐坏的现状 | B.积极维护君主统治 |
C.主张思想上百家争鸣 | D.探究国家治理方式 |