1 . 下列选项中,对右图所反映的历史事件评价正确的是( )孔子讲学图
A.开创了中国历史上第一次思想解放运动的新局面 |
B.为巩固封建君主专制统治培养了大批人才 |
C.打破了教育由奴隶主贵族垄断的局面 |
D.开创了封建教育的新局面 |
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2 . 对于春秋战国时期的社会状况,孔子言“礼坏乐崩”“天下无道”;孟子曰“世衰道微,邪说暴行有作”;庄子说“天下大乱,贤圣不明,道德不一”,“是故内圣外王之道,暗而不明,郁而不发”。为改变这一局面,他们都“思以其道易天下”。据此可知,这些思想家( )
A.痛惜社会治理失序 | B.以振济天下为己任 . | C.揭露圣贤消极避世 | D.倡导以德礼治天下 |
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3 . 某学者认为:“那是一个创造的时代,思想巨人一个又一个出现,争相著述,互相辩驳,形成了中国历史上第一个思想井喷。”下列人物属于这个时代的是( )
A.孔子 | B.董仲舒 | C.朱熹 | D.王守仁 |
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4 . 孔子希望通过仁爱的方式恢复宗法制度下的身份等级秩序:自董仲舒始,儒学采用阴阳五行学说为儒家伦理纲常赋予神秘色彩;宋明理学则将儒学提升到哲学的高度。由此,你认为如下观点中更为准确的是( )
A.儒学的演变与时代发展需求紧密相关 |
B.儒学的产生来源于中央集权相应需求 |
C.儒学的发展与人们认知进步紧密相关 |
D.儒学影响因自身内涵不断丰富而深远 |
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5 . 孔子说:“君子以义为质,礼以成之。”孟子说:“夫义,路也;礼,门也。惟君子能由是路,出入是门也。”这反映出,他们( )
A.迎合地主阶级政治诉求 | B.强调规范社会等级秩序 |
C.主张维护三代政治模式 | D.提倡统治者要为政以德 |
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6 . 孔子主张“器不雕伪”,在商业行为中要“审法度”;孟子反对商人“以左右望而罔市利”;荀子提出“质律禁止而不偏,如是,则商贾莫不敦态(诚实)而无诈矣”。据此可知,先秦儒家( )
A.主张实现商业经营的法律化 | B.倡导实现商品经济发展自由化 |
C.重视商业经营行为的规范化 | D.积极推动政府经济行为市场化 |
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7 . 邾国占卜迁都之事,结果是若迁都就会对民有利而对君不利,邾文公说:“苟利于民,孤之利也。天生民而树之君,以利之也。民既利矣,孤必与焉。”这反映出春秋时期( )
A.敬天保民思想进一步发展 | B.人民是国家统治的基础 |
C.百家争鸣推动了政治变革 | D.民贵君轻主张得到传播 |
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8 . 老子认为用兵要“不得已而用之,恬淡为上”。他指出:“胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。”正确对待杀人的态度应当是“杀人之众,以悲哀泣之”。据此可知老子( )
A.秉承以人为本的理念 | B.反对诸侯国的对外征战 |
C.重视个人的道德修养 | D.受到了墨家思想的影响 |
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9 . 学界普遍认为,《管子》是托名春秋时期著名政治家管仲的一部思想巨著,大致成书于战国到西汉这段时间。以下为其部分内容摘录,由此可知,《管子》一书( )
“天道之数,至则反,盛则衰。” | 《管子·重令》 |
“霸王之所始也,以人为本。本理则国固,本乱则国危。” | 《管子·霸言》 |
“法者,天下之程式也,万事之仪表也。” | 《管子·明法》 |
A.集成了诸子思想之精要 | B.提出了天人感应学说 |
C.反映了大一统的时代趋势 | D.系统阐述了法家治国思想 |
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10 . 孔子认为“道之以德,齐之以礼,有耻且格”;孟子认为“善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之”。据此可知,他们倡导( )
A.施行仁政 | B.教化民众 | C.隆礼重法 | D.敬天保民 |
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