1 . 孔子主张以仁为核心，人君修身治世，人臣尊君尽忠；荀子则倡导以“礼法”为核心，臣民都只能以君为规范，将“尊君”“忠君”极端化。从孔子到荀子，儒家思想的这种变化（     ）

A．迎合了封建贵族的政治诉求	B．意在强化儒学的主流地位
C．反映了儒家与法家思想分歧	D．脱离了孔子仁礼思想内核

3 . 孔子主张“克己复礼”，一生都在致力于恢复礼制，重现几百年前的西周盛世。老子在《道德经》中说“礼者，忠信之薄而乱之首”。这反映了他们（     ）

A．都信奉敬天保民	B．都意在维护统治
C．都主张以吏为师	D．都强调德治思想

4 . 老子主张，“兴善仁”，仁义礼蕴含于大道之中，如“明珠在蚌中”。孔子认为，“和”乃天道，天人合一、人要与自然和谐相处，不能违背自然规律，要“节用而爱人”，不浪费资源。这反映出儒道两家（     ）

A．思想趋于融合	B．主张维护西周礼乐制度
C．阶级立场相同	D．蕴含着相通的价值理念

8 . 孔子建立了以仁为核心、以礼为规范的思想体系，认为礼是自我完善的外在规范。荀子提倡“隆礼”，同时强调礼的作用是“别”，是“明分使群”，使社会成为有组织的群体；为了达到此目的，他主张以法入礼，严格上下伦理等级秩序。儒家这一思想的发展（     ）

A．符合社会转型的需要	B．助推新兴地主阶级登上了历史舞台
C．促成了百家争鸣局面	D．为礼乐制度的重建提供了理论依据

10 . 汉晋时期有多种文本记载，帝尧之时，“天下太和，百姓无事”。有老者“击壤”而戏，围观者称颂帝尧。老者歌云：“吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕地而食，帝何德于我哉！”上述记载所体现的政治理念最接近（       ）

A．孔子

B．老子

C．韩非

D．墨子