2 . 老子主张“人法地，地法天，天法道，道法自然”。孔子主张“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦”。韩非子主张“道者，万物之所然也，万理之所稽也”。三者对道的认识（       ）

A．内涵相同

B．立场相同

C．目的相同

D．影响相同

4 . 有学者在评价春秋战国时期一位思想家时说：“他的仁是追求超越血缘关系、不分亲疏、无所偏爱的发自内心的‘仁’。……他效法自然、无为而治，和孔子的‘天人合一’一样具有丰富的仁道思想”。据此判断，材料中的“他”应是（       ）

A．老子

B．墨子

C．荀子

D．孟子

5 . 孔子认为，“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。”商鞅则说，“前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼之循？各当事而立法，因事而制礼，”据此可知，他们（       ）

A．强调反思西周的礼教	B．主张为政应因时而变
C．代表新兴地主的利益	D．具有朴素辩证法思想

6 . 以下是春秋战国时期不同历史文献中关于禹的描述，对此解读正确的是（     ）

《大戴礼记·五帝德》	孔子曰：(禹)敏给克济，其德不回(违背)，其仁可亲，其言可信……
《墨子·节葬下》	禹东教乎九夷，道死，葬会稽之山。衣衾三领，桐棺三寸，葛以缄之(用葛藤把棺材捆住)，绞之不合，通之不坎……
《韩非子·饰邪》	禹朝诸侯之君会稽之上，防风之君后至而禹斩之。……故先王以道为常，以法为本

A．各学派借古代权威阐明主张	B．均为二手史料缺乏参考价值
C．新兴地主阶级诉求得到反映	D．客观呈现禹的道德模范形象

8 . 孔子强调“节用而爱人，使民以时”“不患寡而患不均，不患贫而患不安”，指责“苛政猛于虎”。这反映孔子主张（       ）

A．以法治国

B．实行仁政

C．以民为本

D．提倡节俭

9 . 他提倡有教无类，批评礼崩乐坏的局面，主张恢复西周的等级制度，“弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”。此外，他还主张（     ）

A．兼相爱、交相利

B．无为而治

C．相生相胜

D．为政以德

10 . 春秋战国时期，出现了百家争鸣的局面。某一思想家主张清静无为，反对斗争，提倡道法自然，无为而治，与自然和谐相处。该思想家属于（       ）

A．儒家学派	B．道家学派
C．法家学派	D．墨家学派