1 . 春秋时期成书的《国语》主要记载各国公卿之“语”，而战国时期的《战国策》则主要记载游士之“策”。这种变化说明

A．史书体例有所创新	B．新式选官制度建立
C．社会阶层发生变动	D．统一历史趋势显现

2 . 从荀子开始，儒学出现了由“道”向“术”转化的趋势。在理想与现实中，荀子一改孔孟“从道不从君”的做法，主张“从命而利君谓之顺”。这种变化表明儒学

A．与法家思想日益融合	B．政治实用性明显增强
C．其民本思想逐渐弱化	D．思想保守性逐渐显现

3 . 著名历史学家白寿彝指出东周初始，“以天为宗”“以德为本”的观念逐渐衰落，中原大地处于无政府状态。为实现一统天下，诸侯国在构建、变革体系秩序的过程中，必定要遵循一定的原则和秩序，解决一系列的问题。春秋战国时局的变化说明

A．宗法分封制的瓦解推动了社会变革	B．“以德为本”的思想逐渐退出历史舞台
C．法家思想的诞生是时局变化的必然	D．平民政治取代官僚政治是历史发展的趋势

4 . 战国时，封君在其封邑之内有征收租税的特权，但必须接受国君的命令。赵、秦等国封君的“相”往往由国君派遣，主管治理和掌握兵权。这反映了战国时期（     ）

A．国君集权的趋势出现	B．专制主义中央集权制度已确立
C．分封制被郡县制取代	D．周王失去“天下共主”地位

5 . 下表为不同史籍关于先秦同一事件的历史叙述。据此能够被认定的历史史实是（     ）

相关记述	出处
管仲“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”“下令如流水之原，令顺民心。”	《史记》
韩非子“法者，宪令著于官府，刑罚必于民心。”	《韩非子·定法》
商鞅“能制天下者，必先制其民者也；能胜强敌者，必先胜其民者也。故胜民之本在于制民。” “法者，所以爱民也。”	《商君书·画策》 《商君书·更法》

A．战国时期出现各家学说融合趋势	B．社会转型带来了空前的理论创新
C．法家的思想和言行都体现“忠君”	D．法家学说蕴含了“民本”的思想

6 . 战国时期，墨家将孔子塑造成乱贼形象，道家学派在《庄子》中发挥想象将孔子描绘成道家代言人，法家学派在《韩非子》中将孔子法家化。对此合理的解释是

A．战国时期思想界出现了统一趋势	B．儒家思想受到人们普遍认可
C．孔子思想与各派学说有交叉之处	D．战国时期思想环境相对自由

7 . 传统儒学是把天看成是一个有意志的天，荀子认为天是一个自然的天、物质的天。荀子的这种思想明显受到道家天道观的影响，但又扬弃了道家天道观神秘主义的成分。这反映了

A．文化氛围由活跃转为沉闷	B．荀子背离了儒家的核心观点
C．荀子顺应了思想合流的趋势	D．荀子思想迎合了统治阶级的需要

8 . 成书于战国末期的《吕氏春秋》,用拼凑式的做法把诸子百家思想综合起来,并不追求一个内在的思想系统,成为“兼儒墨,合名法”“于百家这道无不贯通”的“杂家”代表作。这

A．反映了学术创新的停滞	B．重振了百家争鸣的气象
C．体现了政治统一的趋势	D．阻碍了社会经济的转型

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料 自古以来，“中国”就是一个内涵在不断转换的重要词语。不同时期，“中国”一词的内涵也是不同的。如下表所示。

时期	内涵
西周	“中国”最初的意思是“中央之城”，即周天子所居京师之地，与“四方”对称，是一一个地理概念，伴随政治衍生。后“中国”指代古代华夏族聚居地域，主要指黄河中下游及淮河流域
春秋战国	中原周边的各个少数民族先后称霸中原，从而将“中国”的地理范围扩大。文化意义上的“中国”已出现在众多史料中
秦	“中国”范围进一步扩大，“及秦始皇筑长城界中国，然西不过临洮”
汉唐	“中国”涵盖范围在空间上又有所伸张，包括东、南到大海，西、北到达大漠的广阔领域
宋元明清	两宋时期，“中国”一词更加强调文化意义上的“中国”，元明清则沿袭这一趋势，文化意义上的“中国”在华夏大地流传开来。清代，中国的领土东到乌苏里江与黑龙江交汇处、西达帕米尔高原、北到漠河、南至南海，辽阔的疆域由此奠定
近代以来	民族国家意义上的“中国”是在清朝与西方列强建立条约关系时出现的，《南京条约》出现了“中国”与“英国”的对称，此后，清政府多以“中国”名义与外国签订条约。辛亥革命后，“中国”先后作为中华民国和中华人民共和国的简称，以正式国名被国人共用，并为国际社会普遍认可

——据史宏波《近代以来“新中国”名词的历史考察》

结合材料与所学中国史的相关知识，围绕“中国”一词的内涵”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）

10 . 孔子在纵观西周、春秋政治发展的趋势之后说：“天下有道，则礼乐征伐自天子出：天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫，天下有道，则庶人不议。”材料反映了（　　）

A．孔子对时代特征的理解	B．诸侯有号令天下的权力
C．春秋战国时期霸权迭兴	D．周王威望权力至高无上