1 . 关于尧舜禹禅让问题，孟子认为“昔行，舜荐禹于天，十年有七，舜崩，三年之丧毕，禹避舜之子于阳城，天下之民从之，若尧崩之后不从尧之子而从舜也”；韩非认为“舜逼尧，禹逼舜……人臣弑其君者也”。二人认识不同主要源于各自
| A．阶级立场 | B．政治思想 | C．历史视角 | D．史料选择 |
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2021-10-11更新
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357次组卷
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6卷引用：山东省潍坊市诸城市2022届高三10月过程性检测历史试题
名校
2 . 阅读材料，完成下列要求。
请以“君权”为主题，任选以上两则史料自拟论题，并结合时代背景展开论述。（要求：论题明确，持论有据，论述充分，表达清晰。）
材料
| 韩非子 | “事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也”“威势独在于主，则群众畏惧；威势分于臣，则令不行。故明主之治天下也，威势独在于主，而不与臣共。” |
| 马基雅维利 | “军队和法律是权力的基础，君主应当大权独揽，注重实力，精通军事。” |
| 孟德斯鸠 | “假如有一个君主，不但毫不使人民生活幸福，反而加以蹂躏和摧残，于是人民服从国君的基础立即丧失”“当立法权和行政权集中于同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了。” |
| 梁启超 | 君权日益尊，民权日益衰，为中国致弱之根……君权与民权合，则情易通，议法与行法分，则事易就，二者斯强矣。 |
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2021-05-14更新
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364次组卷
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4卷引用：河北省保定市2021届高三二模历史试题
3 . 阅读下列材料，回答问题。
根据材料一、二并结合所学知识，你如何评述史料反映的两派治国主张？
材料一 我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。
小国寡民……甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
——老子《道德经》
材料二 “世异则事异”“事异则备变”“废先王之教”“以法为教”。
“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”“万乘之主、千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也”。
——《韩非子》
根据材料一、二并结合所学知识，你如何评述史料反映的两派治国主张？
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4 . 春秋战国时期，孔子提出“克己复礼”，老子提出“无为而治”，墨子宣扬“兼爱非攻”，韩非主张“以法治国”，这些主张的着强点都在于
| A．增强诸侯国实力 | B．君主权力 | C．社会秩序 | D．个人价值 |
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2021-10-30更新
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223次组卷
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6卷引用：黑龙江省伊春市友好区第三中学2021-2022学年高一上学期期中考试历史试题
5 . 从他们“恃势不恃信”“贵法不贵义”“恃术不恃信”等价值判断中可以明显看出其价值取向的 实际目标和对非君权价值的排斥。据此推知,材料中“他们”所属的学派是
| A．儒家 | B．道家 | C．法家 | D．墨家 |
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2020-12-15更新
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63次组卷
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3卷引用：青海省西宁市大通县2020-2021学年高二上学期期末联考历史试题
6 . 有学者在评论战国时期某——家思想时说：他们深切地知晓君王需要什么。因此他们以最现实的方式来思考社会构建，并不太注重思想价值信仰方面的重建。该学者评论的是
| A．儒家 | B．道家 | C．墨家 | D．法家 |
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7 . 以下是某位学者对春秋战国时期儒、法、道三家的评价。下列学派与评价对应正确的是（ ）
①关注人生，留下的是生活态度：真实、自由、宽容
②关注国家，留下的是治国理念：公开、公平、公正
③关注文化，留下的是文化价值：仁爱、正义、自强
①关注人生，留下的是生活态度：真实、自由、宽容
②关注国家，留下的是治国理念：公开、公平、公正
③关注文化，留下的是文化价值：仁爱、正义、自强
| A．①儒家②法家③道家 | B．①法家②道家③儒家 |
| C．①道家②儒家③法家 | D．①道家②法家③儒家 |
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2016-12-13更新
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171次组卷
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7卷引用：江苏省盐城市田家炳中学2021-2022学年高一上学期期中考试历史试题
