1 . 孔子提倡人人都可能受教育，人人都应该受教育，并创办私学，广招学生，把受教育的范围扩大到平民。这反映了孔子教育的基本思想是（     ）

A．启发诱导

B．循序渐进

C．有教无类

D．因材施教

2 . 以下先秦诸子中，不属儒家学派的是（     ）

A．墨子

B．荀子

C．孟子

D．孔子

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   中国石器时代古人类遗址和文化遗存分布示意图

材料二   

材料三   春秋战国时期的文化转型是以诸子百家的学术文化为载体。诸子百家通过不同的角度、方法和途径对文化进行重建.形成不同的文化转型模式。礼乐文化精神向理性和人（民）本文化精神的转变，是先秦诸子学术文化转型的核心内容。

——摘编自潘俊杰《春秋战国时期的文化转型》

(1)根据材料一、指出图中古人类遗址和文化遗存分布的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出春秋战国时期社会的新现象。
(3)说明材料二与材料三之间的关系，结合所学知识列举先秦人（民）本文化的内容。

4 . 胡适在论述春秋时期某位思想家时说：“正如长短、高下、前后等。无长便无短，无前便无后，无美便无丑，无善便无恶，无贤便无不肖。”该思想家是（     ）

A．孔子

B．老子

C．孟子

D．墨子

5 . 春秋战国时期的一位思想家提出：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”这位思想家是（       ）

A．孔子

B．韩非子

C．庄子

D．墨子

8 . 春秋战国时期，主张“天下万物生于有，有生于无”的思想流派是（     ）

A．道家

B．儒家

C．墨家

D．法家

9 . 阅读材料，完成下列要求

材料一       孔子想回到西周，维护奴隶制，政治上是保守主义者，有他的落后一面，但他是伟大的史学家、教育家和人道主义的倡导者，他在历史文化遗产的继承、整理和传播上有卓越的贡献。

——《论孔子思想》

材料二       其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程，两汉400余年，它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系。……与其说儒家思想征服了汉代学者，不如讲是汉代学者改造了儒家思想。

——费正清《中国：传统与变迁》

材料三       在明清之际学风开始发生变化。一方面，关心社会现实的观念得到复兴；另一方面，回到经典，即经以求道的实证性“经学”倾向也开始出现，成为乾嘉考据学的向导。此外，以基督教为中心的“西学”东渐中国，出现了像利玛窦那样的融会基督教和儒教的杰出人物。

——林甘泉、张海鹏《从文明起源到现代化——中国历史25讲》

(1)据材料一并结合所学知识，指出材料中孔子被认为是“保守主义者”和“人道主义者”的思想依据各是什么？
(2)据材料二并结合所学知识，指出材料中“儒家思想取得胜利”的含义及其代表人物。并结合材料二分析其原因。
(3)据材料三，概括明清之际中国思想领域的新变化。

10 . 季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”这体现了孔子（     ）

A．追求理想的人治政治	B．渴望人伦秩序的规范
C．为政以德的治国理念	D．主张以礼法思想治国