1 . 有学者认为，从汉代起，先秦儒家高标入世的姿态及对世界冷静理性的思考始有缺失。这种缺失

A．导致儒家逐步脱离社会实际

B．使儒学统治地位进一步削弱

C．与儒学政治地位的变化有关

D．表明儒家亟须重建信仰理论

2 . 从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变里，我们能够看到
①大一统局面的形成
②学术思想自由发展的终结
③中国传统文化主流思想的确立
④中央集权的加强和自然经济的鼎盛

A．①②④

B．②③④

C．①②③

D．①③④

3 . 自汉武帝开始使用“建元”年号后，汉代年号大量出现了“元”“始”“初”等字，所谓“与民更始”，就是说从头重来一次。此“年号”现象的出现

A．体现了“以民为本”的治国理念	B．说明国家统治思想日趋混乱
C．是董仲舒儒学思想影响的结果	D．反映了汉代政治的长期动荡

4 . 这种情形驱使孔子周游于诸朝廷之间，希望寻得一位统治者，能采纳他关于政治的见解……但他对（当时）实际政治的影响实在是微不足道……但是，它们最终还是流行开来。“它们最终还是流行开来”的主要原因是

A．“四书”“五经”被定为学校的教科书

B．儒家思想经改造适应了专制主义中央集权的需要

C．儒学全面汲取了佛教、道教的有益内容

D．孔子的主张顺应了春秋战国时期社会变革的需求

5 . “奉天承运，皇帝诏曰”常常出现在古代皇帝的诏书中，这一现象最早出现应该是在

A．战国时期

B．秦朝

C．西汉

D．唐朝

6 . 汉朝时，对不赡养老人者，要在闹市执行死刑。对父母、祖父母等长辈不孝敬者也判重罪。子女杀戮父母、祖父母者，即使未遂，均判弃市（暴尸街头），殴伤长辈者同样也处弃市。这表明

A．儒法结合成为统治思想

B．经济发展促进道德提升

C．司法原则凸显儒家伦理

D．专制皇权得到明显加强

7 . 对漫画反映的信息进行延伸解读有误的一项是

A．漫画中的“胜出”是指在西汉时期形成了“罢黜百家，独尊儒术”的局面

B．儒家思想的“胜出”，是董仲舒糅合道家、阴阳五行家的一些思想改造儒家思想的结果

C．汉武帝让儒家“胜出”，主要是看中了儒家思想中的“仁政”思想

D．儒家思想的“胜出”，结束了各派学术思想平等竞争的局面，扼制了学术思想的自由发展

8 . 唐朝武则天崇佛，唐武宗灭佛，秦朝焚书坑儒，汉朝独尊儒术。这四个实例从本质上说明了

A．思想服务于政治的需要

B．君主专制制度的形成

C．儒家传统思想的影响

D．天人感应学说的影响

9 . 假如你是汉武帝时期的一个书生，你所遇到的情况可能是
①你的教科书除了儒家经典外，还有法家经典
②你可以到郡县的学校就读
③即使你不是贵族子弟也有机会读书
④去过考试合格可以做官

A．①②③

B．②③④

C．②③④

D．①③④

10 . 家训宗规伦理以儒家思想为主体，通过家国意识同构，旨在实现社会和谐，体现了民族传统道德思想与规范。阅读材料，回答问题。

材料一   有子（孔子弟子）曰：“孝弟（悌）也者，其为仁之本与！”

——《论语•学而》

材料二   约之二：吾族务要恪遵祖训，以伦理为纪纲，父慈子孝，兄友弟恭，夫妇和顺；一家雍睦（和睦），端由于此。即同宗相处，须要安分守己，尊莫凌卑，强莫欺弱；卑幼者不许冒犯长上，富贵者宜怜穷困。循规蹈矩，宗族称孝，乡党称弟（悌）。

——何兹全《中国文化六讲•训约十四条》

请回答：

（1）据材料一，指出仁的根本是什么？结合所学知识，列举春秋战国时期儒家有关仁的政治主张。

（2）历代许多家训体现了以仁为核心的儒家伦理。据材料二，归纳儒家伦理的主要内容。