材料一 东汉马融注(《论语》):“言人所在见教,无有种类。”
——《汉书•董仲舒传》
材料二 臣愿陛下兴太学,置名师,以养天下之士。
建元五年,置五经博士。
——《汉书•武帝纪》
材料三 洋务运动重要教育实践一览表
时间 | 内容 |
1862 | 创办北京同文馆 |
1863 | 创办广东方言馆 |
1866 | 创办福州船政学堂 |
1867 | 创办天文算学馆 |
1872、1873、1875、1887年 | 派遣留美学生共120人 |
材料四 全面落实科学技术是第一生产力的思想,坚持教育为本,把科技和教育摆在经济、社会发展的重要位置,增强国家的科技实力及向现实生产力转化的能力,提高全民族的科技文化素质,把经济建设转移到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来,加速实现国家的繁荣强盛。
——《江泽民在全国科技大会上的讲话》(1995年5月)
请回答:
(1)据材料一与所学知识,马融的注解体现了孔子哪一教育思想?
(2)据材料二与所学知识,汉武帝的举措对当时的教育和思想领域分别产生哪些影响?
(3)材料三的教育实践反映了洋务运动哪一指导思想?洋务运动对近代中国有何重要影响?
(4)据材料四,江泽民同志的讲话反映了我国将实施哪一重大战略?
(5)综合上述材料,概括我国教育发展的特点。
A.儒家思想地位提升 | B.汉统治者推崇法制 |
C.律令条文细密严苛 | D.时人法律意识淡薄 |
A.董仲舒提出了“独尊儒术” | B.孔子创立儒家学派 |
C.两汉统一多民族国家建立 | D.儒学成为正统思想 |
材料一 诸家的学术,当分两方面观之……其中最有关系的,要推儒、墨、道、法四家。大抵儒家是想先恢复小康之治的,所以以尧、舜、禹三代为法。道家则主张径复大同之治。法家可分法、术两方面。墨家舍周而法夏。
——摘编自吕思勉《中国通史》
材料二 孟子说:“人无有不善。”爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
——《孟子》
材料三 董仲舒在《天人三策》中向汉武帝陈述:“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。”董仲舒提出“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣”,汉武帝完全采纳了他的建议。
——摘编自李奎良《董仲舒关于社会制度设计的贡献》
请回答:
(1)根据材料一并结合所学知识,分别概括春秋战国时期儒、墨、道、法四家为“救世”提出的治国主张。
(2)材料二体现了孟子对人性问题怎样的看法?孟子是怎样发展孔子“仁”的思想的?
(3)根据材料三并结合所学知识,指出董仲舒的主张及其产生的影响。
A.汉武帝内儒外法思想得到贯彻和延续 | B.礼法并用思想有所发展 |
C.儒学和法家趋向合流 | D.法律更加注重人文关怀 |
A.认为民性本善,君权天授 | B.感叹人性本恶,呼唤王道 |
C.建议以礼入法,以礼入俗 | D.主张“罢黜百家,独尊儒术” |
材料一 子曰:“克己复礼为仁。一曰克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”
——《论语·颜渊》
材料二 董仲舒……开启了儒学神学化、儒家宗教化、孔子教主化的进程,为封建统治找到了较为理想的意识形态。他的学说为稳定和巩固大一统的专制主义中央集权的统治起了重要作用,对于形成以汉族为主体的中华民族的心理特征产生了不可估量的积极影响。
——田昌五、安作璋主编《秦汉史》
材料三 董仲舒是西汉一代最有影响的思想家……董仲舒学说的消极影响也是严重的……我们民族性格中的封闭自我,盲目自足,因循守旧,不思奋进等劣根性,都与之直接相关。
——冯天瑜《中华文化史》
(1)材料一隐含了孔子怎样的核心政治主张?在孔子眼中,处理上述关系的最佳方式应是什么?
(2)根据材料二结合所学知识指出董仲舒新儒学有哪些观点有利于汉武帝统治?汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议带来了怎样的影响和?
(3)材料三是怎样看待董仲舒的新儒学的?