1 . 据记载，十六国时期，前赵刘渊“习毛诗、京氏易、马氏尚书，尤好春秋左氏传，孙吴兵法，略皆诵之”:前秦苻坚经学造诣很深，曾巡视太学，问难五经，博士多不能对。据此可知当时（     ）

A．社会环境稳定

B．思想实现统一

C．儒学影响扩大大

D．民族认同增强

2 . 北魏孝文帝改革积极接受汉族生活方式和文化，易服装，讲汉话，改汉姓；同时，胡服、胡食、胡床也逐渐在中原地区流行开来。这体现了（     ）

A．民族交融的双向性	B．农耕与游牧文明隔阂被打破
C．胡汉观念已经消失	D．全国已经形成大一统的局面

3 . 公元214年，曹操在《敕有司取士勿废偏短令》中指出：“陈平岂笃行，苏秦岂守信邪？而陈平定汉业，苏秦济弱燕。”并要求主管人事的部门“明思此义”，不要因品行上的缺点而摒弃“进取之士”。该诏令的实施（       ）

A．提高了寒门的政治地位	B．冲破了士族政治特权
C．意图纠正科举制度弊端	D．扩大了政治统治基础

4 . 东吴前期，都城建业的人口仅在十万上下，其余县城的人口一般仅为两三千左右；东晋南朝时期，城市人口大为增加，仅都城建康一地人口就接近一百万，而一般郡城县城内人口也有近万人。这反映出当时（     ）

A．江南地区得到开发	B．外贸范围得到拓展
C．草原民族开始南迁	D．南方实力远超北方

5 . 封禅泰山是统一帝国的国家盛典。魏晋南北朝时期，围绕天下分合与正统争夺问题，一直有着关于封禅的讨论，如南朝刘宋朝、梁武帝朝、前秦苻坚朝、北魏孝文帝时期均有封禅之议。这主要表明魏晋南北朝时期（       ）

A．分裂中孕育着统一的因素	B．同源同祖的意识逐渐萌发
C．南北政权对峙的局面加剧	D．民族冲突与民族交融并存

6 . 《齐民要术》记载了不少南方的水稻品种，如“南方有蝉鸣稻，七月熟”。“盖下白稻”是我国文献中迄今首见的再生稻，从其“正月种，五月获”来看，也应是南方居民首先育成的。这反映出当时（     ）

A．经济重心已转移到南方	B．北方政权推广水稻至南方
C．南方农业经济得到发展	D．南方少数民族的基本汉化

7 . 阅读下列材料，结合所学，回答相关问题。

材料一     定都平城后，北魏政权经常强制迁徙各地新民以充实京师（平城），并在京畿及其附近对他们进行计口授田，田土完全来自官府。在土地私有制已经充分发展，土地私有观念根深蒂固的以汉人为主体的地区，基本上未见实际授田与土地还受，各户的原有土地（包括地主土地所有制与农民土地所有制）也都没有被触动，因而只是限田制，同时也是一种户籍登记制度。

材料二   汉魏至唐宋士大夫说的“均田”有二义，一是限田，一是均税。北朝时人从不称北魏《地令》为均田令或均田制，而称之为《地令》《地制》或“垦田授受之制”。有学者以为，未对北朝隋唐《地令》或《田令》的实施状况进行论证之前，径称《地令》或《田令》设计的田制为“均田制”容易给人“均分田土”的先入之见。

——以上材料均摘编自杨际平《论北朝隋唐的土地法规与土地制度》

材料三   制度本身是有生命的，有它的节奏、韵律，历经形成、生长、发展，可能不断完善，也可能走向衰亡。追踪、观察、多维度反思这一过程，正是制度史的“生命”所在。

——摘编自邓小南《再谈走向“活”的制度史》

(1)据材料一，概述北魏土地制度的特点，并指出其历史背景。
(2)据材料二，概述学者观点及其理由。
(3)根据材料三，任选一个中国古代制度，写一篇“XXX制度研习报告”的短文。
要求：题目明确，制度发展演变完整，有研习结论。

8 . 北魏统一北方以后，逐渐以“中国”自居而以南朝为僭伪。孝文帝时期，北魏以齐地在魏而质疑南齐国号的合理性。这反映了（     ）

A．北魏政权华夏认同的增强	B．南北文化交融的不断发展
C．南北政权长期互动与竞争	D．南北经济发展的趋于平衡

9 . 曹操通过赤壁之战大败袁绍，进而统一了北方。(     )

10 . 东晋是由世家大族支持下建立起来的，所以在王朝建立之初就有“王与马，共天下”之说。(     )