1 . 南北朝时期，南北政权对峙，在政治上互不承认。南朝《宋书》对北魏祖先的记述中提道：“索头虏姓拓跋氏，其先汉将李陵后也。”北朝《魏书》中提道：“拓跋鲜卑为黄帝少子昌意之后。黄帝以土为德，北俗谓土为拓，谓后为跋，故以为氏。”这些记载反映了南北政权（     ）

A．对彼此正统地位否定	B．对华夏文化的共同认同
C．政权更迭均十分频繁	D．族群界限已经基本消失

2 . 北魏迁都洛阳以后的贵族墓志一改平城时期简短、平实的风格，用丰富繁杂的语言表达对墓主人德行的赞颂，在北魏皇族元氏的墓志中不乏“忘己忧国”   “忠规孝范”   “礼穷训则”   “尊师崇道”等语。这一现象表明（     ）

A．统治者注重自身道德规范	B．儒家伦理影响力增强
C．民族融合增强了华夏认同	D．孝文帝改革成效显著

5 . 秦皇汉武都曾封禅泰山，汉宣帝还专门下诏制定了祭祀五岳四渎之礼。南北朝时萧梁大臣讥讽北魏为五胡，北魏大臣则以本朝“定鼎嵩洛，五山为镇，四海为家”反驳之；北魏占据青齐地区后，南朝人则慨叹“岱宗牢落，天步艰难”。据此可知，“五岳”（     ）

A．体现人们对自然伟力的敬畏	B．成为国家疆域边界的标识
C．源自于天人感应学说的影响	D．成为中原华夏正统的象征

7 . 石勒的祖先是羯族部落的小帅，石勒最开始起兵是依靠十八名“骑盗”，通过游记掠夺的方式逐步扩张势力，但当其占据河北地区后，他恢复了魏晋时期的九品中正制，任用世家大族。又派遣官员劝评农桑，核定户口，恢复农业生产。石勒的政策说明（     ）

A．民族交融的趋势加强	B．少数民族封建化完成
C．中原汉族综合实力强	D．少数民族文化被摈弃

8 . 两汉时期，铜钱是商品流通的重要媒介。东汉末年开始，实物取代黄金、铜钱成为主要的交换媒介。曹魏、北魏、北周等政权试图恢复五铢钱，但除了洛阳等大城市外，社会上广大地区仍是使用谷帛交易。这一时期货币经济的萎缩，主要是由于（     ）

A．南北政权的分裂对峙	B．游牧民族控制黄河流域
C．赋税征收以实物为主	D．北方经济整体水平下降

10 . 建立后秦的羌族，在关中与汉族长期杂居相处，姚苌起兵时得到汉人支持，后秦政权一建立就采用汉制。姚兴继位后，多方笼络汉族士人，延揽名儒到长安讲学，生徒多至万余；又经常和名儒们“讲论道艺，错综名理”。材料表明（     ）

A．前秦汉化水平较高	B．儒学正统地位开始确立
C．中原文化影响较大	D．民族统一进程得以加快