1 . 学者陈汉玉提出：“拓跋人的自觉汉化，从北魏建国之初就开始了；孝文帝亲政前鲜卑和汉族统治者之间就出现空前融洽的局面……可见，用胡汉矛盾的激烈来解释孝文帝改革的目的，是没有说服力的”。这段材料，学者意在表达孝文帝改革（     ）

A．是由阶级矛盾激化引发的	B．变革的指导思想一脉相承
C．儒化加速了封建化进程	D．主要贡献是促进民族融合

2 . 下图所示是宁夏固原出土的北魏学文帝改革前和改革后的漆棺画上的孝子图。它可以用来说明北魏（     ）

             改革前                         改革后

A．民族交融下的胡人汉化	B．胡汉差别日益扩大
C．人民普遍接受福家思想	D．官僚体制逐渐成熟

4 . 《孝文帝出行图》（如下图）取自河南洛阳龙门石窟宾阳洞帝王礼佛浮雕的《北魏帝王出御图》，图中一队朝佛者，以孝文帝为中心，前拥后簇，神情泰然。画面中所有人都是峨冠博带，宽衣大袖。这幅图（     ）

A．历史久远难以考辨	B．艺术加工不可采信
C．全面展现社会风貌	D．反映北魏改革趋势

6 . 阅读材料.完成下列要求。

材料一随着迁都的进行，大批鲜卑人源源不断地涌入内地，他们中的多数人不会说汉语，生产生活不能自立，故怀恋旧地者为数不少。孝文帝当机立断，要求年轻一代禁绝鲜卑语和北方其他少数民族语言，一律使用汉语；迁到洛阳的鲜卑人，死后要葬在河南，不得还葬平城。同时，他还规定免除从平城迁居洛阳者三年的租赋，鼓励他们在朝廷新授给的土地上耕种；移民中的许多人还被选为羽林、虎贲，充当禁卫军。于是，从平城一带迁到洛阳的鲜卑人全都成了河南郡洛阳县人，他们开始经营起小块土地，筑起房屋，逐渐成为中原地区的农民。

材料二鲜卑人原本是游牧民族，喜欢以物易物，其商品经济发展几乎处于停滞状态。孝文帝下令铸造太和五铢钱，还允许民间私铸，但不论公私冶铸，都必须讲究钱币质量。不能杂以他物。新币铸成后，孝文帝下令新币可在京师及诸州镇通行，内外百官俸禄也都按绢的标准折价给钱，每匹绢折钱二百（文）。五铢钱很快通行于北方各地，商品交换在黄河流域活跃起来。

——以上材料均摘编自司马牧牛《千年争锋——中国历史上的牧耕大战》

(1)根据材料一，指出北魏迁都洛阳后面临的挑战，并归纳北魏孝文帝为巩固迁都成果而施行的举措的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，简析北魏孝文帝改革的经济影响。

8 . 北魏太和十九年(495年),孝文帝下诏定姓族,把穆、陆、贺、刘、楼、于、嵇、尉等八姓定为鲜卑一等士族,诏令诸郡中正,各列本土姓族次第,上报朝廷审定。这一举措（     ）

A．借鉴学习了南朝的先进制度	B．以法律的形式巩固门阀序列
C．基本上符合当时的现实需要	D．直接引发了北魏的政治危机

9 . 北魏孝文帝规定：“五家立一邻长，五邻立一里长，五里立一党长，长取乡人强谨者。邻长复一夫，里长二，党长三。所复复征戍，余若民，三载亡愆则陟用，陟之一等”。孝文帝的这一规定（     ）

A．结束了北方分裂割据局面	B．为统一黄河流域奠定了基础
C．利于强化中央对地方控制	D．保障了北魏社会秩序的稳定

10 . 战国时期的赵国“易胡服，习骑射”，一举扭转了赵国被动挨打的局面；南北朝时期，北魏素文帝实行汉化改革，史称“斯文郁然，比隆周汉”。这两次改革的共同之处体现在（     ）

A．源于争霸需要	B．侧重移风易俗
C．完成政权汉化	D．实现富国强兵