材料一 西周时期的士是等级制度中贵族的最后一个等级，需要在官学中学习“六艺”等文武知识与才学。春秋战国时期，“士”作为一个特殊的阶层崛起，以知识与才学为各诸侯国所重视；士的来源广泛，私学成为“士”的教育主要途径，士在各诸侯国中担任各种官职有带兵作战、有纵横外交、有担任一国之相和各级行政、有从事教育的，士的派别也非常之多。
材料二 经历两汉，“士”成为儒学之士的主要称谓，以学习儒家经典“五经”为主，也重视“御”“射”“求”“数”等六艺中的实际才学，但到魏晋时期，“士”固化为特殊的阶层。隋唐宋元，“士”的来源又逐渐广泛。明清时期，“士”主要指科举达到秀才以上的读书人，所读之书基本以“四书”“五经”为主。
请回答
(1)根据材料一和所学知识，概括春秋战国时期“士”的内涵出现重大变化的原因，简析春秋战国时期“士”对当时社会的作用。
(2)根据材料二和所学知识，概括两汉至明清时期“士”的内涵出现的几次重大变化，并指出这几次变化的主要因素。
| A．血缘→品行才学→门第声望→考试成绩 |
| B．功绩→考试成绩→品行才学→门第声望 |
| C．血缘→考试成绩→门第声望→品行才学 |
| D．功绩→门第声望→品行才学→考试成绩 |
| 时间 | 概况 |
| 西汉文帝十五年（公元前165年） | 举贤良能直言极谏，时策者百人，唯晁错为高第 |
| 西汉武帝建元元年（公元前140年） | 下诏举士，规定非治儒术者不取，董仲舒取为上第 |
| 东汉光武帝统治时期（25-57年） | 时选拔与提拔的对象，统行“授试以职”，内容有策、经、笺奏等 |
| A．汉武帝严格控制参加考试人数 | B．董仲舒推动儒学取得正统地位 |
| C．察举制通过考试严格选拔官员 | D．统治者注重保证察举的“质量” |
秦朝军功授爵制—汉代察举制—魏晋南北朝九品中正制—隋唐科举制
| A．军功——品行——门第族望——考试成绩 |
| B．军功——门第声望——品行——考试成绩 |
| C．门第声望——军功——品行——考试成绩 |
| D．考试成绩——品行——门第族望——军功 |
材料一 元光元年，汉武帝“初令郡国举孝廉各一人”。叶梦得《石林燕语》卷九云：“汉举贤良，自董仲舒以来，皆对策三道。……当时未有黜落法，对策者皆被选，但有高下尔。”此后，郡国每岁荐举孝廉，由朝廷加以考核，任命为官，成为定制。
——摘编自阎步克《察举制度变迁史稿》
材料二 延康元年，吏部尚书陈群以天朝选用不尽人才，乃立“九品官人之法”，州郡皆置中正，以定其选，择州郡之贤有识鉴者为之，区别人物，第其高下。
——《通典・选举二》
材料三 随着门阀世族的衰落，九品中正制在开皇年间被隋文帝废除，改为主要通过察举选拔官员。唐人杨维曰：“近炀帝始置进士之科，当时犹试策而已。”……科举由应试人于一定日期，投牒进，按科应试。共同竞争，试后有黜落，中试者举用之;然后为真正考试。……秀才、明经等科是由察举转化而来，进士科为新设科目。
——摘编自邓嗣禹《中国科举制度起源考》
请回答：
(1)根据以上三则材料，概括我国汉朝以来的选官制度。这些选官制度的主要选官标准发生了怎样的演变。
(2)根据材料二、三,并结合所学知识说明隋朝创立科举制的社会原因。综合上述材料并结合所学,概括科举制的影响。
材料一 西汉初年，为恢复和发展生产，巩固统治，汉高祖刘邦首创察举制，至汉武帝时，察举制度基本上定型。察举制是指地方官吏经过考察，将能者、贤者举荐给朝廷，朝廷经过一定的方式考核任用或直.接任用。汉代察举的标准，大致不出四条，史称“四科取士”，即“一曰德行高妙，志节清白；二日学通行修，经中博士；三日明达法令；四日刚毅多略。四科取士大约起于西汉，下迄东汉未改。
——摘编自邓中平《浅析中国古代选官制度及启示》
材料二 曹操死，曹丕称帝，用“九品中正制”以选拔官吏。就是中央一些官吏兼任原籍所属郡的“中正”，由他们察访本郡有才能的士人，列为九等，以备选用。选用的原则，“盖以论人才优劣，非谓世族高卑”，这与其父的“唯才是举”政策的精神是一致的。到了西晋，虽仍以此为选官制度，但在执行上已发生相当大的变化。主要是由于中正官一职多为世族门阀出身的官僚所把持，这一制度变成为他们培植门阀们私家势力的重要工具。这一情况的出现，加速了士族制度的形成，也是西晋的政治迅速走向黑暗的一个重要原因。
——摘编自张传玺主编《简明中国古代史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括汉代察举制的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析九品中正制的变化及其影响。
| 时 期 | 概 况 |
| 汉武帝时期 | 无论大小、人口多寡，郡、国各举一人 |
| 汉和帝时期 | 一般州郡，每20万口各举一人;边境州郡，每10万口各举一人 |
| A．世官制 | B．察举制 | C．九品中正制 | D．科举制 |
材料一 汉代实行以察举、征辟为主体的人才选拔制度。东汉中后期强调“文治”，高级官员往往也是儒学名家，拥有成百上千的“门生”某人一旦成为某位官员的下属，便终生为其“故吏”。一些家族有人长期担任朝廷重要官职，如弘农杨氏、汝南袁氏，“门生故吏遍于天下”成为影响人才选拔的重要因素。官员们互相请托，推荐亲属故旧，所推荐的人才“不复依其质干，准其才行，但虚造声誉。”外戚、宦官轮流把持朝政，任人唯亲，以便控制朝廷与地方政治。世家大族干预人才选拔，一些地方的人才选拔甚至是被数个家族长期把持。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
材料二 科举之善，在能破朋党之私…前此选举，皆权在举之人，士有应举之才，而举不之及，夫固无如之何。既可（科举）…不能应试者，有司虽欲徇私举之而不得；苟能应试，终必有若干人可以获举也。此实选举之官徇私舞弊之限制。
——吕思勉《中国制度史》
（1）根据材料一说出东汉中后期的选官制度并概括人才选拔的弊端
（2）据材料二，并与材料一选官制度相比较，说明科举制的历史进步性
| A．世卿世禄制 | B．察举制 | C．军功爵制 | D．九品中正制 |
| A．建立道德社会 | B．增强政权认同 |
| C．树立政府权威 | D．促进阶层流动 |
