2 . 汉中和巴蜀文化一脉相承，汉中从秦汉到宋末的大部分时间，基本都是被以巴蜀为中心的行政区域所统辖，而元朝在征服所有汉人地区后，便将四川的门户汉中糅合进陕西行省。此举目的是(       )

A．增强中华民族文化认同感

B．削除地方割据的潜在威胁

C．以山川形便巩固中央统治

D．发挥地方资源的互补优势

3 . 关于各行省的上供与留用，元代中央与行省整体上实施七三分成的政策，经济比较发达的一些行省掌握留用的“岁课羡余钞”竟多达四十七万缗，正额以外的羡余，行省官往往可以“百端欺隐，如同己物”。这表明元代（     ）

A．行省拥有适度权力	B．地方监察制度缺失
C．各省赋税负担不均	D．中央集权体制式微

4 . 金朝曾在地方上实行“因事而设，事罢则已”的管理办法，元朝继承并发展了金人的这一做法，在地方设立行中书省。行省起初是临时性机构，后因军事征伐时间较长，渐成定制，其职能也由只管军事而变为兼管民政，成为常设的地方大行政区。由此可见，元朝（     ）

A．行省制确立对后世影响深远	B．注重维护国家统一局面
C．加强军事管理疆域不断扩大	D．逐步完善中枢权力机构

6 . 元代“站赤（邮传）”以其交通路线所经和交通工具的不同，分别称为陆站、水站、牛站、马站或狗站。其中以大都为中心通向东北者，主要是三个方向，如下图所示：

通向“岭北行省”通向辽阳行省 “大宁路”和全宁路以北的元代初兴之地 通向以辽阳、咸平为中心的辽金始兴“东京”之地

可见，元代“站赤”（       ）

A．连接了所有战略要地	B．主要服务于政治的需要
C．旨在发展商品性生产	D．实现了朝廷的长治久安

7 . 1265年，忽必烈册封藏传佛教萨迦派高僧八思巴为“国师”，并让其兼任宣政院的主要官员。另外忽必烈也册封西藏噶举派、宁玛派、布顿派的一些高僧，并授予他们一定的土地和人口。忽必烈的这些做法（       ）

A．利于加强对西藏的控制	B．践行了民族平等的思想
C．促进了西藏内部的统一	D．开启了西藏封建化进程

10 . 牌符是证明其持有者身份的官方信物，如图中的“秀麻八思巴字金虎符”发现于青海省海南藏族自治州同德县秀麻乡，是一个极其稀有的高规格牌符。该文物可以用来证实（     ）
   

A．元朝对藏族地区实行有效军政管理	B．宋朝加强了对少数民族地区统治
C．唐太宗促进了汉藏友好关系的发展	D．清朝对青海地区实施了有效管辖