材料 章炳麟(1869~1936),原名绛,号太炎,浙江余杭人。《馗书》是章太炎第一本系统涉及政治与社会问题的专著。1904年,他对其进行了修改并再次出版。下表为其两个版本中的叙述。
刊行时间 | 论断内容 | |
初刻 | 1900年 | 震旦之共主,非仲尼之世胄则谁乎?官天下则帝孔氏,百世丕天之大律。仲尼横于万纪矣。 |
重订 | 1904年 | 孔子名过于实。“孔氏闻望之过情有故”,其删革六艺的卓越成就,乃老子、墨子不屑之事。孔子道术皆不及孟荀。《论语》阐述的义理不明,《三朝记》(记录孔子与鲁哀公问对的著作)则自相矛盾,前后冲突,故“夫孟、荀道术皆踊绝孔氏”。孔子非圣人,与汉之刘歆一样,乃良史也。 |
——摘编自余艳红《传统、现代与现代之后:章太炎的思想世界》
(1)根据材料并结合所学知识,说明《馗书》的史料价值。(2)根据材料并结合所学知识,谈谈章太炎重订《馗书》的时代背景。
材料一 直隶自庚子以来,民气凋伤,伏莽未消,亦非遵旨速行巡警不足以禁暴诘奸,周知民隐。……备军所以御外侮,警兵所以清内匪,中国自保甲流弊,防盗不足,扰民有余,不得不改弦更张,转而从事于巡警。……可以验治理之得失,而官府所资为耳目,藉以考察舆情者,亦惟巡警是赖。
——摘自袁世凯《创设保定警务局并添设学堂拟订章程呈览折》(1902年)
材料二 袁宫保近派巡警营兵丁在(天津)城乡内外昼夜梭巡,清理街道,盘诘奸尻,夜间按时换班,尤为慎重,宵小为之敛迹,百姓称颂,有夜不闭户之风。
——摘自《中外近事》(《大公报》1902年7月1日)
材料三 (直隶)天津巡警总局成立之后,袁世凯将辖区划分为东、西、南、北、中五个治安区,每局下设若干巡警棚,每棚设岗三处。巡警总局在内部设置上相对简单,下设捐务处、探访局、警务学堂等机构。并在天津城附近二十里内,按照东西南北及四隅分设保甲局八处,距城区二十里外,则于扼要处驻扎军队,并酌派遣水陆巡警队维护秩序。
——摘自天津市政府秘书处编译室《天津市警务概况》(1948年10月)
(1)根据材料一概括袁世凯在直隶创设巡警制度的目的。
(2)说明材料三对于研究近代天津巡警制度的史料价值。
(3)指出运用上述材料研究近代天津巡警制度时应注意的问题。
A.历史认识具有多元特性 | B.历史事件难以形成共识 |
C.史料流转导致信息失真 | D.史料互证才能还原真相 |
谈画报
以图为主、辅以文字的画报的创办则从某种程度上解决了在近代中国社会传播先进知识和思想的障碍。因此,在清末民初的中国,通过创办图文并茂的画报启迪民智、申说文明,就成为很多知识分子改良社会的一个现实可行的途径。
《醒俗画报》创办于忧患深沉的20世纪初,该报由普育女学创办人温世霖和私立第一中学堂(后改名为南开中学)英文教习吴芷洲共同发起创办。在挽救民族危亡的办刊主旨下,画报关注近代天津城市方方面面的遗风陋俗,从社会风俗的改良入手,徐图国家的进步,为造就一个新的文明的社会和国家做出了极大的努力。 考察《醒俗画报》的内容不难发现, 从每期封面的“讽画”到“唤醒国民、校正陋俗”的办刊宗旨渗透于画报的各个角落,具有强烈的批判意识。 ——以上材料摘自李文健《清末民初的城市画报与社会改良—以天津《醒俗画报》为例》 |
英国商人美查在 1878 年成立了“点石斋”书局,随后美查在 1884年 5 月 8 日开始刊行 《点石斋画报》,《点石斋画报》的刊名也因此而得来。 《点石斋画报》 是风行于晚清的一种新闻画报, 包含了大量的时事新闻、 市井生活、 民间故事以及国外传奇等, 是最能反映晚清社会生活的史料,真实地反映了晚清社会的生活状况、风俗习惯以及民众的社会心理,清晰地映现出晚清社会的变迁。 ——材料摘自宋林林从《点石斋画报》看晚清社会的变迁 |
根据材料并结合所学,请你以一位历史观察者的身份,谈一谈你眼中的清末画报画。(要求:观点正确,史论结合,逻辑清晰,表述成文。)
A.传统文化秩序崩解带来的现代性困境 | B.甲午战争惨败彻底打碎天朝上国迷梦 |
C.向西方学习历经从器物到思想的转变 | D.戊戌维新推动了民族资本主义的发展 |
A.否定传统史学的现实价值 | B.为维新变法进行舆论准备 |
C.抵制清末的预备立宪改革 | D.激发民众的民族国家意识 |
材料一 商鞅方升因其详实的铭文、精密的制作和明确记录的容积而被认为是不可多得的国家级标准器。商鞅方升铭文如下:①“(孝公)十八年,齐连(率)卿大夫众来聘(商议大事),冬十二月乙酉,大良造(秦国官职)鞅,爰积十六尊(寸)五分尊(寸)壹为升(1升等于16.2立方寸)。”②“重泉”(方升首次颁发地点,今陕西蒲城)③“廿六年 (公元前221年),皇帝尽并兼天下诸侯,黔首大安,立号为皇帝。乃诏丞相状、绾:法度量则不壹歉(嫌)疑者,皆明壹之。”(秦始皇统一度量衡的诏书)④“临”(重新颁发的新征服地区)(备注:①②处字体一致,文体较细;③④处字体一致,文体较肥。)
材料二 清末度量衡器,名目繁多,漫无准则。1902 年,中日修订商约谈判正式开始,日方认为“由于中国的度量权衡制度暂未统一,给工商业带来相当巨大的影响,应当尽快统一”,提出中国货币度量衡改革条款。到1908年,清政府拟定出《划一度量衡图说总表及推行章程》,主要方针“恪遵祖制,兼采西法”。在这期间,关于度量衡统一标准争论不止。清政府内部坚持采用旧制的主张:“《大清会典》原定有度量衡标准”“况中国五千年来之习俗,百姓之日用而不知,何必更张,反滋纷扰”“骤改实属不易,稍不得法,转启吏胥烦扰”“量衡之数皆起于度,中国度数出于律尺,西法则用子午周之略数,原本不同为用”。公制支持者中“速进派”的主张:“盖因法国迈当法制(公制) 最准,各国称便,易于交涉。今中国改订之始,似以仿定迈当法制最为适用”“学问上 (科学界) 之便利”“事业 (工业界) 上之便利”“基础上(基本单位)之精善”“新尺初兴,俗人固疑其不变,迨越三月或四月,则又成习惯矣”。(备注:1.“速进派”主要由三类人士构成:清政府驻外使领、 留法学生、在华从事科技教育的外籍人士。2.公制,法国创立的全球性度量衡标准,以地球子午线的长度作为标准物,十进制,换算方便,国际计量单位制源于此。)英制支持者的主张:英国度量衡协会秘书长麦尔斯提出“为推广商务起见,欲请中国改定与英国有同等比例之度量衡”;“天下各国商务往来,几尽用此种度量衡(英制)”;中国海关多沿用英制,所以改用公制“更张太甚”,成本巨大。
(1)依据材料一,结合所学,任选3个视角,说明商鞅方升对历史研究的价值。(2)依据材料二,结合所学,阐释清末关于度量衡统一标准的争论。
材料一 凡地球表面之各部分,各方之人视之、择之,不同价值,盖各有其最重要之一部分。狭义言之,所谓乡土;广义言之,所谓国家。其余地球之各部分,不过为体认此一部分。故研究之以联络此定点之智识,此国粹主义之所以重也。
——广智书局编辑部编纂《世界地理教科书》(1906年)
材料二 吾国民知有家产,不知有国产,固由于国体之致然,亦坐其素不稔夫内国之公产业耳,兹编于户口之蕃耗,物产之良否,与夫山河之美,人物之秀,制造之工,苟内国所可宝贵者,必郑重为之讲说,庶公产业之可宝,饫闻于幼时,以起其他年重爱国之想。亚洲之中,国以数十,惟我中国,版图辽阔,民庶殷繁,雄踞其东南部,盖世界著名之大国也。
——摘编自张相文《蒙学中国地理教科书》(1903年出版)等
材料三 与欧罗巴最大之国比较,俄罗斯之幅员已倍大于我,而英吉利之地,又大于俄罗斯。惟俄属之西伯利(亚),皆荒寒瘠土;英之殖民,则散在五洲,亦多荒瘠。若土壤膏腴,气候和暖,而又联合为广大之地域,当推我国为最矣。
——摘编自京师大学堂编著《本国中等教科地理志》
根据材料并结合所学知识,围绕“清末地理教育”,任选角度,自拟论题,运用所学知识加以阐述。(要求:观点明确,史论结合,表述成文)A.否定传统史学的价值 | B.积极宣传民主与科学 |
C.激发国人的国家意识 | D.倡导反清的武装起义 |
A.列强的侵略行为受到有效遏制 | B.国人民族意识不断增强 |
C.传统文献的国防价值备受重视 | D.清廷边疆危机空前严峻 |