辛亥革命的得与失为纪念辛亥革命110周年，某学校历史兴趣小组围绕着“辛亥革命的得与失”进行了深刻的研讨。

材料一   

材料二   辛亥革命时期的国民政治心理

——据高文浩《“反满”情结的局限与辛亥革命的成败》

材料一 前因民军起事，各省响应，九夏沸腾，生灵涂炭。特命袁世凯遣员与民军代表讨论大局，议开国会、公决政体。两月以来，尚无确当办法。南北暌隔，彼此相持。商辍于途，士露于野。徒以国体一日不决，故民生一日不安。今全国人民心理，多倾向共和。南中各省，既倡议于前，北方诸将，亦主张于后。人心所向，天命可知。予亦何忍因一姓之尊荣，拂兆民之好恶。是用外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公诸全国，定为共和立宪国体。近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。袁世凯前经资政院选举为总理大臣，当兹新旧代谢之际，宣有南北统一之方。即由袁世凯以全权组织临时共和政府，与民军协商统一办法。总期人民安堵，海宇乂安，仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土为大中华民国。子与皇帝得以退处宽闲，优游岁月，长受国民之优礼，亲见郅治之告成，岂不懿欤！钦此。

——摘编自《清帝退位诏书》

材料二   近年来，不少学者对其进行了多角度的考证与解读，注重发掘退位诏书的政治内涵与宪法价值。有学者认为“以《清帝逊位诏书》为代表的中国传王制的改良主义这份优良遗产，无疑也一并融入到了现代中国的宪法精神之中”，《清帝逊位诏书》不营为一种中国版的“‘光荣革命’。”从某种意义上体现着“中华人民”的政治智慧。

——摘编自高全喜《作为“光荣革命”的辛亥革命一重新诠释《清帝退位诏书〉》

材料

注∶上图为中国国家博物馆馆藏的《清帝逊位诏书》，正文如下∶

奉 旨朕钦奉 隆裕皇太后懿旨∶

前因民军起事，各省相应，九夏沸腾，生灵涂炭，特命袁世凯遣员与民军代表讨论大局，议开国会，公决政体。两月以来，尚无确当办法，南北睽隔（kui gé分离），，彼此相持，商辍於途，士露於野，徒以国体一日不决，故民生一日不安。今全国人民心理，多倾向共和，南中各省既倡议于前，北方诸将亦主张于后，人心所向，天命可知，予亦何忍因一姓之尊荣，拂兆民之好恶?是用外观大势，内审舆情，特率皇帝，将统治权公诸全国，定为共和立宪国体，近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。袁世凯前经资政院选举为总理大臣，当兹新旧代谢之际，宜有南北统一之方，即由袁世凯以全权组织临时共和政府，与民军协商统一办法，总期人民安堵，海宇义（yi安定）安，仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土，为一大中华民国。予与皇帝得以退处宽闲，优游岁月，长受国民之优礼，亲见郅治（zhizhi，大治）之告成，岂不懿（yi美好）欤?钦此。

宣统三年十二月二十五日

材料一   主下诏：“今欲断诸北语，一从正音。其年三十已上，习性已久，容不可猝革。三十已下，见在朝廷之人，语音不听仍旧；若有故为，当加降黜。……北人谓土为拓，后为跋。魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也； 宜改姓元氏。诸功臣旧族自代来者，姓或重复，皆改之。……迁洛之民死，葬河南，不得还北。”于是代人迁洛者悉为河南洛阳人。

——摘编自司马光《资治通鉴》

材料二

③北宋张择端《清明上河图》（局部），记录了都城东京（又称汴京，今河南开封）的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况。

材料三   民国的诞生是中国历史上一个具有划时代意义的事件，因为它结束了长达二千余年的王朝时代。中国不再隶属于任何“天子”或任何王朝，而归属于全体民众。革命的胜利不仅实现了两个半世纪以来民族主义革命传统的梦想，而且还超越了狭隘的种族诉求，将政权从满清那里解放出来，将它扩大到所有中国人：汉人、满人、蒙古人、回人和西藏人。

——徐中约《中国近代史》

材料一  《钦定宪法大纲》规定：“大清皇帝统治大清帝国万世一系，永永尊戴”；“君上神圣尊严，不可侵犯”。皇帝有权颁布法律，发交议案，召集及解散议会，设官制禄，黜陟百司，编订军制，统帅陆海军，宣战媾和及订立条约，宣告戒严，爵赏恩赦，总揽司法权及在紧急情况下发布代法律之诏令。并且“用人之权”，“国交之事”，“一切军事”，不付议院议决，皇帝皆可独专。另外，又以附则形式规定，臣民有纳税、当兵、遵守法律的义务。在法律范围内，享有言论、著作、出版、集会、结社、担任公职等权利和自由。

材料二  中华民国之主权，属于国民全体；中华民国之立法权，以参议院行之；临时大总统代表临时政府，总揽政务；法院依法律审判民事诉讼及刑事诉讼；临时大总统副总统由参议院选举之；国务员（指国务总理及各部总长）辅佐临时大总统，负其责任。国务员于临时大总统提出法律案、公布法律及发布命令时，须副署之。

——《中华民国临时约法》（节选）

材料三  第一条  中华人民共和国为新民主主义即人民民主主义的国家，实行工人阶级领导的、以工农联盟为基础的、团结各民主阶级和国内各民族的人民民主专政，反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义，为中国的独立、民主、和平、统一和富强而奋斗。

第二条  中华人民共和国中央人民政府必须负责将人民解放进行到底，解放中国全部领土，完成统一中国的事业。

第三条  中华人民共和国必须取消帝国主义国家在中国的一切特权，没收官僚资本归人民的国家所有，有步骤地将封建半封建的土地所有制改变为农民的土地所有制，保护国家的公共财产和合作社的财产，保护工人、农民、小资产阶级和民族资产阶级的经济利益及其私有财产，发展新民主义的人民经济，稳步地变农业国为工业国。

——《中国人民政治协商会议共同纲领》

材料四  宪法起草小组从1954年1月开始工作，到3月形成了中共中央委员会的宪法草案初稿，共历时两个多月，相比临时约法起草多了一个多月。1954年6月14日宪法草案公布后，全国人民进行了为期近3个月的讨论。根据《人民日报》的报道，全国人民参加讨论的人数共有1.5亿多人，在上海，全市627万人口中270万听到了有关宪法草案的报告，156万参加了宪法草案的讨论，提出了16.5万条意见和建议。1954年3月25日起全国政协组织了17个座谈小组进行了讨论，共讨论40多天，参加者500多人，开会260次。宪法学界编写了30多本小册子，全国各地成立了各种机构来引导宪法草案的讨论。这为人民更好地认识宪法打下了基础，树立了人们对最高规范的信心与内在认同，并以此为起点确立社会共同体的价值基石。

材料一   川人之极端反对者，不在借款，而在借以丧失国权之款；不在路归国有，而在名则国有，实则为外国所有。

——《保路同志会宣言》

材料二   中华民国之主权，属于国民全体……参议院对于临时大总统，认为有谋叛行为时，得以总员四分之三以上之出席，出席员三分之二以上之可决弹劾之。

——《中华民国临时约法》

材料三   1913年江苏第一师范学校出了一份考卷，应考者300多人，有一道题要求考生列举崇拜的任务，统计结果是：崇拜孔子157人，孟子61人，孙文17人，颜渊11人，诸葛亮8人，岳飞7人，王守仁、黎元洪各6人，大禹、华盛顿、程德全（江苏省都督）各3人，康有为、袁世凯各2人……。

——《近代中国社会文化变迁录》

材料四   1912—1919年，中国新建厂矿企业达470多家，投资近1亿元，加上原有扩建新增资本达1.3亿元以上，相当于革命前50年的投资总额，中国工厂使用的蒸汽动力，1913年为43448马力，1918年为82750马力，约增加1倍。

——严中平《中国近代经济史资料》

材料五   民国建立后，中央集权政治体制的倒台，引发了以传统政治为基础的旧有伦理与价值体系的松动，男人剪辫子、女人放足、青年离家、自由恋爱、神位被黜、洋货畅销、西学昌盛……这些社会生活的表征，实际反映的是传统价值观念，开始失去在社会中的正统地位。

——张岂之《中国历史晚清民国卷》

材料六   武昌起义爆发时，孙中山远在美国，黄兴在香港，宋教仁在上海。文学社和共进会的领导人有的被沙海，有的受伤，有的逃亡。革命党人错误地认为，军政府的首脑应由社会上由“资望”的人出任，才能号召群众。这样，就军官黎元洪被推举为湖北军政府都督……黎元洪一贯仇视革命，在新军中多次破坏革命党人的活动，武昌起义的当晚，还亲手杀害两个革命士兵。革命党推举他为都督时，他竟喊道：“莫害我！”起义士兵举枪逼他上任……江苏宣布独立时，仅“用竹竿跳去了府衙大堂屋上的几片檐瓦，以示革命必须破坏。”巡抚程德摇身一变，成了民国的江苏都督……

——人教版《中国近代现代史》

材料七   袁世凯就任临时大总统