材料 武昌起义前6日，清政府颁布了中国历史上第一首法定正式国歌。其歌词出自严复之手，旋律则是由清宗室溥伦之弟溥侗选自康熙、乾隆年间遗留下来的皇家曲调。歌词：“巩金瓯，承天峙，民物欣凫藻，喜同袍，清时幸遭。真熙嗥，帝国苍穹保，天高高，海滔滔。”（译文：铸成金瓯般的国土，承上天的护佑。民众万物皆欣喜欢悦。喜见大众同袍，我们有幸在太平盛世相遇，真谓怡然自得。帝国蒙上苍保佑。青天高高在上，大海川流不息）
1912年南京临时政府成立后，正式公布了由沈恩孚作词，沈彭年谱曲的中华民国国歌：“亚东开发中华早，揖美追欧，旧邦新造。飘扬五色旗，民国荣光，锦绣河山普照。我同胞，鼓舞文明，世界和平永保。”
——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
(1)根据材料并结合所学知识，比较两种国歌反映出的不同价值导向，指出这种不同所体现出来的时代变迁。
(2)依据材料并结合史实，分析以孙中山为代表的革命党人是如何“揖美追欧”的，并评价其实践效果。
材料一 “武汉首义”（或“武昌首义”）的正式提法，较早见于孙中山1912年1月1日发布的《中华民国临时大总统宣言书》，书云：“武汉首义，十数行省先后独立。所谓独立，对于清廷为脱离，对于各省为联合。”……1912年4月1日在《批马伯援等呈》及《令财政部拨给武汉死义烈士遗孤教养所经费文》均称“民国开创，武汉实为首功。”……恩格斯认为，历史的发展不是由一种力量推动的单向、直线式进程，而是由各种力量共同作用的结果。
——引自冯天瑜、李小花《辛亥首义的历史意义和开创性贡献》
材料二 孙中山提出的“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”，成为中国同盟会纲领。在《民报·发刊词》中，孙中山又指出：余维欧美之进化，凡以三大主义：曰民族，曰民权，曰民生。……今者中国以千年专制之毒而不解，异种残之，外邦逼之，民族主义、民权主义殆不可以须臾缓。
——摘编自《中外历史纲要（上）》
(1)根据材料一简述“武昌首义”的含义。结合所学，指出“共同作用”于武昌首义的“各种力量”。
(2)根据材料二，指出孙中山“民族主义”思想在中国同盟会纲领中的具体体现。结合所学，说明在“孙中山开始的”这次革命中取得了怎样的实践成果？
材料一 《钦定宪法大纲》规定：“大清皇帝统治大清帝国万世一系，永永尊戴”；“君上神圣尊严，不可侵犯”。皇帝有权颁布法律，发交议案，召集及解散议会，设官制禄，黜陟百司，编订军制，统帅陆海军，宣战媾和及订立条约，宣告戒严，爵赏恩赦，总揽司法权及在紧急情况下发布代法律之诏令。并且“用人之权”，“国交之事”，“一切军事”，不付议院议决，皇帝皆可独专。另外，又以附则形式规定，臣民有纳税、当兵、遵守法律的义务。在法律范围内，享有言论、著作、出版、集会、结社、担任公职等权利和自由。
材料二 中华民国之主权，属于国民全体；中华民国之立法权，以参议院行之；临时大总统代表临时政府，总揽政务；法院依法律审判民事诉讼及刑事诉讼；临时大总统副总统由参议院选举之；国务员（指国务总理及各部总长）辅佐临时大总统，负其责任。国务员于临时大总统提出法律案、公布法律及发布命令时，须副署之。
——《中华民国临时约法》（节选）
材料三 1912年2月12日，清帝退位，封建王朝专制统治覆灭的大局已定。新旧政权更迭之际，中国政治生活中出现了一定的权力真空。南京临时政府颁布《中华民国临时约法》，进一步以法律形式规定了人们结社组党、参与政治事务的自由和权利。加之浓烈民族民主氛围的刺激，社会各阶层成员，尤其是民族资产阶级、上层小资产阶级及知识阶层成员积极行动起来，创立政党，进行政治活动，试图以此夺取或控制政权，直接干预国家政治利益的分配。
——摘编自于小英《政治道路选择与中国多党合作制度的确立》
(1)依据材料一，指出清政府颁布的《钦定宪法大纲》的局限性。
(2)依据材料二，说一说《中华民国临时约法》如何体现民主。
(3)根据材料一并结合所学知识，指出民国初年政党政治出现的背景。根据所学指出《中华民国临时约法》颁布的主要目的和历史地位。
材料 近代前期的历史主题从不同的角度出发,可以有很多的说法。有学者把辛亥革命时期历史的主题确立为“辛亥革命——王朝梦的终结”,在此主题下,从近代一系列历史事件的内在联系入手,步步推进,还原历史真实(见下表),既给人以强烈的历史厚重感,又在一定程度上契合今天的中国梦。
| 项目 | 时间 | 重大事件 |
| 背景 | 1894年 | 兴中会成立 |
| 1894—1898年 | 民族资本主义初步发展 | |
| 1898年 | 维新变法 | |
| 1901年 | 《辛丑条约》签订 | |
| 1901—1911年 | 新政和预备立宪 | |
| 1905年 | 同盟会成立 | |
| 1911年5月 | 四川保路运动 | |
| 高潮 | 1911年10月 | 武昌起义 |
| 1911年11月 | 全国十几个省独立 | |
| 1912年1月 | 中华民国成立 | |
| 1912年2月 | 清帝退位 | |
| 1912年春 | 《中华民国临时约法》颁布 | |
| 失败 | 1912年3月 | 袁世凯就任临时大总统 |
——摘编自谭方亮《历史主题教学的思考》
根据材料并结合所学知识,围绕材料主题,提炼观点,并从上表中至少选取三条历史信息予以说明。(要求:主题明确;提取信息充分;论证和分析逻辑清晰)
材料一 《临时约法》的制定机关参议院代表的广泛程度颇为不同：参议院到院议员人数为49人，其中同盟会成员占38人，占比为77.55%；有留学日本和欧美经历的为40人，占比81.67%；42名已知出生年份的议员中，40岁以下的议员有37人，占比88.10%，35岁以下的有30人，占比71.43%。这些人有革命的热情，有向西方学习的强烈愿望，在制定约法时，意见往往“高度一致”。
——摘编自陈建《〈中华民国临时约法〉比美国1787年宪法更进步吗》
材料二 在总统之外复设总理，是为总统制改为责任内阁制的标志。但规定的责任内阁制并不完备，其要害在于改制之后，未能确定总统府与国务院孰为最高行政中枢。由于总统府和国务院都被赋予了相当的行政权，而《临时约法》又“并未说明内阁是对总统或是对议会承担责任”，于是导致了一国之内同时具有两个行政中枢的二元化政体格局。……从民初政治的实践上看，斯时真可谓政争不断。
——杨天宏《论〈临时约法〉对民国政体的设计规划》
材料三 1911年在中国建立起美国共和政体的仿制品，真是荒唐可笑。……因为它在中国的历史、传统、政治、制度、天性、信仰、观念或习惯中毫无根基。它是外国的、空洞的，是附加在中国之上的。……这种共和政体悲惨地结束了，即悲惨地失败了。然而，失败的并不是共和政体……而是一代人。
——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)根据材料一，概括《临时约法》制定者的构成特点。
(2)根据材料二，概括中华民国政治体制的特征，并结合所学知识分析其影响。
(3)根据材料一、二，谈谈你认为国家进行政治制度顶层设计应遵循的基本原则。
(4)根据材料三，概述西方学者对民国政体的评价。“失败的并不是共和政体……而是一代人”，如何理解？
材料一：英国的大炮破坏了中国皇帝的权威，迫使天朝上国与地上的世界接触。……接踵而至的必然是解体的过程，正如小心保存在密闭棺木里的木乃伊——接触新鲜空气便必然要解体一样。
——马克思《中国革命和欧洲革命》
材料二“揖美追欧，旧邦新造”，十分集中地概括了以孙中山、黄兴、宋教仁等为代表的革命党人力追不舍的社会政治目标和为之奋斗不息的方向。
——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出鸦片战争爆发的直接原因及给中国带来的影响？
(2)根据材料二并结合所学知识，指出孙中山等革命党人的思想主张。概括他们为实现这一主张所进行的实践。
材料1911年10月武昌起义爆发之后，北京的清政府正式颁布了国歌《巩金瓯》。其歌词是
“巩金瓯，承天帱，民物欣凫藻（注：比喻欢悦），喜同袍，清时幸遭。真熙皞（注：怡然自得），帝国苍穹保，天高高，海滔滔。”该国歌的歌词出自严复之手，乐曲则由清宗室溥侗选自康熙、乾隆时期遗留的皇家颂歌。
1912年2月，刚刚成立不久的南京临时政府也正式颁布了由沈恩孚作词、沈彭年作曲的中华民国国歌《五旗共和歌》。其歌词是：“亚东开化中华早，揖美追欧，旧邦新造。飘扬五色旗，民国荣光，锦绣河山普照。我同胞，鼓舞文明，世界和平永保。”
——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
(1)根据材料并结合所学知识，阐述和分析这两首国歌产生的背景。
(2)如何评价这两首国歌的意境和情怀。
材料一 《临时约法》的制定机关参议院代表的广泛程度颇为不同:参议院到院议员人数为49人,其中同盟会成员占38人,占比为77.55%;有留学日本和欧美经历的为40人,占比81.67%:42名已知出生年份的议员中,40岁以下的议员有37人,占比88.10%,35岁以下的有30人,占比71.43%。这些人有革命的热情,有向西方学习的强烈愿望,在制定约法时,意见往往“高度一致”。
——摘编自陈建《<中华民国临时约法>比美国1787年宪法更进步吗》
材料二 在总统之外复设总理,是为总统制改为责任内阁制的标志。但规定的责任内阁制并不完备,其要害在于改制之后,未能确定总统府与国务院孰为最高行政中枢。由于总统府和国务院都被赋予了相当的行政权,而《临时约法》又“并未说明内阁是对总统或是对议会承担责任”,于是导致了一国之内同时具有两个行政中枢的二元化政体格局。…从民初政治的实践上看,斯时真可谓政争不断。
——杨天宏《论<临时约法>对民国政体的设计规划》
(1)据材料一,概括《临时约法》制定者的构成特点。
(2)据材料二,概括中华民国政治体制的特征,并结合所学知识分析其影响。
材料 “没有宪政就没有民主。”宪政是西方政治传统的精髓，是当今世界政治文明的标志。英法美德四国现代宪政的确立过程及其立宪道路、模式上具有不同的特点。我国宪法学家李步云认为：“宪政是国家根据一部充分体现现代文明的宪法进行治理，以实现最广泛的人权为目的的一种政治制度。”中国的“立宪”工作，源于清末，然而只是昙花一现。孙中山先生曾说：“有文宪法，是美国最好；无文宪法，是英国最好。英（国）是不能学的，美（国）是不必学的。”在制定《中华民国临时政府组织大纲》时，宋教仁一再要求采用责任内阁制，但南京临时政府未予理睬，采取了总统制。此后颁布的《临时约法》却又将已经开始实施运作的总统制改为责任内阁制。
——摘编自谢居福《中华民国宪政史研究》
结合材料与中外历史的相关事实，围绕“宪政设想与实践”。自拟一个具体的论题，并就所给论题进行简要的阐述。（要求：明确写出所拟定的一个具体的论题，阐述须有具体的史实依据）
