1 . 19世纪中期，中国面临“数千年未有之变局”，各阶级为了国家前途、民族命运、人民幸福，作出了巨大的努力。阅读材料，完成下列要求。

材料一   近代中国历史的主题及其解决的道路，取决于近代中国的社会性质。近代中国没有按照正常的发展规律从封建社会发展到资本主义社会，而是走上了属于资本主义体系的半殖民地半封建社会道路，这是资本主义与封建主义相结合的结果。压迫和阻止近代中国社会向前发展的主要东西是帝国主义国家的资产阶级和中国的地主阶级。

——苑书义《论近代中国的进步潮流》

材料二   

材料三   “三年以来，吾人于共和国体之下，备受专制政治之痛苦。……共和国体果能巩固无虞乎？立宪政治果能施行无阻乎？以予观之，此等政治根本解决问题，犹待吾人最后之觉悟。……吾敢断言曰，伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。”

——陈独秀《吾人最后之觉悟》

(1)根据材料一，指出近代中国民主革命的主题是什么？提出这一主题的依据是什么？
(2)根据材料二并结合所学知识，指出图中人物在探索国家出路上进行了哪些实践？他们的实践有何共同局限性？
(3)根据材料三并结合所学知识，陈独秀是如何思考国家出路的？综合以上三则材料，概括近代中国人民学习西方、探索国家出路历程的趋势。）

2 . 中国自近代以来，先进的中国人“向西方学习”经历了由“器物”到制度”再到思想理论的过程.阅读材料，完成下列要求。

材料一   泰西诸国原不同于诸蛮貊（mò，泛指北方少数民族）之固陋，而更有中邦所不如者。……天载之义，格物之书，象数之用，律历之解，莫不穷源探委，我中土之学问不如也.……自鸣之钟，照远之镜，举重之器，不鼓之乐，莫不精工绝伦，我中土之技巧不如也。

——明末士人朱宗光

材料二   中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及.——中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之嚣，师其法，而不必尽用其人.

——《江苏巡抚李鸿章致总理衙门原话》

材料三   立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也.

——康有为《请定立宪开国会折》

(1)概括材料一中对西学的认识.结合所学分析这些认识产生的原因。
(2)与材料二相比，材料三中的政治思想有何变化，结合所学知识指出促成这种变化的时代因素。
(3)试举出近代先进的中国人在“制度”领域中学习西方的重大事件及主张，并归纳指出在思想领域学习西方的特点。

4 . 1919年春，武昌高等师范学校出版的《数理杂志》上刊载了一篇论文《三从义》，该文章引用《易经》来解释“三从"，其认为“一”“二”“三”分别代表丈夫、妻子、儿子，奇数是阳，偶数是阴，结论是女人服从男人是天经地义。该现象

A．反映儒家传统道德与时俱进	B．说明科学思想影响传统伦理
C．一定程度上与时代精神契合	D．揭示了新文化运动的艰巨性

5 . 在1920年，作为现代“国语”的白话纳入官方教育体制。1月，北洋政府教育部颁令全国国民学校，一、二年级的国文教育统一采用语体文（白话）。这体现了

A．白话文利于推动基础教育发展	B．白话教育在全国全面推行
C．北洋政府废止了文言文的使用	D．白话文不利于文化的传播

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   从国际环境来讲，外国资本主义的侵略，中国在两次鸦片战争中的失败，迫使统治阶级内部一部分人要求“自强”。从国内环境来说，农民起义的冲击，迫使清朝最高统治者允许洋务派兴办近代军事工业。于是洋务运动就在第二次鸦片战争后兴起。

——《论洋务运动对中国近代化的深刻影响》

材料二   历史不会忘记，100多年前，中国民主革命的伟大先行者孙中山先生，以当时留日中国学生等为骨干组建中国同盟会，毅然发动和领导辛亥革命，推翻了统治中国几千年的君主专制制度，打开了中国进步的闸门，点燃了振兴中华的希望。

——《习近平在欧美同学会成立100周年庆祝大会上的讲话》

材料三   新文化运动是中国历史上一场很有影响的思想解放运动。运动中民主与科学旗帜的树立，使中国社会许多方面发生了巨大的变化，还造成了新思想、新理论广泛传播的大好机遇。马克思主义正是在这种情况下，乘着俄国革命胜利之风，在中国广泛传播，中国无产阶级登上历史舞台，由此开始了中国共产党领导新民主主义革命。

——《论新文化运动与马克思主义传播之间的关系》

（1）据材料一分析洋务运动兴起的背景。举出洋务派兴办的两例代表性军事工业。
（2）辛亥革命的指导思想是什么？据材料二并结合所学知识，概括辛亥革命在中国近代化进程中的贡献。
（3）据材料三说明新文化运动是“一场很有影响的思想解放运动”。

7 . 有人指出，无论是作为思想启蒙，还是作为实践启蒙的新文化运动，都以自己特有的方式彰显了中国传统文化的真精神。由此表明新文化运动

A．宣传了民主和科学思想	B．推动了中国社会各阶层的思想解放
C．是新民主主义革命开端	D．担负起了挽救民族危亡的历史使命

8 . 从“中体西用”到“托古改制”，从“三民主义”到“民主科学”，造成近代西学地位不断提高、中学地位逐渐下降的原因主要是

A．中国社会半殖民地化程度加深	B．列强的侵略和西学的涌入
C．中国社会的变化和逐步转型	D．知识分子的思想渐趋激进

9 . 阅读下列材料

材料一  “礼”是孔子的思想。“君君.臣臣.父父.子子”强调的是秩序，孔子主张“以道事君，不可则止”。孟子也说:“君有过则谏，反复之而不听，则去”。如果“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”。董仲舒说:“唯天子受命于天，天下受命于天子”，君主是代虚无飘渺的“天”执政，完成“天”所赋予的工作。……尽管董仲舒建议对其他学派加以“灭”“绝”，但汉武帝并未实际推行。只是剥夺了在官方学校中的传授资格，而未受灭绝式镇压。

材料二 理学影响后世六七百年之久，对维护专制主义政治制度起了重要作用。那么，我们就要弄明白理学为什么起这么大的作用?为什么能够成为主流思想?朱熹用理学思想重新注释“四书”，引导读书人。他还编著《小学集注》，教育青少年遵循“三纲五常”。如以《论语训蒙口义》《童蒙须知》为例，说明理学从儿童抓起，要求儿童的衣着.语言.行为.读书.写字.饮食等方面的习惯，都要遵从“礼”的规范。如:穿衣要系好领口.腰部和脚部；为人子弟必须低声说话.语速不能太快；看书要正襟危坐.仔细慢读；在长辈面前吃饭不能出声，要细嚼慢咽。……理学真正成为主流意识是从元代开始的。

——《“古代中国主流思想演变”之我见》

材料三 第一次世界大战使许多中国人恍然大悟，梁启超谴责西方帝国主义和盲目崇拜科学是冲突的根源，并且认为中国重精神的思想可以矫正这种不平衡现象。梁漱溟也为努力保卫中国文明的完整性而反对科学与民主，他宣称人类的生活依赖其基本的精神，所以牺牲中国自己的精神而支持外国的道德准则和体制，这是自损其命。……相反，胡适和其它一些西化提倡者喊道:到西方去!吴稚晖痛骂梁漱溟为“十七世纪的无用之物”。胡适宣布，中国不但是在科学与科技方面落后于西方，而且在每一方面政治.文学.音乐.艺术.精神面貌，甚至是体形。……各种的外来观念和意识形态的涌入，在社会重建和民族振兴方面产生了两种相反的观点:由胡适阐释.后来为国民党部分接受的实用主义及逐步进化方法，与中国共产党采用的马克思主义的革命方法。     

——郭廷以《中国近代史纲》

（1）据材料一和所学知识指出，汉武帝推行了什么政策?其意义怎样?
（2）据所学知识，指出理学产生的经济、思想条件。据材料二和所学知识分析“理学真正成为主流意识是从元代开始”的原因。
（3）据材料三，概括当时中国思想界呈现的主要状态。如何认识这一状态?

10 . 五四运动期间，学生领袖罗家伦认为，1917年的俄国革命就是20世纪的世界新潮，在此新潮冲击下，现在的革命不是以前的革命了，以前的革命是法国式的革命，以后的革命是俄国式的革命，中国迟早会被“世界的新潮卷去”。这反映了当时中国

A．马克思主义被普遍接受	B．具备进行无产阶级革命的条件
C．探索救国道路有了新选择	D．知识分子否定法国大革命的意义