1 . 《申报》以下为民国初年《申报》部分刊文统计表

时间	标题	内容摘录
1912.1.1	《新祝词》	我四万万同胞如新婴儿新出母胎，从今日起，为新国民
1913.3.22	《宋教仁被刺纪详》	叠接友人密函，谓宋君前在南京时即有人潜随其后，希图行刺，请其谨慎自卫
1913.5.8	《杭垣近来之恐慌》	浙省自谣言七省独立二次革命大起，人心惶恐
1914.1.31	《祭天祀孔》	有谓祭天祀孔可以化人俗，我则不信
1915.4.1	《官厅对于排斥日货之劝止》	墙上所贴“同胞、爱国、抵制日货”之通启及种种传单，触目皆是
1915.5.17	《签押》	苟引以为耻者，则必人人奋起谋所以洗此耻（二十一条）
1916.2.29	《今竞何如》	今者帝制论当烟消而火灭矣
1916.9.16	赠送《新青年》样本，函索即寄	主任者独秀先生之主张：提倡旧伦理道德之讨论，介绍西洋近代文艺，输入适于我国之新思潮
1919.5.6	北京电	各校学生5千人入使馆界执旗书：誓死争青岛及讨伐卖国贼曹陆章字样

阅读材料，围绕民国初年社会的整体或某一方面，自拟主题，并结合所学知识进行阐述。要：主题明确，史论结合，逻辑清晰。

2 . 在20世纪20年代初，梁启超、胡适、吴宓等文化立场不同的趋新学人，不约而同地发现了古代书院制的优点。梁启超认为“参采前代讲学之遗意”，正可发现“真正大学的精神”，亦可回归“人的教育”和“人格培养”；胡适更提出书院体制具有现代化的可能性。这反映了先进知识分子（     ）

A．不断探索革新救亡图存道路	B．主张恢复古代书院教育体制
C．将家国情怀融入教育近代化	D．从传统文化中找寻济世良策

4 . 新文化运动时期，胡适在《再论中学的国文教学》一文中说，学生作文的标准就是“人人能用国语自由发表思想”，其理由就是“国语容易学习、容易通晓，而且实在重要……有许许多多中等学校毕业生都不能用古文发表自己的思想”。据此可知，胡适主张（     ）

A．实现白话文全面取代文言文	B．增加国文教学中的西方元素
C．深入挖掘中国文化历史价值	D．借助文学革命进行思想启蒙

6 . 新文化运动期间，胡适、陈独秀倡导文学革命，并提出“为立国而造人”的口号。在文学革命推动下，1920年，教育部颁布政令，承认白话为“国语”，学校采用白话文教材。据此可知（     ）

A．儒家思想长期处于正统地位	B．文学改良运动推动社会变革
C．马克思主义在中国广泛传播	D．资产阶级的思想解放占主流

7 . 1916年12月，陈独秀在《新青年》上指出∶“拿破仑一世破坏法兰西共和，帝制自为，身败名辱。其犹子拿破仑三世仍明目张胆，蹈其覆辙。今堕地呱呱之中华民国，在朝之魔王袁世凯一世方死未死，而在野之瞀儒袁世凯二世方生，一何中外古今之史例巧合若斯也？”陈独秀意在

A．改变反封建专制的斗争方向	B．激发国人救亡图存热情
C．唤醒民众反专制倡民主意识	D．号召国民支持民主革命

9 . 胡适在1918年《建设的文学革命论》指出：“今日的贫民社会，如工厂之男女工人，人力车夫，内地农家，各处大负贩及小店铺，一切痛苦情形，都不曾在文学上占一位置。并且今日新旧文明相接触，一切家庭惨变，婚姻痛苦，女子之位置，教育之不适宜……种种问题，都可供文学的材料。”由此可见，他主张

A．推进文学形式的创新	B．注重新旧文学的结合
C．文学应突出工农力量	D．对思想启蒙进行反思

10 . 如表为近代中国部分名人对“新文化运动”的主要看法。由如表可知，三人（     ）

名人	看法
胡适	虽有政治意涵，但侧重则全在文化
梁启超	包含了政治构想，试图文化与政治兼顾
孙中山	倾向于宣传，社会动员﹐指向革命

A．所持阶级立场不同	B．斗争取向存在差异
C．学术观点产生分歧	D．政治追求出现错位