材料 如表所示为王韬、张謇、孙中山的工商业思想主张。
序号 | 思想主张 |
① | 且夫通商之益有三:工匠之娴于艺术者得以自食其力,游手好闲之徒得有所归,商富即国富,一旦有事,可以供输精饷。此西国所以恃商为国本欤 |
② | 铁路、矿山、森林、水利及其他大规模之工商业,应属于全民者,由国家设立机关经营管理之,并得由工人参与一部分之管理权 |
③ | 实业者,西人赅农工商之名也。……世人皆言外洋以商务立国,此皮毛之论也,不知外洋富国强民之术实在于工 |
(2)结合所学知识,指出材料中的工商业思想变化的趋势。
材料 民国初年,全国各地婚姻习俗发生了重大的变化,不少地方政府也设法干预旧式婚俗,号召青年参加由政府主办的集体婚礼,结婚要向政府申请取得“婚姻注册许可证”作为合法婚姻的依据,同时双方还要取得健康检查证明书。城市青年的婚姻开始大胆突破以往的包办婚姻,向自由恋爱、婚姻自主方式转变,不少婚礼在礼堂举行,出现了主婚人、证婚人,尤其是给新婚夫妇颁发结婚证书,使婚姻向手续完备的合法婚姻方向发展。当时城市中的新婚夫妇多有自己的工作,为此他们大多接受简化婚礼,认同婚礼时间和程序的压缩。但当时在我国广大的乡村地区,仍有沿用传统婚姻习俗的,如三书六礼等中国传统的婚姻习俗礼仪。“三书”指在“六礼”过程中所用的文书,包括聘书、礼书和迎书。“六礼”是指由求婚至完婚的整个结婚过程。“六礼”即六个礼法,指纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。
——摘编自广东省婚姻家庭建设协会《广东近代不同时期的婚俗》
(1)根据材料并结合所学知识,概括民国初年婚姻习俗变化的趋势。(2)根据材料并结合所学知识,简析民国初年婚姻习俗变化的原因。
A.19世纪中国机纱进口激增源于列强资本输出 |
B.清末新政时期中国机纱进口呈现上升趋势 |
C.一战前的中国提倡国货运动抵制了列强侵略 |
D.一战后的中国棉纱进口替代转型明显加强 |
4 . 【清末民初的进口与出口】
材料一 中国自古以来就以出口丝绸而闻名于世界,到20世纪初期,中国生丝出口基本上呈持续增长趋势。但是在另一方面,华丝在与日丝的国际竞争中连连受挫。1908年日丝的出口量已多于中国近3万担,中国原有的世界第一生丝出口大国的地位从此被日本所夺。到1925年日丝出口量已是华丝的2.6倍。民国初年,在中国出口商品中,生丝虽然仍高据榜首,其地位已然岌岌可危。1928年中国生丝出口43.5万担多,价值在15975万关两;1929年,生丝出口量略有减少,但价值却达到16420万关两。世界经济大危机爆发后,中国生丝出口严重受挫,至1934年跌入谷底,出口值为2898万关两,仅是1929年的17.6%。1935年后华丝出口值略有回升。
材料二 中国主要进口商品所占比重变化(%)
1894年 | 1913年 | 1921年 | 1929年 | 1936年 | |
棉制品 | 32.2 | 19.3 | 23.6 | 14.2 | 1.9 |
棉纱 | 13.1 | 12.7 | 7.4 | 1.6 | 0.2 |
杂项纺织品 | 2.5 | 2.1 | 2.1 | 6.8 | 3.2 |
煤油 | 4.9 | 4.3 | 6.3 | 5.2 | 4.2 |
米 | 6.0 | 3.1 | 4.4 | 5.4 | 2.9 |
面粉 | 0.7 | 1.8 | 0.4 | 2.6 | 0.5 |
棉花 | 0.3 | 0.5 | 3.9 | 5.7 | 3.8 |
糖 | 5.9 | 6.2 | 7.7 | 8.3 | 2.1 |
纸张 | 1.3 | 1.7 | 2.4 | 4.3 | |
纸烟 | 0.1 | 2.2 | 2.8 | 2.1 | 0.1 |
烟叶 | 0.6 | 1.6 | 5.1 | 1.7 | |
鸦片 | 20.6 | 8.1 | 0.0 | 0.0 | 0.0 |
木材 | 0.8 | 1.1 | 1.2 | 1.6 | 3.2 |
染料颜料类 | 1.5 | 3.1 | 3.3 | 2.2 | 3.3 |
机器 | 0.7 | 1.5 | 6.3 | 1.8 | 6.2 |
车辆 | 0.6 | 2.5 | 0.9 | 5.4 | |
电气料及装置 | 0.5 | 1.6 | 1.4 | 2.0 | |
金属及矿砂 | 4.6 | 5.2 | 6.7 | 5.4 | 11.4 |
煤 | 2.0 | 1.7 | 1.5 | 1.9 | 1.1 |
合计占总进口值 | 95.9 | 75.9 | 85.0 | 74.6 | 67.5 |
——以上材料均摘自凤凰资讯《民初中国进出口商品结构变化考略》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析清末民初丝绸出口受挫的原因。
(2)根据材料二并结合所学,指出清末民初中国进口商品的主要变化并简要说明原因。
A.主权丧失损害对外贸易 | B.欧洲列强加紧对华侵略 |
C.国民经济结构趋于合理 | D.民族工业呈发展的趋势 |
材料
图一民国前的旗装 简介:满族传统服饰。宽大平直,不显露形体;内着长裤,在开衩处可见绣花的裤脚;面料以厚重织锦或其他提花织物居多,装饰繁琐。 | 图二民国后流行的旗袍 简介:中西合璧服饰。开省收腰,表现出女性曲线;民国旗袍内着内裤和丝袜,开衩处露腿;面料较轻薄,印花织物增多,服饰亦较简约。 |
上面两组图片能够反映辛亥革命前后旗袍式样变化的多种趋势。指出其中一种变化趋势,并结合所学知识分析原因。
材料一 宋代文学,以民间为依托的话本表现出强大的创造力和生命力,但因不容于封建社会上层,成就较小。由宋入元,话本为元杂剧创作提供了丰富的材料和经验。统治政策的改变也推动了大量文人自觉投入杂剧创作,他们既写现实生活,也写历史题材,极大地提高了杂剧的艺术水平,并开创了文人不依附于封建社会上层,而以民间文艺为依托的创作道路。至明清之际,出现了部分文人全身心投入小说创作,如施耐庵、罗贯中等。他们对传统话本小说、民间艺人的演出以及民间传说,用自己的学识和文学见解,进行艺术创造,诞生了白话长篇章回体小说《三国演义》和《水浒传》,深刻反映了人民群众对宽仁、信义、忠信等的肯定和赞扬,对专权、狡诈、残忍、嫉妒、昏庸的厌恶和嘲弄。
——摘编自康耀斌《中国古代文学发展分期新界说》
材料二 1917年,胡适在《新青年》上发文指出:“文学革命运动,不论古今中外,大概都是从‘文的形式’一方面下手,大概都是先要求语言文字文体等方面的大解放。”并提出“提倡白话文,反对文言文,提倡新文学,反对旧文学”。陈独秀也随之提出要推倒属于正统诗文一脉的“贵族文学”“古典文学”“山林文学”;要建设与起于民间白话文学有关的“国民文学”“写实文学”“社会文学”。这种新文学因为引入了古所“未有之物”,开辟了古所“未有之境”,注入了古所未有的“新思想和新精神”而具有现代属性,进而成就了一种新的文学传统。
——摘编自於可训《从近现代文学革新看传统的转化和发展》
(1)根据材料一并结合所学知识,简述宋以后文学发展的趋势。(2)根据材料二并结合所学知识,分析近代文学革命爆发的原因及其历史意义。
(3)综合上述材料并结合所学知识,谈谈你对文学发展的认识。
材料一 当西方文明挟坚船利炮登陆中国之后,中国的知识分子开始了发现西方和反思传统的过程,同时,这也是一个中国文明与西方文明冲突、交汇、融合的历史过程。甲午之后,追求现代性的中国启蒙知识分子,通过认识“西方”现代文明与帝国强权于一身的两面性,理解世界现代化的历史趋势,并籍由其西方想象而确立了中国现代化之“文明”与“富强”两大目标。在百年中国救亡图存的历史语境中,国人对西方集强盗与导师于一身的形象的认知往往囿于片面的单向思维,或尊崇西方为现代文明之典范,或仇恨西方帝国强权之罪恶,亲西方和反西方的意识并存。
——摘编自彭明《近代中国的思想历程》等
材料二 鸦片战争后,魏源“师夷长技以制夷”等思想,表征着中国向西方学习以实现民族复兴的悲情式现代化诉求。甲午中日战争前后,中国启蒙知识分子的西方想象,关乎中国现代化之价值取向。严复对西方“自由为体,民主为用”文明秩序的认识,梁启超对文明进程中自由与强权之辩证法的思考,陈独秀对西方列强之人性兽性并进的“世界文明之猛兽”的揭示等,无不辩证地揭示了西方现代性的特点。对中国启蒙知识分子来说,亡国灭种的民族悲情、天下主义的文化传统、留学外域的跨文化背景等,构成了影响其西方想象的复杂因素。
——摘编自高力克《双面西方:文明与强权——中国近代知识精英的西方想象》
根据材料一、二并结合所学知识,简要评价近代国人的西方观。
A.中央政府权力出现下移趋势 | B.民主共和与专制统治的矛盾冲突 |
C.军政对民主政治的不断探索 | D.北洋军阀深受封建伦理思想影响 |
材料 下表是摘取的河南地区1840——1911年三个阶段经济发展及社会现状描述。
1840—1894年 | 豫地农业未有甚大的突破发展,总体显现困顿的状态,只在局部方面有些许进步,如越加成熟的精耕细作、某些产物单产的大幅提高等。 |
1895—1901年 | 外国投资的煤矿和商行增多;外国教会建立的天主堂、耶稣堂在大多数县 市都可以看到;一些农民放弃世代沿袭的耕织结合的农业,越来越多的种 植棉花、烟叶、油料等经济作物,兼搞手工业,或专门从事手工业。 |
1901—1911年 | 1904年卢汉铁路(北京到汉口)南段通车,“驻马店火车站周围商贾云集,竞相建房开店,迅速形成新市区,成为郑州、武汉间的重要商埠”。铁路全线贯通后“郑州作为商品集散地的趋势渐趋明朗,1905 年河南巡抚陈夔龙上奏申请开放郑州为商埠,被获批准。”不久以后,驻马店、洛阳等地也逐渐开埠。随着河南商会的发展,各商会的成立不仅反映了豫南绅商势力的崛起,而且有助于进一步推动商情沟通和商业稳定顺利发展。 |