材料 位于胶东半岛的招远地区自古以来就是中国著名的黄金产地，有“金都天府”之称。1939年2月，日军侵入招远城，攻占了华北第一大金矿——玲珑金矿，直到抗战胜利后才撤出，在这期间，日军共从招远掠夺黄金16.5万吨。1940年11月，国民政府停发边区政府的经费，毛泽东说：“国民党用停发经费和经济封锁来对付我们，企图把我们困死，我们的困难真是大极了。”同时他认为，“把票子搞到延安来，什么东西都买不到，多搞‘通货'来比较好”。
1940年8月，胶东党组织正式成立“玲珑采金局”，统一领导群众采金，建立了许多金矿。与此同时，多种所有制形式的黄金生产组织建立起来，大大推动了黄金生产的迅速发展。1943年，中共北海军区组织成立了北海武工队，开展对敌军事斗争，策动玲珑金矿上伪军反正，拔掉矿上敌军据点……运送黄金的方式，都是派一个精干的营或连的兵力，战士穿着特制的衣服，将黄金放在衣袋里，每个人带上十几两，先中转运到山东分局，然后经过长途跋涉，运送到延安。据谷牧在回忆录中说：“据初步估计，山东根据地在抗日战争期间上缴黄金约有10万两之多”，而在一些地方志资料中，记载的是“13万两黄金”。
——摘编自孙健伟《“黄金抗战”——胶东抗日根据地的黄金斗争与运金延安》
(1)根据材料并结合所学知识，概述“黄金抗战”的背景及其表现。(2)根据材料并结合所学知识，说明“黄金抗战”的意义。
| A．全面抗战路线得到贯彻 | B．加强了抗日民主政权建设 |
| C．持久抗战思想得到落实 | D．大生产运动得到农民支持 |
| A．全面抗战路线得到贯彻 | B．百团大战鼓舞了军民的斗志 |
| C．持久抗战思想得到落实 | D．大生产运动得到农民的支持 |
材料 1937年，毛泽东指出，中日之间的最后胜负，要在持久战中去解决。1938年《论持久战》发表，引起国内外强烈反响。表4为其经典语录及国内外反响简表。
| 经典语录 | 国内外强烈反响 | ||
我们的战争是神圣的、正义的，是进步的、求和平的。不但求一国的和平，而且求世界的和平，不但求一时的和平，而且求永久的和平。 抗日民族统一战线是全军全民的统一战线，决不仅仅是几个党派的党部和党员们的统一战线。 我们说抗日战争是持久战，是从全部敌我因素的相互关系产生的结论。 武器是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物。 | 人物团体 | 相关记载 | |
| 延安军民 | 毛泽东在延安抗日战争研究会上讲演了《论持久战》的基本内容，但不能满足需求，只好油印出来，在党内传阅，后又公开发表。 | ||
| 盟国领袖 | 丘吉尔、罗斯福、斯大林的案头上，都放着专人翻译的《论持久战》文稿。 | ||
| 国民党高层 | 蒋介石、白崇禧给《论持久战》以很高评价。国民党军委会政治部部长陈诚还特地请周恩来到湖南衡山给军官训练学员讲授毛泽东的《论持久战》等。 | ||
---摘编自刘继兴《毛泽东名著＜论持久战＞背后的故事》等
阅读材料，围绕毛泽东发表《论持久战》引起强烈反响的原因提炼出三个观点，并任选一个观点予以说明。（要求：观点正确、说明充分、表述清晰）
材料一 中国古人通过祭祀表达对黄河的敬畏。据甲骨卜辞记载，殷人每年多次举行黄河祭祀，以求雨、求丰年等。春秋战国时期，中原地区的诸侯也常常祭祀黄河，以结盟、立誓或祈求战争胜利等。
材料二
| 1903年 | 邹容在《革命军》中写道：“沿万里长城，登昆仑，游扬子江上下，溯黄河，竖独立之旗，撞自由之钟。” |
| 1910年 | 革命派《民声》杂志发表组诗《爱之歌》，其中《黄河》篇写道：“吾族受此河流赐，产出一部民族志。” |
| 1923年 | 李大钊在《艰难的国运与雄健的国民》中写道：“扬子江、黄河可以代表我们的民族精神。” |
| 1937年 | 国共两党代表在黄河边同祭黄帝，毛泽东亲撰祭文，“胄衍祀绵，岳峨河浩”“民族阵线，救国良方”。 |
| 1938年 | 《民族诗坛》发表诗歌《黄河》，诗中写道：“黄河！你这中华国族的母亲，现在你再也不能安睡，东方吹动了号角，杀声震变了天地。” |
| 1939年 | 《黄河大合唱》在延安首演，“保卫黄河、保卫华北、保卫全中国”的歌声激起热烈反响，迅速传唱到各根据地和抗日前线。 |
(2)20世纪上半叶，黄河作为中华民族的重要象征，其时代内涵不断丰富。阅读材料二，结合所学，予以说明。
| A．揭开了战略反攻的序幕 | B．坚定了人民的必胜信心 |
| C．推动抗战进入相持阶段 | D．是正面战场的最大胜利 |
| A．揭开了战略进攻的序幕 | B．是正面战场的最大胜利 |
| C．推动抗战进入相持阶段 | D．打破日军“囚笼”政策 |
| A．抗日民族统一战线初步建立 | B．敌后战场形势发生转变 |
| C．八路军成为抗日战争的主力 | D．全面抗战路线作用显著 |
材料一 “君权神授”、“天人感应”、“天人合一”的巨大思潮，泰山在东方的特殊地理位置，让具有尚东意识又一心想成仙的汉武帝对齐地、东方有着特殊的向往之情。“缙绅之属皆望天下封禅”的愿望又直接促成了汉武帝的封禅之行。自元封元年（前110年）起，汉武帝先后八次东封泰山。
贞观六年，平突厥，年谷屡登，群臣上言请封泰山。太宗曰：“议者以封禅为大典。如朕本心，但使天下太平，家给人足，虽阙封禅之礼，亦可比德尧、舜；若百姓不足，夷狄内侵，纵修封禅之仪，亦何异于桀、纣？”
——据荆荣娜《秦汉封禅研究》和《旧唐书·礼仪三》整理
材料二 黄帝陵是中华民族人文始祖轩辕黄帝的陵寝，自汉以来，历代都有祭祀黄帝陵的记载。1937年清明节，为唤起四万万同胞抗击日本帝国主义，建立抗日民族统一战线，国共两党派代表共赴黄帝陵，分别宣读祭文，公祭中华民族的始祖黄帝。
——据网络材料整理
（1）据材料，指出汉武帝和唐太宗对封禅的态度，这反映出两者治国理政的理念有何不同？
（2）据材料二，概括1937年祭祀黄帝陵的历史意义。
| A．宣传和平与美好 | B．争取美国的对华援助 |
| C．树立中美友好印象 | D．宣传中国社会的进步 |
