A.乡村基层的民主政治建设 | B.扩大了陕甘宁边区阶级基础 |
C.代表根据地社会全体意志 | D.适应党的工作重心转移需要 |
A.有利于纠正党内左倾错误 | B.推动抗日民族统一战线的建立 |
C.标志着毛泽东思想的成熟 | D.加强了党对民族战争领导能力 |
全面抗战爆发后,国民党在新闻舆论方面对陕甘宁边区严密封锁,并极力妖魔化中国共产党和革命根据地形象。1939年12月,中共编写《陕甘宁边区实录》,详实介绍边区的基本情况。以下是《实录》来源一览表。
《实录》内容 | 来源 |
陕甘宁边区是怎样一个地方 | 《陕甘宁边区政府对边区第一届参议会的工作报告》 |
陕甘宁边区的政制和组织 | 《陕甘宁边区议会及行政组织纲要》《陕甘宁边区政府组织条例》《陕甘宁边区选举条例》《陕甘宁边区各级参议会组织条例》 |
边区政府做了什么 | 《陕甘宁边区政府对边区第一届参议会的工作报告》《陕甘宁边区抗战时期施政纲领》林伯渠:《抗战以来的陕甘宁边区》,《解放》1938年第55期 |
陕甘宁边区的统一战线 | 《陕甘宁边区政府对边区第一届参议会的工作报告》 |
陕甘宁边区的抗战动员 | 《陕甘宁边区政府对边区第一届参议会的工作报告》《特区抗战动员片段》,《解放》1937年第26期;罗瑞卿:《动员时的政治工作》,《解放》1938年第34、35期;若飞:《我们怎样保卫陕甘宁边区》,《解放》1938年第35期等 |
陕甘宁边区的群众团体 | 齐华:《边区抗战以来职工运动的总结和今后方针》,《新中华报》1938年4月25日;《陕甘宁边区总工会章程》;《边区总工会一年来工作报告》等 |
陕甘宁边区的学校 | 邵式平:《陕北公学实施国防教育的经验与教训》,《解放》1938年第37期:《抗日大学的几种内容》,《新华日报》1938年6月9日第4版等 |
八路军后方留守兵团的政治工作 | 肖劲光:《八路军留守兵团的生产运动》,《八路军军政杂志》1939年第1期:《八路军留守兵团》,《新中华报》1939年3月19日第3版 |
——王保存 郭士周《〈陕甘宁边区实录〉与中共自我形象的重构》
《实录》对全国人民了解真实的陕甘宁边区有什么作用?
材料一 整体主义原则是中国封建社会最重要的道德原则,它认为群体的利益绝对高于个人的利益。一切个体皆没有独立的自己的价值,个体的存在和价值,完全是由社会群体派生,以宗法、血缘和自然情感为纽带。西方的价值观念是以个人本位为基础的,个人本身具有最高价值。人们有决定自己生活和前途的自由和权利。而社会只是达到个人目的的手段,国家和社会的使命就是要保护个人的权利。
陈独秀在《青年杂志》中写道:“个人之人格高,斯国家之人格亦高。个人之权巩固,斯国家之权亦巩固。而吾国自古相传之道德政治胥(皆)反乎是。”如果人的个性不能解放,国民不能实现人格独立,即使有“少数难能可贵之爱国烈士”也“无救于国之亡”。
——摘编自杨胜利《从“群体本位”与“个人本位”看中西文化价值观的差异》
材料二 1942年毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表以来,延安文艺方向被确立为新中国文艺方向,为人民服务、为工农兵服务的创作原则得到进一步确认,“文艺工作已成为一个对人民负责的工作”,延安的作家转变为自觉执行延安文艺政策的‘党的文艺工作者’,通过文学生产方式参与到解放区的群众文艺运动中。
——摘编自《当代中国学术思想史》
(1)结合所学知识,简要说明材料一“整体主义原则”在中国传统文化中的体现。结合史实分析材料一中陈独秀观点的历史意义。
(2)根据材料二并结合所学知识指出当时思想文化界的变化;指出这种变化出现的背景。
此次抗战乃民族国家生存之最后关头。抱定牺牲决心,不能成功即成仁,为争最后胜利,使中华民族永存世上,故成功不必在我,我先牺牲。……为军人者,对国际战亡,死可谓得其所矣!纫秋贤内助拙夫龄留字双十节于忻 |
A.抗战进入相持阶段 | B.国共两党合作抗日成果显著 |
C.正面抗战异常艰险 | D.世界反法西斯同盟已经建立 |
A.导致了官僚资本的恶性膨胀 | B.有利于工业布局的均衡 |
C.体现了抗战的总体安排部署 | D.使民族资本主义工业陷入绝境 |
A.中国成为反法西斯战争的东方主战场 | B.敌后战场始终是抗战的主战场 |
C.国共两党合作是抗战胜利的根本保证 | D.中国共产党是抗战的中流砥柱 |
A.意在实现持久战的战略意图 | B.增强了民族企业家投资信心 |
C.影响了民族工业的成长环境 | D.形成了合理的国民经济结构 |
材料一部中国近代史,就是分析近代中国如何抵御、反抗作为资本主义最高阶段的帝国主义不断扩张、殖民,维系国家统一与争取民族解放的历史;就是近代中国如何吸收、借鉴各种现代性因素,将其内化为中国自身的积极因素,进行国家建设,寻找富强之道的历史;就是在不断变化的内外形势下,形塑新的政治实践主体,破除各种政治、社会与文化压迫,探索具有普遍意义的平等与解放的历史;更是在古今中西纠缠不清的情况下,思考中国文化存续与更生的历史。简单说来,以文明叙事凸显中国近代史演进过程中体现出来的中华文化的历史厚度与德性品质;以富强叙事彰显中国近代史上大多数集团、群体、力量参与历史活动时的普遍心理共性与共同诉求;以阶级叙事呈现中国近代史上所面临的基本困境,以及真正能解决这些困境的历史力量与历史过程,并从中总结值得后人珍视的历史经验。
——摘编自王锐《关于中国近代史叙事问题的思考:合富强叙事、阶级叙事、文明叙事为一》
根据材料,围绕中国近代史的叙事问题,选择某一角度或者自拟角度,运用所学知识予以论述。(要求:写明角度,史论结合,论述充分,表述清晰。)
A.适应民族解放战争形势的需要 | B.助推抗日民主政权在各根据地建立 |
C.表明敌后抗日根据地蓬勃发展 | D.促进了中共敌后根据地的经济建设 |