1 . 1372年，朱元璋下令在乡里广泛设立申明亭。每里推选一个年高有德之人掌管其事，曰“里老人”。“里老人”除执掌教化外，还可调节民间纠纷。“里老人”所作的理断、裁决被法律赋予效力，“里老人”也由此被称为“无印御史”，颇受地方官员、乡里百姓的礼待。材料可以印证明朝（     ）
①实行优抚政策以缓和矛盾   ②借助道德教化加强基层治理
③削弱了中央对地方的控制   ④认同民间力量维护社会秩序

A．①③

B．②④

C．①④

D．②③

2 . “见义勇为”源自《论语》中的“见义不为，无勇也”。云梦秦简《法律答问》规定“捕亡（亡：逃亡的盗贼），亡人操钱，捕得取钱”，汉律亦有“盗贼群攻乡邑及入人家者，杀之无罪”的条文。由此可知（     ）

A．秦朝已经开始律令儒家化进程	B．秦汉律法奖励和保护“见义勇为”
C．政府制定乡约以加强基层治理	D．传统美德在古代普遍具有法律效力

3 . 明代礼部尚书沈鲤在《劝输文》中倡议道：“夫仓以社名，则非独有司（政府）之事也，盖所有居人，均与有责焉。”这表明（     ）

A．救灾是基层治理的首要任务	B．社仓是优抚老弱的专门机构
C．宗族内部救助活动开始兴起	D．作者倡导民间参与社会救济

4 . 中世纪，英格兰庄园法庭的职能大大超过了单纯的司法作用，它创设和执行村民章程选举地方官员，考察扰乱公共秩序的动乱，解决隶农之间的纠纷，履行了管辖固定区域及为领主服务的功能。对该材料解读正确的是（     ）

A．庄园法庭在基层治理中发挥重要作用

B．国王通过庄园法庭主持地方官员选举

C．庄园推动市民阶层获得了城市自治权

D．庄园法庭践行了“主权在民”的思想

5 . 清顺治九年重新颁布朱元璋的《六谕》，称为“圣谕六训”。顺治十六年“令直省举行乡约之法宣讲上谕”，并明确规定“每遇朔望，申明诫谕，并旌别善恶实行，登记薄册，使之共相鼓舞。”由此可见（     ）
①圣谕是各地乡约中的唯一内容                  ②清朝吸取了明代乡约教化的内容
③律令儒家化到清朝时已经完成                  ④乡约教化包含了扬善惩恶的机制

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

8 . 19世纪80年代，德国进行社会立法，要求限制使用童工、保护妇女、缩短工时、规范医疗、设立事故和失业保险等。此举的影响有（     ）
①改善工人的工作和生活条件   ②促进欧洲工人运动走向联合
③通过劳动立法缓和劳资关系   ④标志“福利国家”制度形成

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④

10 . 王安石在变法中推行募役法，其原则是“计产赋钱，募民代役”，政府宣布老百姓交纳免役钱后即免除充当差役的负担。同时规定原来不必承担差役的官户等，都要按照免役钱定额的半数交纳“助役钱”。推行募役法意在（     ）

A．增加财政收入，均平赋役	B．强化人身控制，稳固统治
C．抑制土地兼并，发展生产	D．限制高利借贷，缓和矛盾