1 . 南北朝时期梁武帝曾下诏：“凡民有单老孤稚，不能自存，主者郡县咸加收养，赡给衣食，每令周足，以终其身。”他多次责令郡县置孤独园，收养孤儿和单身老人，使“孤幼有归，华发不匮”。这说明当时政府（     ）

A．采取“无为而治”的政策来保护弱势群体

B．践行“民本”思想以防止贫富分化

C．重视社会救济以维护社会稳定

D．建立了完备的社会保障体系

2 . 1804年颁布的《法国民法典》，继承了《查士丁尼法学总论》的人法、物法、诉讼法的体例；1900年颁布的《德国民法典》则是以《查士丁尼学说汇纂》为蓝本的，形成了总则、债法、物法、亲属法、继承法。材料可用来说明罗马法（     ）

A．成为近代欧洲法律的滥觞	B．具有灵活性和适应性特征
C．主要影响大陆法系的制定	D．创立人人平等的思想理念

3 . 阅读材料,完成下列要求。

材料一：契丹处于唐与突厥两强之间，地处要害。唐玄宗开元至天宝年间，唐与契丹和亲四次。武则天时期，契丹大贺氏首领李尽忠、孙万荣反叛，契丹降后突厥。开元三年(715)李尽忠的堂弟李失活以后突厥汗国默啜势衰，率部附唐。开元五年(717年)，李失活入唐朝拜，表其诚心，玄宗遂以杨元嗣之女永乐公主赐之。

——摘编自朱诚如《辽宁通史》等

材料二：在拿破仑发动大规模征服西欧的战争以前，西欧民族主义情感并不强烈，特别是在封建贵族领主割据的情况下，国王很难得到民众的拥戴。中世纪西欧有一句谚语，“我的主人的主人不是我的主人”，民众对国王没有直接效忠的义务。欧洲人普遍信仰基督教，基督教又分为天主教、东正教、新教等几个教派，当时人们对同一教派的认同，超过对国王的认同。拿破仑战争之后，“欧洲已经不再是一盘散沙，许多民族都已团结起来，从而形成一个个结晶化的民族国家。它们各自分道扬镳，使他的个人神化主义的假定无法实现”。

——摘编自丁冬汉《现代国家政治能力建构的逻辑》

(1)根据材料一、提炼唐与契丹关系的历史信息。
(2)根据材料二、概括说明拿破仑战争以前“西欧民族主义情感并不强烈的”的原因，并结合所学知识，概述拿破仑战争在欧洲民族国家形成中的作用。

4 . 春秋时期，鲁、齐、卫、越等国都以农村公社共同体为单位来处理全国的土地和农业人口问题，二十五家为一社，“以社之户口，书于版图”。而战国以后，以家户为对象的户籍制度开始成为国家对社区单位进行管理的主要办法之一。这一变化反映出（     ）

A．政府管理职能随着生产力的发展而提升	B．社区管理的模式开始出现
C．国家权力直接管理延伸到了农村	D．农村宗法关系逐渐遭到破坏

6 . 下表为1870年英国颁布第二个文官制度改革法令后的文官人数变化情况。这一变化（     ）

年份	1881	1891	1901	1914	1922	1939	1943
文官人数	50839	79241	116413	280900	317721	387400	710400

A．契合了社会管理复杂化趋向	B．有助于缓解青年就业问题
C．降低了政府工作效率	D．加重了政府的财政负担

7 . 法学家贝卡里亚(1738—1794 年)在《论犯罪与刑罚》中说道：“真相有时会从大部分人的面目表情中不期而然地流露出来，然而，如果说从一个平静人的语气、姿态和神色中很难察觉出真相的话，那么，一旦痛苦的痉挛改变了他的整个面目表情，真相就更难流露出来了。”其意在说明（     ）

A．个人情绪状况影响司法判断	B．刑讯逼供难以实现司法公正
C．自然法精神贯彻立法和司法全程	D．近代法律维护资产阶级利益

8 . 历代统治者重亲亲之道，善待宗室，却“位重而愈疏，禄多而愈贫”，这使得大多数宗室人才乏善可陈，甚至维系正常宗室贵族生活都出现了困难。这一现象反映了（     ）

A．血缘亲情逐渐淡化衰落	B．以血缘为纽带形成的利益集团缺乏持久历史适应性
C．儒家主流地位旁落	D．旧有社会秩序遭受非血缘制度的冲击

9 . 现代社区大致可以分为三种：自治型，小政府、大社会，政府基本不干预社区自治；混合型，政府拨款并对社区进行指导和监督，社区组织和居民参与，共管共建； 政府主导型，大政府、小社会，政府直接对社区进行管理。对此解读正确的是（     ）

A．市场化是社区管理的有效途径	B．社区管理是自上而下的基层治理模式
C．基层治理强调政府、社区的共同作用	D．政府态度对社区模式有重要影响

10 . 唐代管理户籍有两项重要的制度，一为“貌阅”，“年将入丁、老、疾、应征免课及给侍者，皆令县令貌形状，以为定薄，一定以后，不须更貌。”二是建立邻保组织，四家为邻、五家为保，“递相督察”，督察的主要内容为“按比户口，收手实，造籍书”。唐代的这些制度（     ）

A．加剧了土地兼并现象	B．旨在保障赋役征发以维护统治
C．完善了地方治理体系	D．为封建割据势力发展埋下祸根