| A．察举制 | B．科举制 | C．三省六部制 | D．世袭制 |
| A．导致权利与义务之间的严重失衡 | B．导致公民道德水准严重地下降[来源:学* |
| C．在初期就暴露出难以克服的弊端 | D．已经走向无法实施的困难境地 |
| A．对外战败各地偿付赔款 | B．封建专制政府独裁统治 |
| C．顽固派遵祖训思想守旧 | D．腐败官员横暴敛做搜刮 |
| A．民众要求建立中华民国的愿望 |
| B．民众对袁世凯贪恋皇权的厌恶 |
| C．报刊舆论对政局发展起决定作用 |
| D．革命党人对结束封建帝制的期盼 |
材料一 时西域诸蕃多至张掖交市，裴矩掌其事。四年，帝将巡河右，先令矩赴敦煌，矩知帝勤远略，遣使说高昌王及伊吾吐屯设，啖以厚利，导使入朝。明年西巡，次燕支山（张掖附近），高昌王、伊吾设及西蕃胡二十七国，谒于道左，伊吾设献西城数千里之地，六年，置伊吾郡，使薛世雄城之。
——摘编自岑仲勉《隋唐史》
材料二 一部从中世纪迈向近代的世界历史，也是近代民族国家建立的历史。宗教改革摧毁了罗马教皇的一统权威，王权被看作为国家的标志与象征，独立的主权国家开始成为社会的基本单元，西欧一些民族追求使用自己的民族语言，在文化层面上取得了民族的共同认同，启蒙思想家从自然法和社会契约理论入手，认为祖国是所有公民为着共同利益组成的结合体，随着资本主义的发展，资产阶级日渐羽翼丰满，要用新的政治原则和政治观念来构建新的民族国家。
——摘编自李宏图《论近代西欧民族主义和民族国家》
(1)根据材料一、概括隋朝经营西域的手段，结合所学分析其历史意义，并指出中国古代民族关系的主流。(2)根据材料二、概括推动近代西方民族国家形成的因素，并从民族和民主角度分析16到19世纪西欧国家的发展趋势。
| 史料 | 出处 |
| 徐闻、合浦船行可五月，有都元国；又船行可四月，有邑卢没国；又船行可二十余日， 有谌离国；步行可十余日，有夫甘都卢国。自夫甘都卢国船行可二月余，有黄支国 ……自武帝以来皆献见 | 《汉书·地理志》 |
| （雷州）徐闻县，本汉旧县……汉置左右侯官，在县南七里，积货物于此，铁其所求，与交易有利 | 《元和郡县图志》 |
| A．对外政策比较开放 | B．海路是中外交流主要通道 |
| C．地方制度有所变革 | D．加强了对岭南地区的控制 |
| A．秦直道的军事功能被弱化 |
| B．中华文明多元一体的形成过程 |
| C．游牧民族逐渐走向封建化 |
| D．秦代交通推动了经济文化交流 |
材料一 在中国古代国家产生之际，由于商品经济极不发达，家长制家庭没有像雅典那样分化为个体家庭，氏族部落内部虽然存在着一定程度的贫富差别，但是阶级分化并不十分明显。中国古代国家产生的动因主要不是由于氏族内部的阶级分化，而是部落之间的征服战争。部落战争的结果是征服者把被征服者置于自己的统治之下，从而使属于不同部落的人们组成了新的结构，于是原有的以血缘关系为纽带的家长制家庭便具有了地域的性质。在古代中国，家长制家族组织却与国家在某种程度上达成了一致，家长制家族组织不仅没有因为国家的产生而消亡，相反在国家产生以后得到强化，原有的家庭结构生长成为政治结构的补充部分，成为专制国家的重要支柱。
——摘编自陈恩林《谈中国古代国家形成的道路及特点》
材料二 随着西欧资本主义萌芽的产生，出现了市民阶级。文艺复兴时期，资产阶级举起人文主义旗帜，把斗争矛头直指以罗马教会为代表的封建制度，宗教改革运动对罗马天主教进行了更为猛烈的进攻，促进了民族意识的成长，他们关注、效忠与认同自己所在的民族和国家。16—17世纪，西欧建立了以王权为中心的君主国家，形成了大众忠诚于王权的新的政治认同，民族语言迅速传播与使用，文化教育也有了发展。由此，整个民众的民族意识与民族情感大大增强。随着王朝国家的建立，启蒙思想家指出专制君主阻碍着近代民族国家的形成。资产阶级高举起反封建的旗帜，打倒了王权，确立起人民主权作为新的民族国家的政治主体。从此，国家不再是国王、国王的领土和国王的臣民所组成，相反，而是由全体公民结成的统一的共同体。
——摘编自李宏图《论近代西欧民族主义和民族国家》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，分析中国古代国家和西欧近代民族国家产生的不同因素。(2)根据材料二并结合所学知识，说明西欧近代民族国家的主要特征及其影响。
9 . 下图为唐朝海兽葡萄纹铜镜。镜背面图案由高浮雕式的若干瑞兽和葡萄枝蔓组成，瑞兽以狮子为原形，形态各异，穿梭嬉戏在葡萄藤间，充满了生气。该镜可用于佐证（ ）
| A．民族交融的密切 | B．艺术创作的写实 |
| C．中外交流的事实 | D．开明包容的政策 |
| A．重视法制，中华法系正式确立 | B．民族交流，华夏认同开始出现 |
| C．设置机构，正式管理吐蕃地区 | D．地丁合一，人身依附关系松弛 |
