材料 春秋时期，官职完全由贵族垄断；战国时期各国变法的主要内容之一，就是要废除世卿世禄制度。同时，荐举也成为日益普遍的选官方式。汉武帝时，正式设立察举制，“初令郡国举孝廉各一人”，同时还在京师建立太学，置博士弟子五十人，学习儒家经典，学成考试合格，可授予官职；魏晋南北朝时期，主要的选官制度为“九品中正制”，由中央向各地派遣中正官，负责评定人才等级，并按等级授予官职；隋朝建立以后，废除了九品中正制，各级官吏一律由中央任免。隋炀帝即位后，除了不断诏令举荐（人才），还在文帝设立的“秀才”“明经”两科外，新设立了“进士”科。这样，开科考试在隋炀帝时就形成了层次不同、要求各异，由法令所规定的完整体系。
——选自吴宗国《唐代科举制度研究》
请从材料中选取一个或几个时期，围绕选官制度的变化自拟论题并加以论述。（要求：立论正确，史论结合，逻辑严密、表述清晰）材料 某一制度之创立，决不是凭空忽然地创立，它必有渊源，早在此项制度创立之先，已有此项制度之前身，渐渐地在创立。某一制度之消失，也决不是无端忽然地消失了，它必有流变，早在此项制度消失之前，已有此项制度之后影，渐渐地在变质。
——摘编自钱穆《中国历代政治得失》
根据材料并结合所学中国古代史知识，提取一个观点（可根据材料的全部或部分），自拟论题并加以阐述。（要求：观点明确，史实准确，表述清晰，史论结合。）材料
| 20世纪七八十年代 | 1979年，开始新中国第三次民法典起草。八十年代先后出台《经济合同法》《涉外经济合同法》《中华人民共和国民法通则》。 |
| 20世纪九十年代 | 为适应发展现代化市场经济的要求，1993年开始起草《合同法》，1998年开始起草《物权法》。 |
| 21世纪 | 2015年，第五次民法典编撰工作正式启动。2020年，十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》，自2021年1月1日起施行。 |
——摘编自粱慧星《中国民法典发展脉络梳理》
阅读材料，对表中的内容提出自己的看法，并结合所学中国现代史知识加以说明。（要求：看法具体明确，说明须史论结合）。
材料 新中国70多年的发展过程，是不断建构完善国家形象的过程。有学者认为，新中国国家形象的建构大致分为三个阶段：第一阶段（1949—1978年），重点建构的是独立自主、自力更生的“红色中国”的形象；第二阶段（1979—2008年），重点建构的是顺应全球化大潮的“开放中国”的形象；第三阶段是（2009—2019年），重点建构的是负责任大国的“全球中国”的形象。
围绕材料，选择一种或多种国家形象拟定一个论题，并结合所学知识进行论述。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰）。材料一 在戊戌变法期间，维新派曾与顽固派进行过一次激烈的论战，论战的中心就涉及了中学与西学的问题。梁氏分析了科举制长期存在，被统治阶级固守不放的原因。其认为中国传统的知识分子均把“学而优则仕”作为追求的目标，而科举考试正好为他们提供了这样一个平台，只要努力读书，通过八股考试，就能够获致高位，飞黄腾达。而由科举制产生的整个官僚体制则是整个统治阶级的根基，根基断，则统治不保，所以统治者们将其看作是“守旧之命脉”。但若科举不变，则有亡国的危险，所以梁启超对于废八股，变科举的态度十分坚决。
——摘编自张薪《资产阶级维新派思想家对科举制度的批判与变革》
材料二 17世纪至18世纪，西方学者开始大量地翻译和写作关于中国考试制度方面的书籍，潜心研究这一制度在西方国家运用的可行性。孟德斯鸠、狄德罗和卢梭等人相继都在他们的著作中一致赞扬中国的制度。历史学家布罗代尔认为，法国教育是以中国竞争的笔试为基础的，而以竞争考试实行文官制度的思想则来源于中国。不仅如此，在英国、西班牙等其它西方国家，学者们纷纷研究中国科举制的利弊，希望引入这一制度为本国的政府管理注入新鲜的血液，以适应资本主义的发展。
——摘编自孔杰《论科举制的西传历程》
近代中外资产阶级知识分子对中国的科举制度产生了不同的看法，任选一个立场，对材料中的观点进行评述。（要求：观点明确，阐明理由，史论结合，逻辑严密）材料 部分年份《泰晤士报》涉华报道高频词
年份 | 关键词及其出现次数 |
1921年 | 日本（176），日本人（150），会议（九国公约会议）（106），远东（81） |
1949年 | 共产主义（336），政府（261），英国（226），共产党（191），民族主义者（187） |
1971年 | 联合（172），北京（170），美国（99），国家（97），击败（75） |
1972年 | 美国（139），尼克松（100），英国（90），访问（85） |
1979年 | 贸易（81），发展（68），百万（66），越南（65），国外（64） |
2001年 | 国际（56），美国（56），奥林匹克（43），布什（40） |
2010年 | 增长（108），贸易（108），经济（94），全球（93），世界（89） |
2017年 | 总统（117），北京（107），特朗普（100），韩国（96），贸易（68） |
| 2020~2021年 | 全球（96），贸易（93），冠状病毒（85），爆发（84），英国（84） |
——摘编自张亚男等《中国百年发展的外媒形象建构》
根据材料，围绕整体或部分关键词自拟一个论题，并结合所学近现代史的相关知识予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严密，表述成文。）
【史料注释】从1937年5月起，共产党在抗日根据地实行民主政治，图为根据地的民众举行地方代表和政府成员的选举。
【史料注释】华北人民政府宣告成立的布告。这个由中共和其他民主人士合作的统一的人民政府，是行将诞生的新中国的中央人民政府的雏形。
请根据以上史料并结合所学知识，任选（或补充）一个时期并就中国共产党的政权建设进行评述。（要求：史实准确，论从史出）。
材料 习俗和仪式的礼仪规范对古代社会的百姓影响甚大。中国古代的礼仪制度和规范，特别是在冠、婚、丧、祭、射、乡、朝、聘等礼仪形式中规定了大量的道德规范和要求，以此实现在社会层面的教化，有力地塑造了家庭伦理、社会伦理和政治伦理。儒家德治教化的社会路径还包括古代各类学校的教育与经典传习，以及家族宗族和乡绅的乡约教化等，这些社会化路径都体现了对人情、人义的塑造，构建了整体的社会文化网络，有效实现了政治与伦理的双向同构，达到了“化民成俗”的德治效果。
——摘编自沈小勇《以文化人化民成俗》
根据材料并结合所学中国古代史的知识，围绕“德治思想与教化实践”自拟一个论题，并加以阐述。（要求：论题明确，史论结合，论证充分。）
材料 人们试图从不同视角认识历史，下表是学者们对中国古代部分王朝特征的不同看法。
| 王朝 | 特征 |
| 汉 | 豪民社会；儒法国家 |
| 唐 | 律令社会；世界帝国 |
| 宋 | 科举社会；租佃社会 |
| 明 | 市民社会；白银时代 |
| 清 | 士绅社会；“大一统”王朝 |
——摘编自白寿彝《中国通史》等
根据材料并结合中国古代史知识，围绕表中王朝的一个或多个特征，提出自己的见解（赞同、质疑、修改皆可），并加以阐释。（要求：见解明确，持论有据，表述清晰。）
——捕编自卜宪群《谈我国历史上的“大一统”思想与国家治理》
大一统思想作为中国传统思想文化的重要元素，历经各个历史时期，已经深深地渗造进中华民族的文化血液中。围绕“大一统思想与国家治理”,提取下图中的一种或若干种组合的信息，自拟论题，展开论述。（要求：主题明确，史论结合，表述清晰。）
