1 . 下表是明清时期在贵州推广科举制后的相关记载摘要。这说明,科举制的实施( )
地区 | 记载 | 出处 |
平坝卫 | 自开建以来,百年于兹,渐被王化,风俗渐移,而登科入仕者累有其人 | 【明】沈思充《贵州通志》 |
贵阳 | 礼宗考亭,不随夷俗,文教丕扬,人才辈出 | 【明】郭子章《黔记》 |
安顺 | 务本兴行,渐洗蛮陋 | 【清】鄂尔泰《贵州通志》 |
A.推动了文化重心南移 | B.完成了少数民族封建化 |
C.促进了文化上的统一 | D.加速了改土归流的实施 |
A.反映西欧民族意识普遍觉醒 | B.为西欧民族国家的发展奠定基础 |
C.推翻了西欧教会的统治地位 | D.有利于西欧国家民主政治的发展 |
A.切实贯彻“亲诚惠容”理念 | B.外交政策实现了重大调整 |
C.积极践行“真实亲诚”原则 | D.为世界和平提出中国方案 |
A.法律体系日益发展完善 | B.“大一统”影响治国思想 |
C.法家逐渐成为儒学分支 | D.法律的儒家化发展趋势 |
朝代 | 高门士族占比 | 宗室、外戚占比 | 寒人占比 |
西晋 | 48% | 19.1% | 32.9% |
东晋 | 78.4% | 7.4% | 14.2% |
A.江南士族擅权日甚 | B.豪强势力的膨胀 |
C.九品中正制的衰微 | D.专制皇权的弱化 |
A.“一边倒”方针推动中苏全面交流 | B.国家重视人民的思想政治教育 |
C.“双百”方针的贯彻丰富人民生活 | D.“一五”计划促进了文化事业繁荣 |
A.国际协调机制更趋合理 | B.国家主权意识不断增强 |
C.各国完成了向民族国家转变 | D.大国主导的政治格局被打破 |
材料先秦时期的有关社会保障方面的思想.对后世产生了深远的影响。《周礼》中记载“大司徒”负责实行荒政和救济孤寡等;“遗人”具体负责日常及灾荒时的救济与施舍;《周礼•地官司徒》中记载了“一曰散利,二曰薄征,三曰缓刑,四曰弛力……十有二曰除盗贼”等荒政措施.还规定了“令五家为比.使之相保……五族为党,使之相救;五党为州,使之相购(救济)”的救助措施;在为齐宣王解说周文王如何治理国家时.孟子说:'•老而无妻曰鳏.老而无夫曰寡,老而无子曰独.幼而无父曰孤。此四者.天下之穷民而无告者。文王发政施仁,必先斯四者",强调“乡田同井,出入相友.守望相助.疾病相扶持.则百姓亲睦”。墨子主张通过利他和利我从而达到“人不独亲其亲.不独子其子,使老有所终.壮有所用.幼有所长.矜寡孤独废疾者皆有所养"的大同世界。
(1)根据材料概括先秦时期社会保障思想的主要内容。(2)根据材料说明先秦时期社会保障思想的特点。
A.减轻了农民的经济负担 | B.导致了家庭人口的急剧增加 |
C.降低了苛政带来的影响 | D.有助于构建大一统国家形态 |
10 . 1964年,周恩来总理在访问加纳时,系统阐述了中国对外提供经济技术援助的八项原则,如“中国政府一贯根据平等互利的原则对外提供援助……认为,援助是相互的”“严格尊重受援国的主权,绝不附带任何条件,绝不要求任何特权”。这表明中国( )
A.积极支持非洲的反对殖民主义 | B.践行和发展和平共处五项原则 |
C.构建与非洲国家的伙伴关系 | D.奉行“不结盟”原则和精神 |