①西汉的郡国并行制 ②唐代设置羁磨州
③辽代南、北面官制 ④金朝猛安谋克制
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
材料 中国人深入骨髓的主张国家统一、民族团结与社会安定的大一统精神，在南宋爱国诗人陆游的著名诗句中得到了很好的反映：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁。”从古到今，中国的有识之士都竭力宣传国家、民族和社会的统一、团结和安定，中国人民对于那些为国家统一、民族团结与社会安定事业做出贡献的人，总是称颂不已，众口皆碑；相反，对于那些制造矛盾坚持分裂的人，总是视他们为国家、民族的罪人，永远谴责和唾弃他们。可见主张大一统，已经成为皇帝和百姓、官员和布衣的共识。绝大多数的历史经验也一再证明：只有江山一统，才能国泰民安。
--摘编自杨松华著《大一统制度与中国兴衰》
根据材料并结合所学知识，运用中国史相关史实，提出论点并进行论证。（要求：观点正确，史实准确，论证充分，表述清晰）| 时间（年） | 法律法规名称 |
| 1986 | 《中华人民共和国义务教育法》 |
| 1988 | 《扫除文盲条例》 |
| 1990 | 《学校体育工作条例》 |
| 1991 | 《中华人民共和国未成年人保护法》《禁止使用童工的规定》 |
| 1992 | 《中华人民共和国义务教育法实施细则》 |
| 1993 | 《中华人民共和国教师法》 |
| 1995 | 《中华人民共和国教育法》《教师资格条例》 |
| A．适应了经济与社会不断发展的需要 | B．确立了科学与艺术发展的指导方针 |
| C．满足了经济建设对专业人才的需求 | D．推动了民主与法制建设进入新阶段 |
材料一 汉武帝元封五年（前106年），汉武帝下令，除了京师附近七郡外，将全国划分为十三个监察区，每区由朝廷派遣刺史一人，专门负责巡查区域内的吏政，检举不法的郡国官吏和强宗豪右，其管区称为刺史部。十三刺史部，简称“十三部”或“十三州”。
——《古代的行政区划“州”，是怎么从省级区划变成一个市级区划的》
材料二 中国古代监察制度萌芽于夏商周时期，确立于秦汉时期，完备于隋唐宋时期，加强于明清时期。在其发展过程中，形成了一系列颇具中国特色的机构、职能和监察法规，切实起到了在国家机器运行中的制衡作用。中国五千年的历史证明，虽然古代监察制度是建立在封建专制主义中央集权基础上、服务于以皇帝为代表的地主阶级专政，但是在纠察百官、保证吏治清明方面也起到了积极作用，不仅对历代封建王朝产生过重大影响，而且作为一种重要的国家制度，至今仍有较高的借鉴价值。
——摘编自汤建华、宋晓辉《中国古代监察制度的演变及借鉴意义》
(1)根据汉武帝时期刺史分布图和所学知识，概括指出该图所反映出的重要信息。(2)根据材料二、概括中国古代监察制度的特点，并结合所学知识简要评析。
| A．国家治理能力的提升 | B．王国割据势力的式微 |
| C．儒学义利观念的强化 | D．乡约教化力度的加强 |
材料 我国改革开放以来，社区成为城市基层治理的基本单元。2000年，《民政部关于在全国推进城市社区建设的意见》颁布，标志着社区建设成为城市基层管理的新方向。社区治理中，社区居民委员会是社区治理的唯一合法主体。随着市场经济的发展，新出现的业主委员会、物业管理公司以及社会非营利性公益组织积极参与治理。政府对下辖社区拥有直接权力，权力的下沉实际使得社区居委会成为准一级政府，居委会由居民直接选举产生，承担着大量行政事务和公共服务职能。
美国联邦政府自1960年以来相继制定了几部关于城市社区发展的法律和法规，如《住宅和社区发展法》《国家和社区服务条例》等。美国社区治理主体主要包括政府、社区组织、非营利组织（如社区发展公司、公共服务机构）等。其中政府作用主要在资金、宏观政策方面的协助，社区公共事务执行主体是非营利组织，社区居民对社区公共事务的管理决策具有很大的自主权。
——摘编自白婷《公共卫生危机下中美基层社区治理的比较研究》等
(1)根据材料并结合所学知识，比较中美两国城市社区治理模式的异同。(2)根据材料并结合所学知识，简析中美两国城市社区治理的共同意义。
| A．基督教会推动了社会文化发展 | B．封建领主权力不断扩大 |
| C．庄园农奴制下的生活单调乏味 | D．宗教伦理具有双重作用 |
材料一：1958年12月，戴高乐当选总统，建立了法兰西第五共和国。在戴高乐看来，法国若要在世界上重振雄风、再现辉煌，就必须有完全的行动自由并积极参与全球事务。……法国对现存秩序提出挑战，试图冲破两极格局，跨越对立联盟谋求大国地位。……与此同时，在亚欧大陆的另一端，苏联阵营中的中国与法国有着相同的处境，中国独立自主的地位日益提高，反苏情绪严重。1964年1月27日，法国冲破西方世界对新中国的封锁，成为第一个与中国建交的西方大国。
材料二：20世纪80年代末至90年代伊始，世界局势处于动荡之中。密朗特总统认为，冷战结束曾经被视为借中国抗衡美苏，保留提高法国大国地位的政治战略目标不复存在。相反，西方价值观在东欧、前苏联地区的得势使法国一部分相信西方价值观应主宰包括中国在内的广大发展中国家。……法国对华进行制裁，中止了法中政治对话和高层往来，冻结了两国军事方面的合作，纵容反对中国的活动。1995年希拉克当选法国总统，2002年连选连任。希拉克在任期间曾四度访华，是与中国保持最密切接触的西方国家领导人之一。他致力于发展与中国的战略合作伙伴关系，主要体现在“共同责任精神”,宗旨是“和平与进步”。中法关系进入历史上最好时期。
——以上材料摘编自吴志成、袁婷《法国对华政策的历史演进：从戴高乐到萨科齐》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析中法建交的历史背景。(2)根据材料二，概括冷战结束后中法关系的变化，并结合所学知识指出影响中法关系变化的因素。
材料 古代中华大地上的历代王朝或政权，尽管没有一个以“中国”为国号，但却以“中国”（华夏）王朝和非“中国”王朝进行区分。最迟在西周时期，周王所在的“王畿”被称为“中国”，并形成了以周王为核心的“大一统”政治思想体系，主导着中华大地的历史走向，是实现“天下大同”这一最高理想境界的途径。春秋战国时期，有“中国”身份是诸侯争霸的有利条件，两晋南北朝时期则以“中华”替代“中国”成为诸多政权博弈的旗帜，宋辽金时期“中国”再次成为各政权博弈的政治借口；建立北魏的鲜卑人、建立辽朝的契丹人将自己的王朝谱系写入黄帝谱系之中，都是为成为中华大地的“正统”王朝这一政治目的服务的。这极大地丰富了中华文明的内涵，远非“汉化”一词所能概括，也是“中国”认同得以形成的原因，多民族国家中国也因为中华大地上众多政权持续认同“中国”的存在而得以形成和发展。
——摘编自李大龙《如何理解中华文化中的“华夷之辨”与多元性？》
选取中国古代史整体或某个时期，对材料中的观点提出自己的看法，并加以阐述。（要求：看法具体明确，史论结合，论据充分，表达清晰）| A．确立了君权神授的思想 | B．推动了人文主义的普及 |
| C．促进了民族意识的觉醒 | D．强化了宗教信仰的作用 |
