2 . 有史书描述说：“随着（这场）战争的停止，宗教战争终于宣告结束。虽然在后来一些冲突中，宗教仍然是一个争端，但总的说来，它在欧洲政治事务中已不再具有什么重要意义。……而争取领土、财富和战略联盟的政治斗争已经世俗化了，因为它影响政府对外政策和主权国家军事冲突两个方面，“国家理由”均已压倒宗教忠诚而占据优势。”这一情形的出现（     ）
①缘于威斯特伐利亚体系的形成          ②推动了近代外交制度的建立
③体现拿破仑战争后欧洲文化的重构   ④有利于大国协调、欧洲均势

A．①②

B．③④

C．①②③

D．②③④

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   路易十四（1638——1715）……初步实现了政治、司法和财政的统一，把系统的地方封建贵族最终降为中央政权的附庸，使之不再构成民族分裂的隐患。在专制王权卵翼下并借助重商主义而日益壮大的资产阶级，则逐渐形成堪与两个特权等级角逐的政治力量……然而，由于路易十四多年从事领土扩张……长期的征战损害了民族经济生活；工业发展落后与英国，贸易和航运远不如荷兰，广大农村呈现停滞景象。法国的创伤被掩盖在“太阳王”的桂冠之下……愈加激发了一部分先进人士追求信仰和思想自由，崇尚理性和科学，从而催促了“启蒙世纪”的诞生。

                                                                             ——摘编自张芝联《法国通史》

材料二   拿破仑进入马德里，以解放者的姿态对居民说：“我取消了异端裁判所……我取消了封建特权……一切特殊的裁判权都是攫取的，是违背国民权利的”。西班牙神甫与居民的对话：“我的孩子，你告诉我你是哪国人？”“感谢上帝，我是西班牙人。”“谁是我们幸福的敌人？”“法国人的皇帝。”

——摘编自米涅《法国革命史》

(1)根据材料一，指出路易十四时代推动法国民族国家进程的因素。
(2)根据材料二并结合所学知识，分别概括拿破仑战争对欧洲文化和欧洲政治形势的影响。

5 . 法国政治思想家博丹（1530—1596年）认为，国家起源于家庭，是“主权力量对无数家庭及共同事务的公正处理”，是民族利益的集合整体；国家政权属于国王和议会，应当按照法律进行治理。据此推知，当时欧洲（     ）

A．法治观念深入人心	B．代议制民主得到扩展
C．民族国家正在形成	D．世俗王权已超越教权

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   1864年普鲁士在中国领海拿捕丹麦商船事件中，总理衙门采用《国际公法》迫使普鲁士认错赔偿，释放丹麦商船。此后，部分先进国人建议“将万国公法、通商条约等书，多为刊印”，渐而实现平等往来。洋务运动时期，薛福成认为“西人风气，最重条约，至于事关军国，尤当以万国公法一书为凭。”而王韬则表示：“此盖国强则公法我得而废之，亦得而兴之？国弱则我欲用公法，而公法不为我用。”然而在外国人的影响下，国人将“公法”视为天地自然之力，这也恰恰掩盖了资本主义向帝国主义过渡阶段“规治”全球的政治特性。孙中山对“欧洲中心”的国际法体系及国际秩序进行系统思考，他认为应以“中国—亚洲中心”抗衡，融入国际法及国际体系与对外开放应坚持主权原则、平等互惠、为我所用。

——摘编自王宇航《中国国际法观念变迁研究》

(1)根据材料并结合所学知识，概括近代中国人国际法观念的主要内容。
(2)根据材料并结合所学知识，简要评价近代中国人对国际法的认识。

8 . 都铎王朝时期（1485年-1603年）的英国政体性质十分独特。一方面都铎王权空前强大，呈现出明显的君主专制倾向：另一方面，都铎诸王基本上是遵照“政治程序”行使其统治权的，处处表现出明显的法治特征。原本根本对立的专制和法治不合逻辑地共存于都铎政体中，形成奇特的“都铎悖论”现象。这一悖论存在的合理性在于（     ）

A．适应建立民族国家的时代任务	B．英国议会传统对王权的有效制约
C．满足资产阶级革命的迫切需要	D．普通法系与大陆法系的竞争共生