1 . 据考证，曾侯乙编钟上的一句铭文为“临有江夏”，提到了“夏水”，这与《左传》中记载公元前529年楚灵王在乾溪之役（楚国内乱）众叛亲离后“王沿夏，将欲入鄢”中的“夏”一致，都是汉水别名。这表明（     ）

A．文物比文献记载更可靠	B．曾国建国于春秋中晚期
C．文物与文献可相互印证	D．曾楚两国有过正面交锋

2 . 史学研究与历史演进

材料   古今中外出现了众多的历史学家以及多元的史学范式，这为我们理解历史提供了多重视角。

作者及其著作	主要内容或观点
司马迁 《史记》	《史记》分本纪、表、书、世家、列传五部分。其中，本纪和列传是主体。它以历史上的帝王等政治中心人物为史书编撰的主线，各种体例分工明确，其中，本纪、世家、列传三部分，占全书的大部分篇幅，都是以写人物为中心来记载成历史的，由此，司马迁创立了史书新体例——“纪传体”
梁启超 《中国历史研究法》	“夫成绩者，今所现之采色，然必不甘乏有昔之成绩以为因；而今之成绩又自为因,以孕产将来之果;因果相续,如环无端,必寻出因果关系，然后活动之继续性可得而悬解也。”
［法］布罗代尔 《菲利普时代的地中海和地中海世界》	本书从总体历史的思想出发,把16世纪后半期即西班牙国王菲利普在位时期的地中海世界作为一个整体加以考察，首先以大量的篇幅讨论了地中海的自然地理状况，进而探讨了该地区的经济社会状况和文化生活,最后才涉及16世纪后期该地区的政治史

根据材料中的相关信息，任选角度，自拟标题，运用所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，表述成文）

3 . 如图所示是汉代画像石《盐井》拓片，图中的人们正在烧柴煮盐。成书于东晋的《华阳国志》则记载了汉代四川使用天然气煮盐的“火井”。对此解读合理的是（     ）
   

A．画像石作为一手史料比《华阳国志》更为可信

B．画像石属于艺术作品史料价值不如《华阳国志》

C．实物史料与文献史料相互补充可丰富历史认知

D．现有的史料难以支持汉代四川盐井问题的研究

4 . [农事研究的发展与变化]

材料一   农史研究作为一种学科化的努力始于20世纪初期。1902年，第一种农业史的专门刊物《历史农业论文》在德国出版。1904年，第一个农业史学会“农业历史与文献学会”在德国宣告成立。1953年，农业历史与社会学学会成立。第一次世界大战后，农史研究有了长足的发展。在美国，《边疆在美国历史中的意义》被认为是对“美国历史的农业阐释”，开创了风行美国数十年、影响广泛的“边疆学派”。1919年，美国成立农业历史学会。1927年，创办了《农业历史》杂志。1970年，又建立了历史农场与农业博物馆协会。

受社会转型和国际学术的影响，中国农业历史文化的研究于民国初期肇始。1920年，金陵大学与美国农业部、美国国会图书馆合作，筹建金陵大学农业图书研究部，着手系统搜集和整理中国古代农业文献，此后，这一工作以农史研究组、中国农业遗产研究室和中华农业文明研究院等形式传承延续至今。

材料二   “文革”结束到20世纪末，因农史文献梳理工作基本完成，中国农业遗产研究室研究重心开始从农史文献梳理转向全方位的农业历史研究，在作物学史、因艺史、植物保护史、畜牧兽医史．农业经济史、水利史及农业考古学研究方面取得了诸多成果，其中，由中国农业遗产研究室主持的《中国农业科学技术史稿》获得国家科技进步三等奖和农业部科技进步一等奖，《齐民要术校释》获教育部人文社科优秀成果二等奖，《中国传统农业与现代农业）被译成日文在日本出版，产生了广泛的社会影响。这一时期，农史事业的另-重要突破是农史高级专门人才的培养。农业史作为一门独立学科专业进入国家学科体系，并先后获得农学硕士、农学博士授权和设立博士后流动站，中国农业遗产研究室培养了中国第一位农业史博士和第一位农业史博士后，培育了数百位农业史博士和硕士研究生。目前国内主要农史研究机构学术领军人物大多毕业于南京农业大学农业史专业，为中国农史事业的发展做出了突出的贡献。

——以上材料均摘编自王思明主编《农史研究一百年》

(1)根据材料一并结合所学知识，分析专业的农史研究在20世纪初期出现的原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，概括中国农史研究的阶段特征和未来发展走向。

5 . 16世纪中叶，葡萄牙人柏来拉在《中国幽囚记》中记载，他在华南接触的居民不知道欧洲人所说的“China”是指哪个国家，他们称本国为“大明”。但明末汉语文献在与蒙古、日本等对比的时候，常自称为“中国之人”、“中国之名”。这反映了当时的中国（       ）

A．居民不知道中国是国名	B．用王朝名体现早期民族国家意识
C．现代国民意识尚未形成	D．朝贡制度下大明与“夷狄”相对

6 . 黄河——“中华民族的根与魂”

材料一   中国古人通过祭祀表达对黄河的敬畏。据甲骨卜辞记载，殷人每年多次举行黄河祭祀，以求雨、求丰年等。春秋战国时期，中原地区的诸侯也常常祭祀黄河，以结盟、立誓或祈求战争胜利等。

材料二       

1903年	邹容在《革命军》中写道：“沿万里长城，登昆仑，游扬子江上下，溯黄河，竖独立之旗，撞自由之钟。”
1910年	革命派《民声》杂志发表组诗《爱之歌》，其中《黄河》篇写道：“吾族受此河流赐，产出一部民族志。”
1923年	李大钊在《艰难的国运与雄健的国民》中写道：“扬子江、黄河可以代表我们的民族精神。”
1937年	国共两党代表在黄河边同祭黄帝，毛泽东亲撰祭文，“胄衍祀绵，岳峨河浩”“民族阵线，救国良方”。
1938年	《民族诗坛》发表诗歌《黄河》，诗中写道：“黄河！你这中华国族的母亲，现在你再也不能安睡，东方吹动了号角，杀声震变了天地。”
1939年	《黄河大合唱》在延安首演，“保卫黄河、保卫华北、保卫全中国”的歌声激起热烈反响，迅速传唱到各根据地和抗日前线。

(1)阅读材料一，结合所学，说明中国古代重视祭祀黄河的原因。
(2)20世纪上半叶，黄河作为中华民族的重要象征，其时代内涵不断丰富。阅读材料二，结合所学，予以说明。

7 . 延续与变迁

材料一   西方传统观点认为，公元1500年前后是欧洲历史的分水岭，此时欧洲告别中世纪，进入现代。

材料二   20世纪后期，有学者提出，公元1500年前后这一时段固然重要，但还不能称之为欧洲历史的分水岭，因为此时欧洲在政治、经济、文化和社会关系等领域并无本质变化。这种状态一直持续到18世纪中后期，此后历史才真正步入现代，分水岭才真正出现。

历史发展往往是一个延续与变迁交织的过程。从这一角度，结合15—18世纪欧洲历史的重大史实，评析材料一和材料二的观点。

8 . 司马迁的《史记.孝景本纪）全文仅1600余字，为本纪中篇幅最短者，对汉景帝的功绩鲜有提及，全篇多是一-些关于天象异变、自然灾异的叙述。而班固的《汉书.景帝纪》记载的多是汉景帝的仁德之君形象以及这一时期的太平盛世景象。据此可知，文献史料具有（     ）

A．形象直观性

B．阶级性

C．主观倾向性

D．批判性

9 . 1936 年，史学家陈寅恪的《桃花源记旁证》通过考证提出了一个出人意表的看法——真实的桃花源应该在西北的弘农或上洛(商洛)一带，而不在江南的武陵。而历史学家唐长孺通过考证文献材料，认为桃花源的故事很可能源自武陵蛮族的传说，陶渊明据此传闻加以理想化，写成《桃花源记》。还有众多学者对陈寅恪“桃花源西北说”提出种种质疑，但质疑者却无法否认《桃花源记旁证》巨大的史学贡献，即并非对故事原型地的具体考证，而是敏锐的从人们熟视无睹的文学作品中发现了新材料，提出了新问题。这主要说明（     ）

A．传统史学对历史史实精益求精考证的必要性被夸大了

B．文学作品源出历史但加入作者想象不能用于历史研究

C．体现历史敏锐性的问题意识在历史研究中应高度重视

D．对难有定论的历史问题应遵循权威专家已给出的结论

10 . 下表是有关太平天国运动领导人洪秀全的描述，对此解读最准确的是（     ）

来源	内容
太平天国方面	躯长大，面微圆而白，鼻高耳圆而小，其声音响亮而沉重，笑时屋为之震，有极大之膂力与极敏捷之知觉
清廷方面	身材魁硕，赤面高颧，有须，粗通文墨，素无赖，日事赌博；体质肥钝，了无异人处
民国前后革命党人	面长丰满，红须，手垂过膝；身干长大，富雄姿，豪迈博学，治《春秋》《汉书》

A．不同史料对人物的记载不同	B．不同的描述体现人物的多面性
C．不同立场影响对人物的描述	D．不同时期对人物描述有所侧重