明清“铁三角”
材料一 明清时期，封建君主专制空前加强、小农经济主导地位的强化与传统程朱理学的束缚构成了一个铁三角的关系：双向箭头表示双方的相互作用。
——据毛佩琦《明清易代与中国近代化的迟滞》
材料二 从世界史或全球史的立场看，明初中国专制王朝国力的鼎盛时期正是欧洲黑暗的中世纪，西方透露出的资本主义曙光与明中叶以降中国社会新旧交替的冲动几乎同时。西方的兴起，英国资产阶级革命的成功，正是中国的明清之际，西方文明赶上东方文明，中国从先进到滞后，就是在这一时期内发生的。所以说，明清易代是中国近代化迟滞以及中国从先进走向落后的转折点。
——据余同元《明清社会近代转型及转型障碍》
结合材料一论证材料二中作者的观点。“人类文明新形态”是习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的重要讲话中所提出的新概念。党的十九届六中全会审议通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》（以 下简称《决议》）也强调:“党领导人民成功走出中国式现代化道路，创造了人类文明新形态。”由此可见，人类文明新形态的提出，既是中国共产党百年发展的凝练，又是未来中国现代化发展的指向，因而具有重要的理论与实践意义。
中国式现代化道路是对百年未有之大变局的有力回应。在当今经济全球化时代，世界形势风云诡谲，变幻莫测。由于新冠肺炎疫情冲击,全球供应链日趋裂解，单边主义、霸权主义势头渐盛，南北差距持续扩大，部分地区安全形势不容乐观。在西方“普世价值”话语业已破产的情势下，发展中国家如何去追求并实现现代化?这便成为每一个发展中国家必须面对的严峻课题。中国式现代化道路以其辉煌的成就显著提升了中国的整体发展水平和国际地位，为全球发展与稳定贡献了中国智慧，因而可以鲜明而有说服力地回应这一时代课题。
——摘自《学习强国》作者系吉林师范大学马克思主义学院副教授
根据材料并结合所学，提取材料中的信息，简要分析中国人民是如何对中国式现代化道路进行探索的。（要求：表述清晰，论证充分，史论结合。）
材料 下图所示为选取于光绪末年上海时事画刊中的一则图画新闻。
附录：《研究炮学》
北洋讲武堂（新式陆军军官学堂）学员，皆由各镇官长内，择其程度较高者，调堂肄业，以期深造。该堂监督以各国新式快炮、一切机关，非素日启闭精熟，临（战）时必致延误，乃禀准直督（直隶总督）调陆军（第）二镇纵队一队，随带快炮六尊到堂.由洋教习指示开放各法，以备各学员实地研究之用。
提取材料信息，并结合所学知识，就清末的新式学堂选官模式谈谈你的看法。（要求：提取信息简明，看法表述成文、持论有据。）材料 中国近代五次大规模留学潮
| 时间 | 代表人物 | 留学概况和走向 |
| 1868—1896年 | 詹天佑 严复 | 1872年，清政府正式派遣了第一批学生留美开启近代中国留学潮 |
| 1896一1911年 | 黄兴 鲁迅 | 留学眼光转向邻国日本，产生了研究日本、学习日本的热潮。仅至1906年，留学人数就超过了一万人 |
| 1909—1924年 | 茅以升 梁思成 | 庚子赔款退还中国，由中国制定留美教育的议案，大规模赴美留学再度兴起 |
| 1912—1922年 | 周恩来 邓小平 | 中国青年学生到欧洲各国勤工俭学，出现留学欧洲的风潮。1922年，在法留学人数达1700多人 |
| 1923—1930年 | 刘少奇 朱德 | 中共旅欧支部从1923年开始派遣了一批学生去苏联深造。孙中山提出“以俄为师"的号召，一批进步青年被派往苏联学习，形成了中国近代史上的留苏热潮 |
——摘编自陈一鸣、周杰、唐教成《近代中国留学教育探析》
根据材料并结合所学知识，阐释表中某一阶段出现中国对外留学热潮的原因和影响。
材料 宋代新的社会阶级结构，是在社会经济发展的基础上，经过唐末农民大起义基本摧毁旧有阶级结构的结果。庶族地主代替了门阀士族，佃户代替了部曲、奴客，佃农与自耕农一起成为社会生产基本劳动力，他们的社会地位也在不断的提高。
两宋时代，书院受到社会各界重视。北宋时期几所有名的书院都曾获得最高统治者的赐书。两宋书院数量达720所之多，是前代书院总数的10倍以上。大多围绕着科举考试来组织自身教学，不断强化自唐代就有的教育功能。....官学分别设在州、府、县治所在地，书院多设在乡村。“虽牧儿盍妇，亦能口诵古人语言”。当时在学术界盛极一时的湖湘学派理学家群体，如彭龟年、游九言等，都是岳麓等书院培养的人才。一些理学家每到一地，便热衷于建书院、聚生徒，书院成为其学术创造与思想理论传播的基地。
——摘编自钱海中《宋代社会结构演变与书院兴盛关系研究》
根据材料并结合所学知识，围绕“宋代社会结构演变与书院兴盛”确立一个具体主题，并进行合理的历史阐释。（要求：表述成文，观点明确，论证充分，逻辑清晰）
| 馆名 | 概况 |
| 大英博物馆 | 成立于1753年，其宗旨是面向所有“好学求知者"免费开放。18至19世纪中叶，伴随英帝国扩张和掠夺,世界各地大量珍贵文物运抵伦敦，如古埃及馆中有10万多件古埃及文物，东方文物馆的中国文物多达23000余件，珍品如山。19世纪期间，博物馆的参观人数大幅增加，有各个年龄段和所有社会阶层的观众。20世纪时博物馆公共服务领域获得大规模发展，一战后还创建了研究实验室，职责是报告收藏品的状况并协助修复和保存它们。 |
| 中国故宫博物院 | 1925年，故宫博物院正式成立，昔日帝王宫殿向公众开放。抗日战争时期，故宫文物历经艰难，辗转迁徙。中华人民共和国成立后，对博物院进行了建筑维修整治、管理机构调整、文物整理充实等多项工作，使她成为中国最大的古代艺术博物馆，并入选《世界文化遗产名录》。21世纪以来博物院还打造“数字故宫"，通过数字文物库、故宫游戏、纪录片等多种方式讲述故宫故事。故宫，正努力朝着国际一流博物馆、世界文化遗产保护典范、文化和旅游融合的引领者、文明交流互鉴的中华会客厅的方向迈进。 |
——据张文彬《世界博物馆》等整理
根据材料并结合所学知识,就材料整体或其中任意一点拟定一个论题，并予以阐述。（要求:论题明确，持论有据，论证充分,表达清晰。）
2021年6月，中国共产党党史展览馆在北京开馆。展览馆以“不忘初心、牢记使命”为主题，讲述中国共产党100年来为人民谋幸福、为民族谋复兴的奋斗历程。
展览分为四个部分，各部分主题如下：
第一部分 建立中国共产党，夺取新民主主义革命伟大胜利
第二部分 成立中华人民共和国，进行社会主义革命和建设
第三部分 实行改革开放，开创和发展中国特色社会主义
第四部分 推进中国特色社会主义进入新时代，全面建成小康社会，开启全面建设社会主义现代化国家新征程
以下为展出的部分展品：
依据材料，从上述展品中为四部分展览各选择一件对应的展品（也可以推荐其它展品），并从中任选一件，结合所学分析该展品对体现所属部分主题的价值。
材料 关于中国近代史的开端。
观点一：美国学者解释中国近代史，常常采用费正清的“冲击一反应”模式，即传统中国向近代中国转变，系由于西方潮流的冲击。
观点二：中国学者大都主张鸦片战争为中国近代的开始。
观点三：美国学者孔飞力却极为重视晚清的地方军事化在中国历史上的意义。他认为，自太平天国运动以后，中央政府权力的缩小和名流势力的扩张，这种趋势成为咸丰朝及以后中国政治、经济的主要特征。这标志着传统国家的崩溃，中国不能再按老的模式重建，因而是中国近代史的开端。
——摘编自（美）孔飞力《中华帝国晚期的叛乱及其敌人》
根据材料及所学中国近代史知识，就中国近代史的开端从材料中任选出一种观点或者自拟观点进行论证。（要求：观点明确，关键史实叙述准确，段落间的逻辑层次明晰。）
材料一 袁政府接受“二十一条”被国人视为奇耻大辱。（1915年）5月9日，北京总商会通电全国各省商会，痛陈“我国民苟欲自列于人类，五月七日之耻，此生此世、我子我孙，誓不一刻相忘！今请自本年五月七日始，我四万万人立此大誓：共奋全力，以助国家。”数日之间，北京总商会的通电在全国各地散发，各主要报章无不一再疾呼“勿忘国耻”！不仅报纸、墙上、商标上、信笺上到处可见“勿忘国耻”四字。一时间，国耻茶壶、国耻花瓶、国耻扇、国耻摄影等，无所不有。另一方面，在此全国群情激愤之时，纪念国耻的活动有时也流于形式：杯箸上刻国耻纪念而花酒照样吃；舞台广告皆书国耻字样而戏照样看；特别是麻将牌刻上国耻纪念后照样打。无怪乎有人叹息道：如此乐不可支，则对国耻其实又“愤于何有”。
——摘编自罗志田《乱世潜流：民族主义与民国政治》
材料二 表2 国民政府国耻纪念大事表
| 时间 | 活动 |
| 1928 | 公布《五九国耻纪念宣传大纲》：提出了打倒日本帝国主义，扑灭中国共产党，完成北伐统一中国等口号 |
| 1929 | 公布《革命纪念日简明表》：将五九、济南、五卅、沙基惨案发生日列入国耻纪念日，规定全国下半旗致哀 |
| 1930 | 修正《革命纪念日简明表》：将四个国耻纪念日合并，特意将五九定为“国定纪念日”，规定停止娱乐宴会，号召各界一齐纪念 |
| 1935 | 公布《修正革命纪念日简明表》：明确了五九纪念日“全国一律下半旗，停止娱乐宴会致哀“等规定 |
| 1938 | 颁布渝字三五四号令：规定7月7日为抗战建国纪念日，并列入历书纪念 |
| 1940 | 国民党第五届中央委员会决议：将五九纪念并入7月7日抗战建国纪念日 |
对比材料二与材料一，概括指出民国时期国耻纪念的特点，并对国民政府时期国耻纪念活动的变化予以评析。
材料一
| 出处 | 内容 |
| 《史记·周本纪》 | 居二年，闻纣昏乱暴虐滋甚，杀王子比干，囚箕子……於是武王遍告诸侯曰：“殷有重罪，不可以不毕伐。”……（武王）陈师牧野……纣师皆倒兵以战……甲子日，纣兵败 |
| 《尚书·武成》 | 甲子日昧爽（黎明）……会于牧野，（敌）前徒倒戈……血流漂杵，一戎衣，天下大定 |
| 《白虎通·礼乐》 | 纣为恶日久，残贼天下，武王起兵，前歌后舞。克殷之后，民人大喜 |
材料二 图是1976年陕西临潼出土的青铜器利簋，簋腹内底铸铭文如下：“武征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商，辛未，王在阑师，赐有事（官职）利（人名）金，用作檀公宝尊彝。”译文大意是：周武王征伐商纣，在甲子那天岁星（木星）正当其位的早晨灭亡了商。辛未那天，武王在军队驻地赏赐青铜给随从武王参加战争的利。利觉得很荣耀，为此铸造了这个青铜簋以作纪念。
材料三 在“夏商周断代工程”中，专家采取碳14测年法，用西周初年遗存中出土的炭样作了测年，框定武王伐纣之役发生在公元前1050—前1020年范围。天文学家依据铭文中所记“甲子”日“岁星”（木星）在中天的天象，用张培瑜《三千五百年历日天象表》，参照《国语·周语下》等文献记载的日月星辰位置的天象记录，结合文献、考古信息和天文条件的密合程度，在推算出的几个时间中，最终选定武王伐纣的最优时间在公元前1046年1月20日（甲子日）。
（1）依据上述材料中的信息，简要介绍“武王伐纣”这一历史事件。要求：表述成文，内容全面，逻辑清晰。
（2）结合材料三，谈谈你对“武王伐纣”时间界定研究过程的认识。
