1 . 清华大学馆藏的战国竹简中《大夫食礼》与传世文献《仪礼》仪节大体相类，其中述及饮食的内容，从重至轻为飨、食、燕三种，体现出了严格的等级秩序。《大夫食礼》也呈现出诸多不同于《仪礼》之处。由此可见（       ）

A．为研究宗法制提供新的资料	B．出土文物比文献材料更为真实
C．大夫仍严格遵守周代礼乐制	D．出土文物与文献互补的重要性

2 . 阅读材料,回答问题。

材料一   《论置备利器必先储人才》：中国自三十年来，亦尝有志自强，既在各省设立制造局，自制枪炮，又时向外洋不惜重价购置各种新式枪炮，其于置器一道，可谓尽心焉耳矣。惟有利器，而无用此利器之人，徒饰外观，毫无实际。

——《申报》社评1895年2月1日

材料二   《善后十策》：朝野上下，费尽数十年之心血，耗尽数亿万之赀财，及两国交绥，而文臣噤口而不能言，武臣束手而无所用，所恃以为长技者，惟是搜括银两，携带妻孥，远举高飞……苟非振刷精神，一洗旧习，恐再阅数十百载，亦不能收富强之效，得战守之功矣。”

——《申报》社评1895年4月28日

材料三   报刊一般要求迅速、准确、广泛，堪称第一手材料，具有较高的史料价值。有学者形象地谈到报刊的作用：“天地像一座大舞台，历史剧目波澜壮阔、绚烂多姿、复杂多变。后排的看客，由于距离的缘故，如置身云雨巫山。一些前排看客，甚至能到幕后打探的特殊看客，便充当起解说的职责。这特殊的看客就是新闻记者”。因此报刊对于了解历史事件的过程，了解当时人们的思想认识，都十分重要。

——据严昌洪《中国近代史史料学》

(1)指出材料一、二中两种观点提出的背景，分析两种观点的共同之处。
(2)结合材料三，说明材料一、二对研究近代中国有哪些史料价值。

3 . [历史——选修4:中外历史人物评说]

材料：李济(1896—1979)又名李济之，湖北钟祥人，中国现代考古学之父。李济始终将考古学视为历史学的分支，认为考古学的责任是用自然科学的手段，搜集人类历史材料，整理出来，供史学家使用，并在此基础上建立真实可靠的历史，最终推动健全的民族意识形成。针对上古史研究文字记录严重不足的状况，李济认为应关注地质、气象、古生物、人类文化遗址、民族学、人类体质学等各涉及多门学科的资料。他主张采取比较法，做到中国与外国比，国内各区域相互比，“比较各处的事实”“认识各处实物的真正价值”。他赞成在考古资料收录方面应详细记载出土时间地点和周围环境的做法，认为这体现了史学家求真的态度与素养，此外还要保持有控制的想象力。

——摘编自杨天通《考古和人类学视野下的古史重建》

(1)根据材料并结合所学知识，概述李济的学术主张。
(2)根据材料并结合所学知识，简述考古学对史学研究的价值。

4 . 在欧洲，19世纪初的城市街道普遍使用鹅卵石铺路，到19世纪中期，已改用花岗石及方木块铺路，及至19世纪末发明用砖、混凝土和沥青铺路法后，欧洲各国的城市街道状况大为改观；新式自来水系统于1850年以后开始在伦敦、巴黎、柏林等城市建成，路灯制度从19世纪开始也日渐改良。上述变化主要反映了，欧洲当时

A．工业化进程持续推进	B．街道铺砌技术的进步
C．各国市政立法的完善	D．公共卫生事业的发展

5 . 1899年清政府接到参与海牙保和会邀请时，对是否与会有所顾虑，知悉中国是否入约有自由决定权后，“即派杨儒届时赴会”。1907年在第二次保和会议订公约期间，中国代表向大会声明“中国有不置可否之权”，亦“有随时陈议或请改之权”。这说明晚清政府

A．开始融入到近代国际社会	B．完全抛弃了天朝上国观念
C．具有一定的对外独立意识	D．捍卫国家主权的坚定决心

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料

古代中国	《马可，波罗游记》中记述：“在元朝宫殿里，献食的人，管用绢布蒙口鼻，俾其气息，不触饮食之物。”
14世纪	黑死病横行欧洲时，部分医生佩戴鸟嘴面罩，一定程度上阻止了疾病的传播。
19世纪末	巴斯德用实验证明了空气中有细菌存在之后，莱德奇建议医护人员在手术时戴上一种用纱布制作能掩住口鼻的罩具，结果大幅度减少了伤口感染率，口罩在欧洲医学界逐渐流行开来。
1918到1919年	西班牙流感蔓延期间，人们被强制性要求戴口罩，口罩成了疫病出现的象征性影像。
1952年	长期的污染以及高气压滞留导致伦敦大雾围城，伦敦人染上了支气管炎、气喘和其他肺部疾病，口罩成为日常生活的“必需品”。
21世纪初	2003年中国“非典（SARS）”期间，口罩的使用和普及达到新高潮。此后，除了防毒、防霞、防过敏、防病毒之外，各色各款的口罩还成为年轻人展示个性与耍酷的.工具。

——据欧阳晓黎《口罩从历史中来》等

从材料中提取两条或两条以上信息，拟定一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）